القطار المار عبر ثلاث دول.. في رحلة لا تنسى اكتشف إيطاليا وسلوفينيا وكرواتيا مقابل 8 يورو
تاريخ النشر: 21st, May 2024 GMT
الطريق مثالي لقضاء عطلة نهاية أسبوع طويلة تمتد عبر ثلاث دول أوروبية.
تقدم شركة السكك الحديدية السلوفينية رحلة قطار مثيرة لعشاق المغامرات هذا الصيف، حيث يسلك القطار مساراً يمتد عبر ثلاث دول وثماني بلدات ومدن مختلفة في رحلة تستغرق ساعتين فقط.
تم إغلاق نسخة سابقة من المسار كانت تستغرق مدة خمس ساعات قبل أكثر من ثلاثين عامًا، ولكن تم تفعيله خصيصًا لموسم الصيف من هذا العام، وستكون الرحلات متاحة حتى 30 سبتمبر.
ولكن أفضل ما في الأمر هو أن هذه الرحلة لن تُثقل ميزانية السفر الخاصة بك، حيث تبدأ أسعار التذاكر من 8 يورو فقط ذهابًا وإيابًا.
ويتبع المسار الجديد الذي تديره الشركة السلوفينية خطأ تاريخياً يعود إلى أكثر من 150 عامًا، تم بناؤه في عهد الإمبراطورية النمساوية المجرية.
ويوفر هذا المسار أيضا للمسافرين فرصة لقضاء عطلة نهاية أسبوع طويلة مليئة بالمغامرات، حيث يمكنك استكشاف القرى الخلابة والمدن الساحلية على طول الطريق والتنقل داخل وخارج المحطات المختلفة.
خط قطار جديد.. يمر عبر إيطاليا وسلوفينيا وكرواتيايغادر القطار من مدينة تريست الساحلية شمال شرق إيطاليا، والتي تتميز بمزيجها الفريد من العمارة الأنيقة، بما في ذلك القصور المطلة على البحر ومقاهي فن الآرت نوفو.
وينطلق بعد ذلك عبر الحدود إلى سلوفينيا متوقفا في أربع محطات، وهي: Sežana وDivača وPivka وIlirska Bistrica
هذا وإذا كنت من محبي ركوب الدراجات، لا تفوت فرصة التوقف في Ilirska Bistrica. حيث يمكنك استئجار دراجات إلكترونية واستكشاف مسارات الغابات المحيطة بالمنطقة، والتي تطل على القمم المغطاة بالثلوج.
يتابع القطار رحلته عبر كرواتيا، متوقفًا في محطتين أخيرتين، سابجان وأوباتيا ماتولجي قبل الوصول إلى وجهته النهائية رييكا.
وعند الوصول إلى أوباتيا ماتولجي، يمكن للركاب قضاء ليلتهم في منتجع Opatija القريب، والذي يتميز بفيلات على طراز الروكوكو وفنادق كبيرة تطل على البحر الأدرياتيكي المتلألئ.
وتنتهي رحلة القطار في مدينة رييكا، وهي ثالث أكبر مدينة في كرواتيا. تشتهر المدينة بمينائها النابض بالحياة وثقافتها الغنية.
ويمكن للزوار استكشاف العديد من المتنزهات في المدينة، والتي تصطف على جانبيها قصور من عصر هابسبورغ، أو زيارة المسرح الذي يعود للقرن التاسع عشر والشاهد على إبداع الفنان النمساوي غوستاف كليمت.
تكلفة الرحلة 8 يورو فقطومن المقرر أن تعمل القطارات يوميًا وفي كلا الاتجاهين حتى 30 سبتمبر.
ويغادر القطار من محطة Villa Opicina في إحدى ضواحي مدينة تريست عند الساعة 7.50 صباحًا. ومن ثم يتوقف في إليرسكا بيستريتسا عند الساعة 8.54 صباحًا ويصل إلى رييكا عند الساعة 9.54 صباحًا.
وفي الاتجاه الآخر، يغادر القطار من رييكا عند الساعة 6.25 مساءً ويصل إلى فيلا أوبيسينا الساعة 8.40 مساءً.
وتبدأ أسعار التذاكر للشخص البالغ ذهابًا وإيابًا من 8 يورو، ولكن يمكنك أيضًا شراء تذاكر فردية متاحة أيضًا لكل مرحلة من الرحلة، إذا كنت تخطط للتنقل والنزول.
