يوم الجمعة، تعرف على أهمية وفضل الجمعة في حياة المسلمين
تاريخ النشر: 24th, May 2024 GMT
يوم الجمعة له مكانة خاصة في الإسلام، ويعتبر من أعظم الأيام في الأسبوع، وله فضائل متعددة مذكورة في القرآن الكريم والسنة النبوية.
تستعرض بوابة الفجر الإلكترونية من خلال الفقرات التالية بعض الفضائل والأهمية ليوم الجمعة:
يوم الجمعة.. أهمية وفضائل تعرف عليهم1. يوم عيد للمسلمين:
يعتبر يوم الجمعة عيدًا أسبوعيًا للمسلمين.
فقد قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "إن هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين، فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل، وإن كان طيب فليمس منه" (رواه ابن ماجه).
2. صلاة الجمعة:
صلاة الجمعة لها مكانة عظيمة وهي فرض على كل مسلم بالغ عاقل مقيم. قال الله تعالى في سورة الجمعة: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ" (الجمعة: 9). فصلاة الجمعة تجمع المسلمين وتوحد صفوفهم وتذكرهم بأهمية الجماعة.
3. قراءة سورة الكهف:
يُستحب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين" (رواه الحاكم).
4. الدعاء في يوم الجمعة:
يُستجاب الدعاء في يوم الجمعة في ساعة لا يُرد فيها الدعاء. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئًا إلا أعطاه إياه" (رواه البخاري ومسلم).
5. الذكر والاستغفار:
يُستحب في يوم الجمعة الإكثار من الذكر والاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه" (رواه أبو داود).
6. خطبة الجمعة:
خطبة الجمعة تُعتبر فرصة عظيمة لتعليم المسلمين وتذكيرهم بأمور دينهم ودنياهم، وتوجيههم نحو الأخلاق الحميدة والقيم الإسلامية.
7. تقديم الصدقة:
يُستحب في يوم الجمعة الإكثار من الصدقة وأعمال الخير، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير وكان أجود ما يكون في يوم الجمعة.
يوم الجمعة ليس فقط يوم راحة، بل هو يوم عبادة وتقرب إلى الله، ويشمل العديد من العبادات والطاعات التي تزيد من حسنات المسلم وتقرّبه إلى ربه.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: يوم الجمعة أهمية يوم الجمعة فضل يوم الجمعة الجمعة عيد المسلمين دعاء يوم الجمعة فضائل يوم الجمعة سنن يوم الجمعة النبی صلى الله علیه وسلم فی یوم الجمعة قال النبی الجمعة فی
إقرأ أيضاً:
هل راجع النبي الله في عدد الصلوات برحلة الإسراء والمعراج.. الإفتاء تجيب
اجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي مضمونه: "نرجو منكم الرد على من يقول: إنَّ مراجعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لربه في عدد الصلوات فيه تبديلٌ للقول، كيف وقد قال ربنا سبحانه وتعالى: ﴿مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ﴾ [ق: 29]، كما أنَّ فيه نوع وصاية من نبي الله موسى على رسولنا الكريم سيدنا محمد عليهما الصلاة والسلام.؟.
وردت دار الإفتاء موضحة: إنَّ رجوع النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى موسى عليه السلام وكونه طلب منه صلى الله عليه وآله وسلم أن يسأل ربه التخفيف، ثم خفّف العدد إلى خمس صلوات، كل هذا قبل إقرار الفرض، وكل هذا مكتوب عند الله في الأزل.
وكونه تعالى جعلها خمس في العبادة وخمسين في الأجر فهذا إظهار لرحمته بعباده الصالحين، كما أنَّ الرجوع لا ينقص من قدر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي كان يريد أن يمدّ زمن الصحبة مع الله بالرجوع إليه كما فعل موسى من قبل في قوله: ﴿قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى﴾ [طه: 18].
وما كان بين النبي محمد وبين موسى عليهما الصلاة والسلام كان من باب التناصح، لا الوصاية؛ يقول الإمام القرطبي في "المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم" (1/ 392): [وأما تخصيص موسى بأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمراجعة الله تعالى في الحط من الصلوات، فلعله إنما كان لأنَّ أمة موسى كانت قد كُلِّفت من الصلوات ما لم يُكلّف غيرها من الأمم، فثقلت عليهم، فخاف موسى على أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم من مثل ذلك، ويشير إلى ذلك قوله: "إنِّي قَد جَرَّبتُ النَّاسَ قَبلَكَ"] اهـ.
ويقول الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (7/ 212، ط. دار المعرفة): [لعلها من جهة أنه ليس في الأنبياء مَن له أتباع أكثر من موسى، ولا من له كتاب أكبر ولا أجمع للأحكام من هذه الجهة مضاهيًا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، فناسب أن يتمنى أن يكون له مثل ما أنعم به عليه من غير أن يريد زواله عنه، وناسب أن يطلعه على ما وقع له وينصحه فيما يتعلق به] اهـ.
وكيل إمارة الرياض المساعد للحقوق يحضر حفل سفارة جمهورية اتحاد ميانمار بمناسبة اليوم الوطني لبلادها