بعد إطلاق اسمه على كويكب في الفضاء.. محمد المعري: ساهمت في اكتشاف عدة أجرام
تاريخ النشر: 18th, May 2024 GMT
تعلق منذ صغره بالسماء، ألفته وألفها وأحب أن يمسك بكفيه الصغيرتين سُحبها، فسحبته نداهتها عندما اشتد عوده وأغرم بعلوم الفضاء والكويكبات، رحلة طويلة خاضها ابن أول جامعة مصرية، وصولًا إلى التدريس في الجامعات العالمية، اجتهد وتعلم وثابر ليصل إلى طريق الإنجاز الذي اختتمه بكتابة اسمه بحروفٍ من نور، فأصبح اسمه موثقا في السماء، وأطلق الاتحاد الدولي للفلك اسمه على كويكب بارز، تقديرا لإسهاماته على مدار 15 عامًا في مجال الفضاء والكويكبات.
العالم المصري محمد رامي المعري، الأستاذ في كلية علوم الفضاء والكواكب والأرض بجامعة خليفة في أبو ظبي بالإمارات، والمدير لمركز علوم الفضاء والكواكب في الجامعة نفسها، فاجأ الاتحاد الفلكي الدولي الجميع؛ بإطلاق اسم «المعري 357148» بدلا من «CZ 2002» على أحد الكويكبات، تقديرًا لمساهماته العملية في مجال الفضاء والفلك ليصبح ثاني مصري بعد الدكتور فاروق الباز يطلق اسمه على كويكب، وأجرت الوطن معه حوارًا، جاء نصه كالتالي:
في البداية.. حدثنا كيف جاء قرار إطلاق اسمك على كويكب؟هذا التكريم ثمرة مجهود فترة كبيرة من العمل، اشتركت في العمل على مشروع مشترك بين المرصد الفلكي في إيطاليا ومركز الفضاء الألماني، وكان يهدف المشروع إلى استكشاف الكويكبات في الفضاء، وبالفعل نجحنا في اكتشاف العديد من الكويكبات وتسميتها، بما في ذلك الكويكب المعروف حاليًّا باسم «المعري 357148».
درست في جامعة القاهرة.. أخبرنا عن دراستك في مصر؟التحقت بكلية العلوم بجامعة القاهرة عام 1998، درست فيها الكمياء والجولوجيا، والسبب الذي دفعني للاتحاق بها هناك فقرة في أحد الكتب الدراسية العلمية، تتحدث عن مزج العلوم المختلفة، مثل الكيمياء البيولوجية وجيولوجيا الكواكب، فكان لدي شغف كبير بدراسته منذ صغير.
كيف كانت رحلتك بعد التخرج من جامعة القاهرة؟بعد التخرج قررت البحث عن مجالات دراسية للتوسع في علوم الفضاء والكويكبات، وراسلت بعض الجامعات الأوروبية للحصول على منح دراسة الكويكبات وعلوم الفضاء، وبعد ثلاث سنوات من البحث حصلت على منحة الماجيستير عن طريق برنامج اللجنة الأوروبية للتعليم، من خلاله قمت بالدراسة في عدة جامعات أوروبية على مدى عامين، العام الأول 2005 درست أول ترم بألمانيا، والترم الثاني كان بالسويد، ثم العام الثاني كان بجامعة تولوز بفرنسا، وكان محور رسالة الماجيستير حول تحليل أشعة جاما لسطح المريخ بواسطة المهمة أوديسي، لدراسة النشاط البركاني على المريخ، وبعد الماجيستير، حصلت على منحة لدراسة الدكتوراة من معهد ماكس بلانك بألمانيا لدراسة علوم المجموعة الشمسية.
بعد الماجستير والدكتوراة عملت بجامعة برن بسويسرا، وانتقلت منها بعد ذلك إلى الولايات المتحدة الأمريكية كباحث زائر لمدة عامين في جامعة كولورادو بولدر، كما عملت محاضرًا بجامعة ببركبك في لندن، والآن أعمل أستاذا مشاركا في علوم الفضاء والكواكب والأرض بجامعة خليفة، ومديرا لمركز علوم الفضاء والكواكب في جامعة خليفة في أبو ظبي بالإمارات.
