باحثون يحاولون فك طلاسم لغة الإشارة لدى الفيلة
تاريخ النشر: 18th, May 2024 GMT
لا يقتصر التواصل بين الكائنات على الأصوات أو اللغة المنطوقة، فالرئيسيات مثل البشر والشمبانزي والقردة يعتمدون على إشارات حركية لتوصيل رسائل معينة في إطار عملية التخاطب مع أقرانهم.
وبالمثل أثبتت دراسة علمية أجراها فريق بحثي من جامعة فيينا في النمسا ونشرتها الدورية العلمية Communication Biology أن الأفيال الأفريقية تعتمد على إشارات حركية عند تبادل التحية مع أقرانها، وأن هذه الإشارات تختلف عندما تكون هذه الأفيال على مرأى من بعضها أو لا.
وتقول الباحثة فيستا إليوتيري المتخصصة في علم الأحياء السلوكي بجامعة فيينا: "إذا كنت تريد من شخص ما أن يناولك شيناً بعينه، فلابد أن تشير بأصبعك حتى يعرف المتلقي الشيء الذي تريده، وكذلك إذا كنت تريد السخرية من شخص ما، فلابد أن تبدي تعبيرات معينة على الوجه أو تستخدم نبرة صوت معينة حتى يفهم المحيطون بك أنك لست جاداً فيما تقول".
ومن أجل تحديد ما إذا كانت الأفيال تستخدم تركيبات مماثلة من الإيماءات الحركية والأصوات، قام الفريق البحثي بدراسة مجموعة من الأفيال في محمية جافوتا الطبيعية في زيمبابوي خلال شهري نوفمبر (تشرين الثاني) وديسمبر (كانون الاول) عام 2021.
وفي إطار الدراسة، رصد الباحثون 1014 إشارة حركية و268 تعبيراً صوتياً قامت بها الأفيال لتحية بعضها البعض.
واعتمد الفريق البحثي على جمع البيانات من أعلى منصة مرتفعة تطل على مساحة مفتوحة توجد بها بركة مياه حيث يمكن متابعة الأفيال من جميع الزوايا من مسافة 200 متر. ومن أجل تعزيز آليات تبادل التحية بين الأفيال، اعتمد الباحثون على آلية لفصل الأفيال عن بعضها ثم جمع شملها مرة أخرى.
وخلال التجربة، كان حراس المحمية يبعدون الأفيال عن بعضها لمسافة 200 متر عن بعضها لمدة عشر دقائق ثم يسمحون لها بالاقتراب من بعضها مرة أخرى من تلقاء نفسها، مع تكرار هذه التجربة مرتين على الأقل يومياً حتى لا تشعر الافيال بالتوتر جراء التباعد عن بعضها البعض.
ووجد الباحثون أن الأفيال تتبادل التحية عن طريق سلسلة من الإيماءات والأصوات مثل القعقعات عن طريق تحريك الأذن او فردها، وأنها تقوم بإشارات أخرى عن طريق هز ذيولها أو رفعها لأعلى.
وتبين من المتابعة المستمرة أن تحريك الأذن هي أكثر أنواع التحية شيوعاً بين الأفيال، وأن هذه الإيماءة هي أكثر انتشاراً بين الإناث عن الذكور.
وتلاحظ أيضاً أنه في 71 % من مواقف تبادل التحية، تعتمد الأفيال على وسائل أخرى مثل التبول أو التبرز أو إفراز روائح معينة من بعض الغدد الصدغية التي لا توجد إلا في أجسام الأفيال.
وتقول الباحثة إليوتيري إن "السمع والشم بعتبران من الحواس بالغة الأهمية بالنسبة للأفيال، وبالتالي فقد خضعت لدراسات وأبحاث مستفيضة سابقة، ولكن هناك اعتقاداً سائداً أن الأفيال ضعيفة البصر، وبالتالي لا تعتمد كثيراً على الرؤية عند التواصل مع بعضها البعض".
