الكلمات الفرعونية في اللغة المصرية العامية.. جذور تمتد عبر الزمن
تاريخ النشر: 18th, May 2024 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تُعدّ اللغة الهيروغليفية من أقدم أنظمة الكتابة في العالم، حيث نشأت في مصر القديمة نحو عام 3200 قبل الميلاد. كانت الهيروغليفية وسيلة تعبير رئيسية للمصريين القدماء، وأسهمت في توثيق حضارتهم العريقة على مدى آلاف السنين.
ما هي الهيروغليفية؟اللغة الهيروغليفية هي نظام كتابة يعتمد على الرموز بدلاً من الحروف التقليدية.
واحدة من الخصائص المميزة للهيروغليفية هي تعدد معاني الرمز الواحد، حيث يعتمد تفسيره على السياق الذي يُستخدم فيه. تُكتب الهيروغليفية في اتجاهات مختلفة، أفقياً ورأسياً وحتى عكسياً، مما يضيف تعقيداً إضافياً لفهم النصوص. على مر العصور، تطورت اللغة الهيروغليفية لتصبح أكثر تعقيداً ودقة في التعبير عن الأفكار والمفاهيم.
أنواع الكتابة الهيروغليفية:توجد ثلاثة أشكال رئيسية للكتابة الهيروغليفية:
الهيروغليفية الكلاسيكية: هذا هو الشكل الأكثر شيوعاً، ويُستخدم في النصوص الدينية والرسمية.الهيراطيقية: هي شكل مبسط من الهيروغليفية، كان يُستخدم في الكتابة اليومية.الديموطيقية: هو شكل أكثر تطوراً من الهيراطيقية، ويُستخدم في الكتابة التجارية والقانونية.أهمية اللغة الهيروغليفية:تُعتبر اللغة الهيروغليفية مفتاحاً لفهم تاريخ مصر القديمة وثقافتها الغنية. من خلال دراسة النقوش والنصوص الهيروغليفية، تمكن العلماء من كشف الكثير عن حياة المصريين القدماء، دياناتهم، وسياساتهم. بالإضافة إلى ذلك، تُعد الهيروغليفية شكلاً فنياً جميلاً يعكس براعة المصريين القدماء في التصوير والنحت.
اللغة الهيروغليفية في حياتنا اليوميةفي حياتنا اليومية، نستخدم العديد من الكلمات التي نجهل أصولها الفرعونية، ما يجعل من المفيد تسليط الضوء على هذه الكلمات وتوضيح خلفياتها التاريخية. وللبدء، من المهم أن نفهم طبيعة اللغة الهيروغليفية، أو المصرية القديمة، التي تتميز بجذور كلماتها الثنائية المكونة من حرفين.
تتألف اللغة المصرية القديمة من مئات الكلمات الثنائية الصوتية التي كتبها الأجداد بعلامات بيانية واضحة تُعرف اليوم بالهيروغليفية، ويبلغ عددها حوالي 2500 علامة ثنائية النغمة وأكثر من 5000 علامة مركبة ثلاثية ورباعية النغمة، بالإضافة إلى 31 علامة أبجدية.
أمثلة على الكلمات الفرعونية في حياتنا اليومية:مم: أصلها "موم" وتعني "كل" أو "تناول طعامك".امبو: أصلها "امبمو" وتعني "اشرب".واوا: تعني "ألم" أو "وجع".كخ: تعني "قذارة".تاتا: تعني "امشي".بخ: تعني "عفريت".بعبع: جان كان يستخدمه القدماء في أعمال السحر. تأثير اللغة الفرعونية على أسماء الأماكن:ميت: مثل "ميت غمر" و"ميت برة"، وتعني "طريق".منيا: مثل "منيا القمح" و"منيا البصل"، وتعني "محطة".دمنهور: تعني "مدينة الإله حور".استخدام الكلمات الفرعونية في المهن والتعبيرات اليومية:حاتي: تعني "كبابجي"، حيث أن "حات" تعني "لحم" و"بات" تعني "عظم".حتتك بتتك: تعبير للإشارة إلى تناول الطعام بشراهة. كلمات فرعونية في السب والتحقير:بقف: تعني "جلد النعجة".مهياص: تعني "الشخص المتسرع".اوا: تعني "الويل والحسرة".رخي: تعني "ينزل".استعراض هذه الكلمات الهيروغليفية التي نستخدمها يوميًا يبرز كيف أن اللغة الفرعونية لا تزال حية في نطقنا وتعبيراتنا، مما يؤكد على خلود الثقافة المصرية القديمة واستمراريتها في حياتنا اليومية. هذه الحقائق تم تأكيدها من خلال الدراسات الحديثة والآيات القرآنية الكريمة، مما يعزز فهمنا واعتزازنا بتراثنا الغني.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: الهيروغليفية مصر القديمة اللغة الهيروغليفية اللغة الهیروغلیفیة فی حیاتنا الیومیة ستخدم فی
إقرأ أيضاً:
«جذور».. رحلة في التراث الإماراتي
محمد عبدالسميع (الشارقة)
أخبار ذات صلةيعكس معرض «جذور»، وهو المعرض الرئيسي للدورة الـ 22، من أيام الشارقة التراثية، فلسفة شعار هذه الدورة، حيث يقدم نافذة حيّة، على تاريخ دولة الإمارات العميق، ويستعرض الجوانب المختلفة، من الحياة التقليدية، التي شكلت ملامح الثقافة الإماراتية عبر العصور، من العملات القديمة إلى العطور الشعبية، ومن أساليب العلاج التقليدية، إلى تطور التعليم.
