دلالات نقل احتفالات عيد الشُّعلة اليهودي إلى حي الشيخ جرّاح بالقدس
تاريخ النشر: 24th, May 2024 GMT
القدس المحتلة- ستضطر المقدسية رائدة السعو، لسجن نفسها وأبنائها قسرا، من ظهر السبت وحتى مغيب شمس يوم الأحد، ليتسنى لعشرات آلاف المستوطنين الاحتفال بـ"عيد الشُعلة" اليهودي الذي نُقلت احتفالاته المركزية هذا العام إلى حي الشيخ جرّاح بالقدس.
ويحل "عيد الشعلة" بعد عيد الفصح اليهودي بـ33 يوماً، وتوقد فيه شُعَل نار تقليدية عشية ما يُسمى إحياء "ثورة اليهود ضد الرومان في أرض فلسطين بقيادة شمعون باركوخبا عام 132 للميلاد بعد 62 عاما على خراب الهيكل الثاني" وفق مزاعمهم.
ويرمز في هذا العيد إلى سنابل حصاد القمح التي كانت تقدّم إلى الكهنة في أول أيام عيد الفصح، وتقام مراسم إشعال الشعلة في مكانين رئيسيين، هما منطقة قبر "شمعون الصدّيق" في الشيخ جراح بالقدس، وفي قرية ميرون المحتلة غرب مدينة صفد شمالي فلسطين.
وكما في كافة الأعياد اليهودية تُقحم جماعات الهيكل المتطرفة المسجد الأقصى في احتفالاتها، فتُنفذ خلاله اقتحاما لساحاته. كما يشعل المستوطنون الأخشاب والسنابل في مكان محدد داخل ساحة البراق المخصصة قسرا لصلاة اليهود.
وأعلنت ما تُسمى "مؤسسة تراث الحائط الغربي" الإسرائيلية أن هذا الحدث سيكون في تمام الساعة الثامنة والنصف من مساء يوم الأحد المقبل.
ولأن الاحتفالات في صفد مُنعت هذا العام بسبب ظروف الحرب واشتعال الجبهة الشمالية، نُقلت كافة الاحتفالات لحي الشيخ جرّاح المنكوب بالاستيطان.
وبسؤالها عن صعوبة هذا العيد بالنسبة لسكان الحي، وصفت رائدة السعو حياة أهالي الشيخ جراح خلال احتفالات "الشُعلة" بـ"الجحيم والسجن والرعب".
وخلف هذه الكلمات سيل من المخاوف التي يعيشها سكان الحي بالفعل، بدءا من سجنهم بسبب الإغلاق الكامل لكافة الطرقات المؤدية إلى منازلهم والشوارع الرئيسية المحيطة بها، مرورا بحالة الرعب بسبب اعتداءات المستوطنين على أهالي الحي وممتلكاتهم، وانتهاء باعتداءات شرطة الاحتلال والقوات الخاصة التي ينتشر الآلاف منهم لتأمين احتفالات المستوطنين.
وتحدثت السعو للجزيرة نت، عن بعض ما يتعرض له الأهالي سنويا خلال هذا العيد قائلة "يُحكم علينا بالسجن؛ فلا نذهب إلى أعمالنا ولا حتى للعيادات الطبية، وتُغلق الطرقات أمامنا ورغم أن الشرطة تزودنا ببطاقات تسمح لنا بالمرور نحو منازلنا فإنا إذا خرجنا وأردنا العودة يقولون إن الاكتظاظ لا يساعدهم في فتح الطرقات لنصل إلى المنازل".
ليس هذا فحسب بل إن معظم المستوطنين الذين يشاركون في احتفالات هذا العيد سنويا هم من المتطرفين الذي يكنون الحقد والكراهية للعرب، ويحمل معظمهم السلاح الذي يُرعب سكان الحي، حيث يتغلغل المستوطنون في بؤر بين منازل المقدسيين.
تتنقل رائدة بين غرف منزلها لمراقبة كل ما يدور حوله، وتصعد إلى سطحه تارة وتتجول حوله لحمايته وحماية السيارة والأشجار من الحرق أو رشق الحجارة، أو من هجوم مباغت من المستوطنين.
وأكدت المواطنة المقدسية أن المستوطنين المتطرفين في الحي يتلقون الدعم المباشر من وزير الأمن القومي المتطرف إيتمار بن غفير، الذي نصب خيمة قبل عامين ونصف العام على بعد أمتار من منزلها، ويوفر هذا الوزير المتطرف الحماية للمستوطنين الذين يعربدون في الشطرين الشرقي والغربي للشيخ جراح، ليلا ونهارا.
وتطرق صالح ذياب -أحد سكان الشيخ جرّاح الذي صدر بحقه مؤخرا قرار يقضي بطرده من منزله لصالح المستوطنين- إلى أوجه أخرى من معاناة السكان خلال عيد "الشُّعلة".