وأضافت في تصريحات للموقع الأمريكي "بوبيولار ساينس" المتخصص في الأبحاث العلمية: "لقد قدمنا الدليل على أن الأفيال تتبادل الإيماءات الحركية أثناء التحية، وتعتبر هذه الدراسة أول وصف منهجي لأنواع الإشارات الحركية المختلفة والتركيبات المتعددة التي تلجأ لها الأفيال أثناء التحية".
المصدر: أخبارنا
كلمات دلالية: عن بعضها
إقرأ أيضاً:
الباحثون والتسريح.. أزمة وطنية
أحمد الفقيه العجيلي
منذ سنوات الدراسة الأولى تربّينا- نحن وأجيال كاملة- على معادلة مألوفة: «اجتهد في دراستك، تتخرج، تتوظف، تستقر»، جملة كانت أشبه بوعدٍ اجتماعي غير مكتوب، لكنها اليوم لم تعد تصمد أمام واقع جديد؛ فالشهادة لم تعد ضمانة لوظيفة، والوظيفة- إن وُجدت- لم تعد كفيلة بتأمين استقرار دائم.
وهكذا، بتنا أمام مشهد مزدوج: عشرات الآلاف من الباحثين عن عمل في طوابير الانتظار، يقابلهم آلاف المسرّحين الذين فقدوا وظائفهم في خضم التحولات الاقتصادية وتقلبات السوق.
وتتصاعد في الآونة الأخيرة أصوات الباحثين عن عمل، وسط تزايد حالات التسريح في عدد من القطاعات، ما أعاد إلى الواجهة سؤالًا وطنيًا مقلقًا:
هل نحن أمام أزمة مؤقتة، أم أمام اختلالٍ هيكلي يحتاج إلى مراجعة شاملة؟
تشير البيانات الرسمية إلى أن عدد الباحثين عن عمل في عُمان تجاوز 90 ألفًا مطلع عام 2025، فيما يبلغ معدل البطالة العام 3.6، وترتفع بطالة الشباب إلى نحو 14% وفقًا لتقديرات البنك الدولي لعام 2023.
أما وزارة العمل فقد أعلنت أنها وفرت أكثر من 35800 فرصة عمل خلال النصف الأول من 2025، ضمن خطتها للوصول إلى 45 ألف وظيفة سنويًا؛ وهي أرقام مقدّرة، لكنها لا تزال تواجه تحديات تتعلق بالاستدامة ونوعية الفرص.
عند المقارنة خليجيًا، نجد أن السعودية تسجل نسبة بطالة تبلغ 7.8%، والكويت 5%، والبحرين 7%، وفق الهيئات الإحصائية الخليجية. وهذا التقارب يكشف أن البطالة باتت تحديًا مشتركًا، لا يُعالج بالحلول الجزئية أو الموسمية.
وفي المقابل، نجحت دول خليجية مثل السعودية والإمارات في تخفيف معدلات البطالة عبر خطط وطنية واضحة المعالم؛ فالمملكة العربية السعودية- وفقًا لتقرير هيئة الإحصاء لعام 2024- خفّضت معدل البطالة بين المواطنين إلى نحو 7.7% بعد أن تجاوز 12% في 2020، مستفيدة من برامج “نطاقات” و“تمهير” والتحفيز الواسع لريادة الأعمال.
وفي الإمارات، بلغ المعدل نحو 2.8%؛ بفضل سياسات مرنة في سوق العمل وتوسيع مجالات التوظيف في الاقتصاد الرقمي والسياحي.
أما في وطننا العزيز، فإن رؤية "عُمان 2040" وضعت التشغيل في صميم أهدافها، لكنّ الطريق إلى التنفيذ لا يزال يحتاج إلى تسريع وتنسيق أكبر بين الجهات المعنية، وتحفيز القطاع الخاص للقيام بدوره الوطني في التشغيل.