شارك هذا المقالمحادثة مواضيع إضافية إسبانيا: تذاكر المواصلات العامة أرخص ب30% وقطارات مجانية لمواجهة أزمة التضخم وغلاء المعيشة قطارات خمس نجوم.. عندما تصبح رحلات السفر بنكهة التميز والفخامة تريد زيارة أوروبا؟ إليك سبع مدن رائعة يمكنك السفر إليها برّاً سلوفينيا إيطاليا كرواتيا النقل بالسكك الحديدية قطاراتالمصدر: euronews
كلمات دلالية: حركة حماس إسرائيل إيران إبراهيم رئيسي الصراع الإسرائيلي الفلسطيني فرنسا حركة حماس إسرائيل إيران إبراهيم رئيسي الصراع الإسرائيلي الفلسطيني فرنسا سلوفينيا إيطاليا كرواتيا النقل بالسكك الحديدية قطارات حركة حماس إسرائيل إيران إبراهيم رئيسي الصراع الإسرائيلي الفلسطيني فرنسا بنيامين نتنياهو الشرق الأوسط جرائم حرب المحكمة الجنائية الدولية تحطم طائرة السياسة الأوروبية الرئیس الإیرانی یعرض الآن Next عند الساعة القطار من
إقرأ أيضاً:
كيف اكتشف سيدنا إبراهيم أن هناك إلهًا واحدًا أزليًّا لا يتغير؟
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
قال الدكتور نظير عياد -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، إنه حين نظر سيدنا إبراهيم عليه السلام إلى الكواكب والنجوم والشمس، أدرك بعد تأمل عميق أنها ليست آلهة، لأنها تخضع لقوانين التغيير والتحول، فاستنتج أن هناك إلهًا واحدًا أزليًّا لا يتغير، هو الذي خلق هذه الأجرام وسائر المخلوقات".
وتابع خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق، مقدم برنامج اسأل المفتي، المذاع على قناة صدى البلد، أن الإنسان إذا تأمل في ملكوت السماوات والأرض سيدرك النظام البديع الذي وضعه الله في الكون، وسيكتشف الإتقان والإحكام الذي يؤكد الوجود الإلهي، مؤكدًا أن النظر في العالم العلوي والسفلي، وتأمل النفس البشرية.
وشدَّد فضيلة المفتي على أن الإسلام لم يضع العقل في مواجهة مع النصوص الدينية، بل جعله أداة لفهم هذه النصوص، مستشهدًا بما ذهب إليه العلماء من أن العقل والنقل يكمل أحدهما الآخر. وأوضح فضيلته أن بعض الناس قد يروجون لوجود تعارض بين المدرسة العقلية والمدرسة النقلية، وهذا غير صحيح، لأن الإسلام لا يقف ضد العقل، بل إن العقل يعد من مصادر التشريع الإسلامي، ويتجلى ذلك في القياس، وهو عمل عقلي يستند إلى أسس شرعية.
وأضاف فضيلة المفتي أن الفيلسوف الإسلامي ابن رشد أكَّد على العلاقة القوية بين النصوص الدينية والأدلة العقلية، موضحًا أن أي ادعاء بوجود تعارض بينهما يرجع إما إلى سوء الفهم، أو ضعف التأمل، أو الأهواء الشخصية. كما أشار فضيلته إلى أن العلماء اعتبروا أن الله تعالى أرسل نوعين من الرسل للبشرية: الأول هو الرسول الظاهر وهو النبي، والثاني هو العقل الذي يعد أداة داخلية للوصول إلى الحق، ولا يمكن أن يستقيم أحدهما دون الآخر، فكما أن اتباع النبي واجب، فإن استقامة العقل ضرورية لفهم الدين بشكل صحيح.
وأشار إلى أن بعض المغرضين قد يحاولون إحداث قطيعة بين العقل والنقل، عبر اجتزاء القراءة للنصوص الدينية، أو إخراجها عن سياقها، أو الترويج لشبهات قائمة على مغالطات، مستدلًّا بقوله تعالى: {وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ} [المؤمنون: 71]، مؤكدًا أن التأمل المنهجي في النصوص الدينية وَفْقَ الضوابط المعروفة يقود إلى إدراك أنها لا تتعارض مع العقل السليم، بل تتناغم معه.