يقول ذياب إنهم لا يذوقون طعم النوم بسبب الاحتفالات الصاخبة والرقص والغناء إلى ما بعد منتصف الليل، بالإضافة إلى أنه يضطر لإخلاء أسرته من المنزل خلال الأعياد حيث يقصد المستوطنون قبر "شمعون الصديق" الملاصق لمنزله، خشية تعرضهم لرشق الحجارة ورمي النفايات باستمرار.
ولأن الشرطة تقف إلى جانب المستوطنين بشكل تلقائي، لم يعد ذياب يتقدم بشكاوى ضد الانتهاكات التي يتعرض لها، حيث يجد نفسه هو المتهم والمعتقل في نهاية المطاف.
ويضيف "هذا القبر الذي يدّعون أنه مقدس لدى اليهود هو مسمار جحا الذي وضعوه للسيطرة على المنطقة.. كنت أركن مركبتي داخل هذه المغارة لعقود ومع صعود أرييل شارون (2001- 2006) إلى سدة الحكم في إسرائيل ازداد الاهتمام بها بشكل لافت".
وتزعم الرواية اليهودية أن القبر الموجود داخل مغارة، يعود لسمعان العادل البار أو شمعون الصديق، الذي تقول إنه رئيس الكهنة في عهد "الهيكل الثاني" وزمن الإسكندر المقدوني (313 قبل الميلاد)، وتتغنى بأخلاقه وأمثاله المشهورة الواردة في التوراة الشفوية (المشناه).
ويدحض هذه المزاعم وثيقة حُررت في المحكمة الشرعية بالقدس عام 1733، تثبت شراء الشيخ الصدّيق بن عبيد بن سلامة السعدي، الأرض التي تضم المغارة من عبد الله بشّة غباري، ليتخذها لاحقا خلوة له، ويجتمع فيها مريدوه لدراسة طريقته الصوفية، ولتُعرف بعدها باسم مغارة الشيخ صديق السعدي، ويحتفظ بهذه الوثيقة المقدسي درويش سليمان حجازي السعدي، واطلعت عليها الجزيرة نت سابقا.
وعن دلالات نقل كافة الاحتفالات المركزية هذا العام إلى حي الشيخ جراح، قال الباحث المختص في شؤون القدس فخري أبو ذياب إن الاحتلال استغل الحرب على غزة ووجد فيها فرصة ذهبية لتحويل الاحتفالات إلى منطقة عربية وتحديدا في شرقي القدس، وإن الأمر يتعدى مجرد اختيار موقع بديل لصفد.
وأضاف "أرادوا تشويه الفضاء العام وإدخال بصمات الثقافة والديانة اليهودية وجلب مزيد من المستوطنين لتغيير الطابع العربي في الحي والتشويش على أهله وتضييق الخناق عليهم.. وأرى أن الاختيار سياسي بامتياز".
وتطرق الباحث المقدسي إلى تعمد إشعال الحرائق الخاصة بهذا العيد في ساحة البُراق، لما في ذلك من رسائل مباشرة بأن السيادة في المنطقة الملاصقة للأقصى هي إسرائيلية. إن خنق الأقصى وتطويقه يتجلى مع إحياء كل ذكرى ومع الاحتفال بكل مناسبة.
ونشرت منظمة "عير عميم" الحقوقية الإسرائيلية على صفحتها في فيسبوك، أن الاحتفال الذي يقام كل عام في عيد "الشُّعلة" يشكل إزعاجًا لسكان الحي الفلسطينيين، وأنه من المتوقع هذا العام أن يصل إلى المكان عشرات الآلاف من المحتفلين اليهود.
وقالت إن سلسلة الهيئات الحكومية التي تعمل مع منظمات المستوطنين لتهويد "القدس الشرقية"، تستغل هذه الفرصة لتعزيز الاستيطان في قلب حي فلسطيني، وأن المستوطنين سيتدفقون في ساعات الليل المتأخرة من يوم السبت.
ورجّحت أن يحتفل المستوطنون بصخب كبير مع فرقة موسيقية وسط نيران ودخان، بينما سيضطر السكان الفلسطينيون للاختباء في بيوتهم وهم يأملون ألا يستغل أحد هذا الحدث الجماهيري لإلحاق الأذى بممتلكاتهم، واقتحام منازلهم أو التنكيل بهم وهو ما حدث أكثر من مرة في أحداث مشابهة في الماضي.
وأشارت إلى أنه "من السذاجة القول إن هذا مجرد حدث ديني، بل هي سياسة استغلال الأحداث الدينية أو إنشاء مجمعات سياحية في قلب الأحياء الفلسطينية لجلب أعداد كبيرة من الزوار، وبالتالي تعزيز المستوطنات الأكثر تطرفًا".
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حريات الشیخ جراح هذا العید سکان الحی هذا العام عید الش
إقرأ أيضاً:
تفسير ابن سيرين لحلم الصيام في المنام.. دلالات متعددة
تتعدد التفسيرات المرتبطة برؤية الشخص لنفسه صائما في المنام، وتختلف الدلالات بحسب العديد من الظروف، منها حالة الميت في الرؤية، وكذلك الظروف النفسية والاجتماعية للحالم.