مؤخرًا، أعلن مجلس الوزراء مضاعفة الدعم الموجه لبرامج التشغيل إلى 100 مليون ريال عُماني سنويًا، وتوسيع برامج التدريب، إلى جانب تطوير منصة توطين التي تجاوز عدد مستخدميها 100 ألف باحث، وأكثر من 3 آلاف مؤسسة مسجلة.
ومع ذلك، يبقى السؤال الجوهري: هل تكفي هذه المبادرات أمام أعداد تتزايد عامًا بعد عام؟
وزير العمل نفسه أقرّ بأن الاقتصاد الوطني يخلق وظائف بوتيرة أبطأ من نمو القوى العاملة، وأن الاعتماد المفرط على القطاع الحكومي لم يعد خيارًا مستدامًا؛ وهو تشخيص واقعي يضعنا أمام حقيقة واضحة: الأزمة هيكلية وليست رقمية فقط.
وتُظهر التجارب العالمية أن الحلول الجذرية ممكنة متى ما ارتبطت بالرؤية والتعليم؛ ففي سنغافورة مثلًا، نجح صانعو القرار في ربط التعليم مباشرةً باحتياجات السوق، وألزموا القطاع الخاص بتشغيل المواطنين عبر آليات واضحة وحوافز مدروسة.
التجربة مختلفة بالطبع، لكنها تذكّرنا أن الإصلاح لا يتحقق إلا برؤية شاملة متواصلة.
وبحسب ما اطلعت عليه من مقترحات، ومنها ما طرحه الدكتور محمد الوردي، يمكن تلخيص أبرز الحلول في أربع نقاط رئيسية:
1. إصلاح بيئة العمل عبر تشريعات تحقق عدالة التوظيف وتكافؤ الفرص، وتحد من الاعتماد المفرط على العمالة الوافدة منخفضة التكلفة.
2. إعادة توجيه التعليم بحيث ترتبط التخصصات والمناهج فعليًا باحتياجات السوق، مع تعزيز التعليم التقني والمهني.
3. تمكين المبادرات الفردية من خلال دعم المشاريع الصغيرة والمتوسطة بتسهيلات مالية وتشريعية، لتحويل الباحث عن عمل إلى صاحب مشروع منتج.
4. تحفيز القطاع الخاص على استيعاب الكفاءات الوطنية من خلال حزم حوافز ضريبية وتشغيلية، بدل الاكتفاء بالدور الحكومي.
وكما أشار الكاتب سيف النوفلي، فإن العدالة الاجتماعية تبقى ركيزة أساسية لأي معالجة حقيقية؛ ففي بلدٍ تتضاعف فيه أرباح البنوك والشركات الكبرى؛ إذ تجاوزت أرباح أحد البنوك وحده في النصف الأول من 2025 أكثر من 125 مليون ريال عُماني- بينما يقف آلاف الشباب في طوابير الانتظار، يصبح من المشروع التساؤل: لماذا يُطلب من الموظف البسيط أن يُقتطع من راتبه لصناديق الضمان، بينما لا تُفرض نسبة عادلة على أرباح تلك المؤسسات؟
ومن المقترحات العملية فرض نسبة 10% على أرباح البنوك وشركات الاتصالات والتأمين والمؤسسات النفطية، تُخصص لدعم الباحثين عن عمل.
ولو طُبّق هذا المقترح على بنك واحد فقط، لوفّر أكثر من 12.5 مليون ريال خلال ستة أشهر، وهو مبلغ كافٍ لتخصيص راتب شهري لا يقل عن (150 ريالًا) لدعم كل باحث عن عمل. وهذا الدعم ليس رفاهية؛ بل حدٌّ أدنى من الكرامة يخفف عن الأسر المثقلة بالفواتير ويعزز الاستقرار الاجتماعي.
وفي سياقٍ اجتماعي موازٍ، يبرز أثر التحولات الفكرية التي اجتاحت العالم، ومنها الفكر النسوي بصيغته الغربية، الذي وإن حمل شعارات المساواة، إلا أنه في بعض تطبيقاته أدى إلى اختلالٍ في التوازن الطبيعي بين أدوار الرجل والمرأة.
