طقوس الخمسين المقدسة بكنيسة العذراء والبابا أثناسيوس
تاريخ النشر: 21st, May 2024 GMT
تُقيم كنيسة السيدة العذراء مريم والقديس البابا اثناسيوس لإيبارشية الأقباط الأرثوكس، غدًا الأربعاء، القداس الإلهي ودورة القيامة وطقوس الاسبوع الثاني من الخمسين المقدسة المعروف بـ"خبز الحياة"، بمقرها في ممنطقة النعام بدءًا من الساعة السابعة صباحًا.
. تفاصيل
يتخلل اللقاء اقامة الطقوس القبطية الأرثوذكسية خلال فترة الخميسن، بما فيهم "الطقس الفريحي" ولا يويجد صوم ولا مطانيات خلال هذه الأيام، ومن المقرر أن ينتهي القداس الأول في تمام الساعة التاسعة صباحًا.
الخمسين المقدسة في الكنائس القبطية
تستكمل الكنيسة المصرية الأرثوذكسية، احتفلها بذكرى قيامة السيد المسيح من خلال فترة روحية تعرف بـ"الخمسين المقدسة"، وهى الأيام المنحصرة بين عيد الفصح المجيد وعيد العنصرة المقرر اقامته 23 يونيو المقبل، وتُعد رحلة ممتدة للفرحة المسيحية التي شهدت العديد من الأحداث الخالدة في وجدان الأقباط.
الاسبوع الثاني من الخمسين المقدسة
وتحتفل الأسبوع الثاني من الخمسين بـ"خبز الحياة الأبدية" وهو الأحد الذي جاء بعد أحد توما في إطار قصص احاد الخمسين، وتعد هذه الفترة لا يوجد صوم ولا مطانيات، وتقيم الكنيسة في هذه الفترة احتفالات واعلان الفرحه الروحية وتعلو الألحان الفريحية، وتعليق الستائر البيضاء، كما تسود الورود التي تتزين بها الساحات داخلها كثيرًا ما تشهد اقامة الأفراح وتمتلأ الأجواء بالبهجة والزغاريد.
كان قد أشار قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية، في احتفالية عيد القيامة منذ أسبوعين بالكاتدرائية المرقسية في العباسية، إلى فترة الخمسين المقدسة التي تبدأ بعيد الفصح وتعتبر كل اسبوع فيها هو احتفال بـ "أحد القيامة"، قائلًا :"كأننا نحتفل بيوم أحد طويل".
وتعتبر "الخمسين" فترة روحية بالكنيسة القبطية وهى عبارة عن ٤٠ يوم قبل ذكرى صعود المسيح، ١٠ يوم بعد الصعود وهى الفترة التي شهدت في إتمامها حلول الروح القدس علي التلاميذ، وأما عن كلمة "الخماسين" تعني في معجم اللغة العربية هي إسم رياح مصرية حارة جافة متربة أي هي أسم رياح مصرية مصحوبة بحرارة جافة ومصحوبة بأتربة ، لذلك تكتب الخمسين في الكنيسة نسبةً لهذه الذكرى المجيدة.
احتفالات القيامة تستمر في كنائس مصر
تستمر مدة الاحتفال بالقيامة بعدما اقيمت صلوات القداس الإلهي بالكاتدرائية المرقسية في العباسية والتي جاءت في كرى قيامة المسيح من بين الأموات مرورًا بعدة لحظات فارقه في الإنسانية والتاريخ المسيحي كذكرى خميس العهد أو كما يعرف بالعشاء الأخير اليوم الذي غسل المسيح أجل تلاميذة في رساله منه لأهمية التواضع وصولًا ليوم الجمعة العظيمة ذو خصوصية روحية ومكانة فريدة لدي الأقباط، ويرتبط هذا اليوم بذكرى هامة وهى تسليم السيد المسيح الى المحاكمة وبدء تعذيبه بشتى الأنواع على يد اليهود والحكام الرومان، بعدما خانه تحد تلاميذه يدعى "يهوذا" كما أنه يعيد هذا اليوم إلى الاذهان ذكرى فداء المسيح من اجل خلاص العالم من ظلام الإستبداد والظلم وهى الاحداث التي جاءت في ختام أسبوع الآلام آخر ايام المسيح في الأرض.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الثانی من الخمسین الخمسین المقدسة
إقرأ أيضاً:
الكنيسة تحتفل بعيد الغطاس.. والبابا يرأس قداسًا بالإسكندرية
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بعيد الغطاس- أحد الأعياد السيدية حسب التقليد الأرثوذكسي، وسط حضور آلاف الأقباط بالكنائس المختلفة. ويرأس قداسة البابا تواضروس الثانى-بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية- قداس الاحتفال بحضور عدد من أساقفة المجمع المقدس، والكهنة.
ويرمز عيد الغطاس إلى المعمودية، أول الأسرار السبعة المقدسة بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
ويُسمى عيد الغطاس بعيد الظهور الإلهى فى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وله طقس خاص، حيث تُصلى الكنيسة فيه بالطقس «الفرايحى».
كما يشهد عيد الغطاس طقسًا لا يتكرر سوى ثلاث مرات سنويًا، وهو صلاة اللقان وتعنى فى المسيحية الاغتسال، وتحيى الكنيسة فى عيد الغطاس ذكرى معمودية السيد المسيح بنهر الأردن. ويُحتفل به سنويًا فى 19 يناير، الموافق 11 طوبة وفقًا للتقويم القبطى.
ويسمى بعيد بالغطاس لأن المسيح اقتبل فيه العماد بالتغطيس بالإجماع. تقيم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية قداس عيد الغطاس ليلًا، شأن احتفالها بعيدى الميلاد، والقيامة، ويرجع ذلك إلى تقليد متبع بأن المسيح قد ولد ليلًا، ولذلك قرر مجمع نيقية أن يُصلى قداس عيد الميلاد فى نفس وقت حدوثه، وأن يتبع نفس الأمر فى عيدى الغطاس وعيد القيامة.
أمير الباحة يطلع على تقرير إنجازات المركز السعودي للأعمال بالمنطقة