تفسير حلم الصيام في المنامفي تفسيره لهذا الحلم، يقدم ابن سيرين دلالات مختلفة لرؤيا شهر الصوم في المنام، فمن رأى أنه في شهر رمضان، فقد يشير ذلك إلى ارتفاع الأسعار وشح في الطعام، وفي حالة أخرى قد تعكس الرؤيا قوة إيمان صاحبها، وتخلصه من الهموم والشفاء من الأمراض وقضاء الديون.
أما من رأى كأنه صام شهر رمضان حتى أفطر، فقد يدل ذلك على تلقي بيان إذا كان لديه شكوك، وإذا كان صاحب الرؤيا أميا، فقد يحفظ القرآن الكريم، أما إذا رأى الشخص في منامه أنه أفطر شهر رمضان عمدا جاحدا، فقد يدل ذلك على استخفافه ببعض شعائر الدين.
في كتاب ابن سيرين لتفسير الأحلام، حملت تلك الرؤية الإقرار بحقيقة الصوم واشتهاء قضائه في المنام دلالاتٍ على رزقٍ قريبٍ وغير متوقع، ويُعتبر الإفطار في شهر رمضان، وفقا لبعض التأويلات، بمثابة إدراكٍ للفطرة، بينما يُشير إلى السفر في سبيل الله.
دلالات حلم تعمد الإفطار في رمضانكما يحمل هذا الحلم تفسير تعمد الإفطار في رمضان دلالاتٍ خطيرة، فقد يُفسر بأنه قتلٌ متعمدٌ لإنسان؛ إذ يُعتبر قتل المؤمن عمدًا في المنام بمثابة إفطار رمضان عمدًا، أما من رأى في منامه أنه صام شهرين متتابعين لكفارة، فقد يدل ذلك على توبةٍ من ذنبٍ اقترفه
يُعدّ تفسير الأحلام جزءًا من الموروث الثقافي، ويحمل رؤىً ودلالاتٍ مختلفة، فمن رأى في منامه أنه قتل مؤمنًا متعمدًا، فقد يُفسر ذلك بأنه يفطر في شهر رمضان متعمدًا، وهو فعل يحمل دلالاتٍ متعددة، أما من رأى كأنه صام شهرين متتابعين لكفارة، فقد يشير ذلك إلى توبة من ذنبٍ اقترفه، بينما يدل قضاء صيام رمضان بعد انتهاء الشهر على المرض.
وفي سياقٍ مختلف، يحمل صيام التطوع في المنام بشارةً بصحة جيدة طوال العام، استنادا إلى الحديث الشريف «صوموا تصحوا»، أما صيام الدهر في المنام، فيُفسر باجتناب المعاصي، بينما يُعتبر الصيام للرياء والسمعة علامة على عدم تحقيق المراد، وفي حالة رؤية شخصٍ اعتاد صيام الدهر يفطر في المنام، فقد يدل ذلك على اغتياب شخصٍ آخر أو الإصابة بمرضٍ شديد.
في عالم تفسير الأحلام، يحمل الصيام في المنام دلالاتٍ متعددة، فمن رأى نفسه صائمًا ولم يعرف إن كان صيامه فرضًا أم نافلة، فقد يكون ذلك إشارة إلى وجوب قضاء نذرٍ عليه، وقد يلزم صاحب الرؤيا بالصمت، لأن الصوم في أصله يعني السكوت، أما رؤية يوم العيد في المنام، فهي بشارةٌ بزوال الهموم وعودة السرور واليسر إلى حياة الرائي.
تفسير حلم الصيام للعزباء والمتزوجةرؤية العزباء لنفسها وهي تصوم لفترات طويلة في المنام تحمل دلالات إيجابية تبشر بقدوم الخير والبركة في حياتها، سواء على صعيد المال أو الصحة، كما يمكن تفسيرها بطول العمر بإذن الله، أما إذا شعرت بالتعب والمشقة أثناء الصيام، فقد يكون ذلك انعكاسا للتحديات التي تواجهها في واقعها، خاصة فيما يتعلق بالتفكير المستمر في الزواج وانشغالها به.
وفي حال كان الصيام في الحلم نابعا من نية التقرب إلى الله، فذلك يدل على التزامها بطريق الصلاح والتوبة النصوح وسعيها للعيش بما يرضي الله، أما إذا ارتبط الحلم بشعور السعادة والاستقرار النفسي، فقد يكون إشارة إلى فترة من الهدوء والراحة في حياتها، بل وربما يحمل بشارة بقرب زواجها من رجل طيب القلب وصالح يجلب لها الحب والسعادة.
والصيام في حلم المرأة المتزوجة يوحي بقدوم الخير الوفير والاستقرار في الحياة الزوجية، وقد يشير إلى حمل وشيك بإذن الله، وحصولها على ما تتمنى برضا الله وبركته.
وزير الري يستعرض موقف إدارة وتوزيع المياه والنقاط الساخنة