فدخول أعداد متزايدة من النساء إلى سوق العمل في مجالات محدودة الاستيعاب، دون تخطيط متوازن، ساهم- من حيث لا يُقصد- في تقليص فرص الشباب الباحثين عن عمل، وخلق منافسة غير عادلة في بعض القطاعات.
ولا يعني هذا معارضة تمكين المرأة؛ بل الدعوة إلى تنظيمٍ أكثر عدالة وتكاملًا بين الجنسين، بحيث يكون حضور المرأة إضافة تنموية حقيقية لا عاملًا يزيد من حدة البطالة أو يضعف استقرار الأسرة؛ فنجاح المجتمع مرهون بتكامل أدواره لا بتنازُعها.
إن تجاهل هذه الأزمة أو تأجيل معالجتها يحمل تبعات خطيرة؛ فالشباب العاطل عن العمل ليس رقمًا في إحصائية؛ بل طاقة معطّلة قد تتحول مع الوقت إلى حالة من الإحباط وفقدان الثقة بالمؤسسات، وهو ما ينعكس على الاستقرار الاجتماعي والأمني.
وكل يوم تأخير يعني مزيدًا من الهدر في الكفاءات الوطنية، ومزيدًا من الضغط على الأسر والمجتمع.
وقد أظهرت تجارب عديدة أن ارتفاع البطالة بين الشباب كان أحد أبرز أسباب الاحتقان الاجتماعي في عدد من الدول؛ بل ومقدمة لتحولات غير متوقعة في بنية المجتمعات.
إن تأجيل معالجة هذه الأزمة لا يقتصر أثره على الاقتصاد، بل يمتد إلى البنية الاجتماعية ذاتها.
فكل عام يقضيه الشاب بلا عمل يعني تأخرًا في بناء أسرته واستقراره النفسي، وتراجعًا في شعوره بالانتماء والإنتاج.
ومع تزايد الإحباط، قد يلجأ بعضهم- مدفوعين بالضيق واليأس- إلى سلوكيات غير مأمونة أو أعمال هامشية ومخالفة للنظام والعرف، ما يفتح الباب أمام ظواهر خطيرة كالتعاطي أو الاتجار بالمحظورات.
وهنا تتحول البطالة من مشكلة معيشية إلى تهديدٍ لقيم المجتمع وأمنه واستقراره.
إن معالجة قضية التشغيل ليست مجرد مطلب اقتصادي؛ بل ضرورة وطنية لضمان الأمن والاستقرار وحماية النسيج الاجتماعي من التآكل البطيء؛ فالمواطن العُماني لم يعد يطلب وعودًا جديدة، بقدر ما ينتظر أثرًا ملموسًا في حياته اليومية: وظيفة تحفظ كرامته، ودخل يكفيه، ومسار مهني يبني له مستقبلًا.
ولم تعد المعالجة ممكنة من خلال الحلول التقليدية؛ بل نحتاج إلى تجديد في الفكر والسياسات، وإعادة رسم العلاقة بين التعليم وسوق العمل، وتحويل التحديات إلى فرص، ليصبح العمل الكريم حقًا متاحًا لا حلمًا بعيد المنال.
الأمل قائم، فالإصلاح ممكن إذا توفرت الرؤية والإرادة. وحينها تنتقل عُمان من طوابير الانتظار إلى ميادين الإنتاج، ومن الوعود إلى واقعٍ ملموس يرتقي بمستوى حياة كل عُماني.
وعلى الدولة أن تعزز مسار الإصلاح بروحٍ شجاعة، وعلى القطاع الخاص أن ينهض بدوره، وعلى الشباب أن يثبتوا قدرتهم على المبادرة والجدية.
وبالإرادة يمكن أن يتحول الحلم إلى واقع.
التامين الصحي: توحيد المفاهيم والإجراءات داخل جميع فروع الهيئة