أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم صلاة الاستخارة في أوقات الكراهة، وما هى هذه الأوقات التي تكره فيها الصلاة، إذ قد لا يعلم البعض هذه التوقيتات، وهو ما توضحه دار الإقتاء تيسيرا على المسلمين الراغبين في معرفة أحكام وأمور دينهم.

أوقات الكراهة

قالت دار الإفتاء المصرية إنه يُكره أداء صلاة الاستخارة في أوقات معينة، وهي 5 أوقات لا يُصَلَّى فيها إلَّا صلاة لها سبب: بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس، وعند طلوعها حتى تتكامل وترتفع قدر رمح؛ وهي عشرون دقيقة بعد الشروق، وإذا استوت حتى تزول.

وأضافت دار الإفتاء المصرية في منشور عبر صفحتها الرسمية على «فيسبوك»، أن مقدار ذلك مدة 4 دقائق قبل أذان الظهر، وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، وعند الغروب حتى يتكامل غروبها.

حكم الاستخارة في أوقات الكراهة 

وأوضحت دار الإفتاء، أن ذلك عند جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية، وإن صلَّاتها في هذه الأوقات جائز مع الكراهة، وتجوز بلا كراهة عند الحنابلة.

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: الإفتاء الاستخارة صلاة الاستخارة أوقات الكراهة أوقات الکراهة الاستخارة فی دار الإفتاء

إقرأ أيضاً:

متى يفطر الصائم المسافر؟.. دار الإفتاء توضح الضوابط الشرعية

أوضحت دار الإفتاء الحكم الشرعي لإفطار الصائم المسافر، مشيرة إلى أنه لا يجوز للمسلم أن يفطر بمجرد نية السفر، بل يجب عليه أن يكون في حالة سفر فعلي حتى يُباح له الفطر.

وأكدت دار الإفتاء، عبر موقعها الرسمي، أن مجرد النية والعزم على السفر لا يكفيان للإفطار، وإنما يجب أن يشرع المسافر في رحلته ويغادر نطاق العمران الخاص ببلده، أي أن يكون قد خرج فعليًا من حدود مدينته أو قريته.

وأشارت الدار إلى أن الفقهاء أجمعوا على أن الرخصة الشرعية للفطر تُمنح عند تحقق السفر الفعلي، وليس بمجرد اتخاذ قرار السفر أو الترتيب له. وبالتالي، فمن كان صائمًا ونوى السفر، لكنه لم يبدأ رحلته بعد، فلا يجوز له الإفطار حتى يصبح في حالة سفر حقيقية.

وأكدت أن الإسلام جاء بالتيسير ورفع الحرج، ولذلك أباح للمسافر الفطر، لكن وفق ضوابط شرعية واضحة، حفاظًا على التوازن بين التخفيف على العباد وبين التزامهم بأحكام الصيام.

و أوضحت الدار أن الأفضل لمن لا يجد مشقة في السفر أن يتم صيامه، استنادًا إلى فعل النبي صلى الله عليه وسلم، الذي كان يصوم في بعض أسفاره، إلا إذا كان الصيام يسبب مشقة حقيقية، ففي هذه الحالة يكون الفطر أولى، مراعاةً لتيسير الشريعة الإسلامية على المسلمين.

حالات لا تجزئ فيها الفدية عن الصيام ويلزم فيها القضاء.. الإفتاء توضحهاهل يجوز أداء صلاة التراويح ركعتين غير الوتر ؟.. الإفتاء تجيبهل نقل الدم أثناء الصيام يفسده؟.. الإفتاء توضححكم التربح من الانترنت.. الإفتاء تحدد الضوابط الشرعية

هل يجوز ترك العمل والتفرغ للعبادة في رمضان  

أكد الشيخ أحمد البسيوني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن رمضان هو شهر العبادة والعمل معًا، حيث شهد أحداثًا تاريخية عظيمة مثل معركة بدر وفتح مكة وانتصار العاشر من رمضان.

وأوضح البسيوني، في فيديو نشرته دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية، أن العمل بنية إعفاف النفس والأسرة يعد عبادة، ويكون الأجر مضاعفًا في رمضان، مشيرًا إلى أن المعونة تأتي بقدر الحاجة، والأجر مرتبط بالمشقة.

وأكدت دار الإفتاء أن الشريعة الإسلامية جعلت العمل والعبادة متلازمين، فالعبادة تقرب إلى الله، والعمل الذي يعمر الأرض ويحقق الإصلاح هو طاعة.

 وأضافت أن النصوص الشرعية والسيرة النبوية تبين أن رمضان يحث على النشاط والاجتهاد، إذ يعزز الصيام مراقبة الله ويحث الصائم على الابتعاد عن الكسل والتهاون، والسعي لتحقيق القوة والهمة العالية والانتصار على شهوات النفس.

مقالات مشابهة

  • أمين الفتوى: صلاة التراويح للمرأة من المسجد أفضل في حالة واحدة
  • آخر موعد لإخراج زكاة عيد الفطر 2025 |الإفتاء توضح
  • هل إقامة الصلاة قبل الشروع فيها شرط لصحتها.. أمين الفتوى يرد
  • ما الفرق بين زكاتي الفطر والمال؟.. دار الإفتاء توضح
  • كيفية صلاة الصبح لمن فاته أداء الفجر.. الإفتاء توضح
  • ترفع العبد درجات.. الإفتاء توضح طريقة أداء التسبيح الصحيحة بعد الصلاة
  • حكم صوم الحامل إذا رأت الدم أثناء صيامها؟ الإفتاء توضح
  • هل يجوز قراءة القرآن من المصحف في صلاة التراويح؟ الإفتاء تجيب
  • الإفتاء الأردنية توضح حكم إخراج زكاة الفطر نقدا
  • متى يفطر الصائم المسافر؟.. دار الإفتاء توضح الضوابط الشرعية