يقدم المعرض لمحات عن تراثنا الغنيّ، الذي يعكس تفاعل الإنسان الإماراتي، مع بيئته وحياته اليومية. ويبدأ القسم الأول بالعملات التقليدية، حيث يأخذنا في رحلة عبر تطور العملات التقليدية، التي كانت متداولة في الدولة، ومراحل تحولها واستخدامها، عبر العقود الماضية، بالإضافة إلى قسم أضواء من الماضي، والذي يستعرض جذور الإنارة التقليدية، حيث بدأت بأساليب بسيطة، مثل استخدام الأخشاب، ثم تطورت إلى المصابيح الحجرية والطينية، حتى ظهرت المصابيح النحاسية والتنك، التي امتازت بالمتانة وسهولة الاستخدام.
العلاج والتداوي
يقدم المعرض لمحة عن العلاج والتداوي في إمارة الشارقة، التي تزخر بتاريخ طبيّ عريق، يجمع بين الطب التقليدي والحديث، حيث اعتمدت في الماضي، على طرق علاجية مستمدة من الطبيعة، مثل التداوي بالأعشاب والمواد الطبيعية، إلى جانب استخدام أساليب علاجية قديمة كالحجامة والكي، كانت تمارس على نطاق واسع بين السكان.
ويستكمل المعرض رحلته عبر الزمن، بمحطة الشارقة الجوية، التي افتُتحت عام 1932م، وتُعد أول مطار في دولة الإمارات العربية المتحدة، ولعبت دوراً محوريّاً في تاريخ الطيران الإقليمي، حيث شكلت محطة توقف رئيسية، لرحلات الخطوط الجوية الإمبراطورية بين بريطانيا والهند.
مسيرة التعليم
يضم معرض «جذور» قسماً حول مسيرة التعليم، الذي يعود إلى حضارات موغلة في القدم، حيث عُثر على آثارها في مواقع تاريخية عدة، ثم ظهر التعليم التقليدي «الكتاتيب أو المطوع»، وتعليم الحلقات العلمية، ثم التعليم التطوري أو شبه النظامي، فالتعليم النظامي، وبرزت أشهر المدارس التطورية في الشارقة، وهي المدرسة التيمية المحمودية سنة 1907م، والإصلاح سنة 1935م، وبرزت في دبي، الأحمدية التي تأسست سنة 1912م، والسالمية سنة 1923م، والسعادة سنة 1925م، ومدرسة الفلاح سنة 1926م. ويعرج المعرض على قسم صناعة العطور، حيث اعتمد الأجداد في الإمارات، على النباتات والخلطات الطبيعية في صناعة العطور.
الأسواق الشعبية
قبل أن ينهي الزائر رحلته، يجد نفسه أمام قسم الأسواق الشعبية، والتي تحتل مكانة مهمة في تاريخ المدينة الإسلامية، وفي مدينة الشارقة، كان السوق الرئيس للمدينة القديمة طولي الشكل، وممتداً على طول الشاطئ الجنوبي للخور، لمسافة كيلومترين، وذلك لسهولة تنزيل وتحميل السفن، التي تأتي إلى الميناء محملة بالبضائع المتنوعة، وكانت الأسواق في السابق، تسقف بسعف النخيل، وكانت عالية، وبها فتحات مربعة عدة للتهوية، ثم تطورت إلى دكاكين مبنية بحجارة البحر والجص، ويمتاز السوق بقربه من خور الشارقة، ما يمنح راحة للتجار، والأمان لبضائعهم، وجُعل السوق مركزاً لتجمع تجار البحر، ومن أشهر الأسواق القديمة في الشارقة، سوق العرصة، والسوق المسقوف.
مخلفات محطة الهارثة الحرارية تسبب حالات إغماء بين الطلبة والتدريسيين