كيف بدأ حبك لمجال الفضاء منذ صغرك؟منذ صغري وأنا أعشق الفضاء، فكان هدفي أن أتخصص في علوم الفضاء والكواكب، فكانت كلية العلوم هي وسيلة تحقيقي لهذا الهدف، خاصة وأنا كنت أعشق علم الجيولوجيا، فأحببت أن أدرس الجيولوجيا كي أتخصص في جيولوجيا الكواكب.
شاركت في مشروع مهم مع وكالة الفضاء الأوروبية.. حدثنا عنه؟كنت أحد أعضاء الفرق الاستشارية المتخصصة التي ساعدت في وضع استراتيجية وكالة الفضاء الأوروبية المستقبلية للبعثات خلال الفترة الزمنية 2035-2050، وتهدف هذه الاستراتيجية إلى توصيل خطوط الملاحة والأقمار الصناعية حول القمر بحلول عام 2030؛ لتكون متاحة لكل الراغبين في استكشاف القمر.
امتدت رحلتي البحثية لقرابة 15 عامًا، شاركت في أكثر من 80 بحثًا علميا، وفي العديد من المهمات الفضائية لدراسة المريخ والكويكبات الصغيرة في المجموعة الشمسية، ومنها الإمارات في استكشاف القمر، وحزام الكويكبات، كما أنني أحد أفراد الفريق العلمي للعديد من المهمات الحالية والمستقبلية، مثل مركبة الاستطلاع المدارية المريخية التابعة لوكالة ناسا، ومركبة تتبُّع الغازات المدارية التابعة لوكالة الفضاء الأوروبية، وكذلك مهمات «مركبة إكزومارس» ومهمة «هيرا» التابعة لوكالة الفضاء الأوروبية، ومهمة الإمارات لاستكشاف حزام الكويكبات.
كما شاركت في مهمة «روزيتا»، وتمثل هذه المهمة لحظة فارقة في تاريخ الاستكشاف الفضائي، وتحديدًا فيما يتعلق بالمذنبات؛ لأنها كانت أول مهمة تسمح بدراسة المذنبات بدقة كبيرة عن طريق التقاط صور ذات دقة عالية تسمح بدراسة جيولوجيا المذنبات وليس فقط خصائصها الفلكية.
والمهمة «روزيتا»، كانت أول مركبة تقترب من مذنب 67/ب وتعمل على دراسته لأكثر من عامين، وهنا ظهرت الحاجة إلى متخصصين في الجيولوجيا، لدراسة التقلبات والتغيرات الجيولوجية والمورفولوجية التي قد تطرأ على سطح المذنب وجسمه مع اقترابه من الشمس لأنه كان نشطًا.
أخبرنا عن الدور الذي تقوم به في المهمة «روزيتا»؟كنت أحد الجيولوجيين القلائل الذي شاركوا في هذه المهمة، كنت أعمل لتحليل بيانات الصور التي تلتقطها كاميرا «أوزوريس» لسطح المذنب، وهو ما أسهم في تطور فهمنا لتطور جيولوجيا المذنبات، وكنت أحد رواد دراسة التغيرات على سطح المذنب، ونتج عنها دراسة تناولت تلك التغيرات ونشرتها مجلة «ساينس» عام 2017، وكان من مهامي أيضًا إطلاق أسماء مصرية قديمة على المناطق الموجودة على المذنب مثل منطقة «أمنحتب».
لماذا تحرص على إلقاء المحاضرات في المدارس والجماعات المصرية؟حرصت على إلقاء الندوات والمحاضرات العلمية في المدارس والجامعات في محافظات مصر المختلفة، وهي من أحب وأقرب الأشياء إلى قلبي، وأتعاون مع الجمعية المصرية لعلوم الفلك، خلال زياراتي لمصر، ويجب أن نعمل على تسهيل العلم بتوازن يحفظ المضمون العلمي ويحمي القارئ من الفهم الخطأ للعلم، وهي مسئولية أي باحث علمي أن يرد الجميل للمجتمع الذي نشأ وتعلم فيه.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الفضاء كويكب مجال الفضاء الفضاء الأوروبیة على کویکب
إقرأ أيضاً:
مقدمة لدراسة صورة الشيخ العربي في السينما الأمريكية «9»
استكمالًا لما ورد فـي الحلقة السابقة، فإنه بسبب الأحداث والتَّطورات السياسيَّة على السَّاحة العالميَّة صارت شخصيَّة «الشَّيخ» تترك بصمتها على أفلام الإثارة السيَّاسيَّة [political thrillers] (كما، على سبيل المثال لا الحصر، فـي فـيلم «الصِّيغة [أو] الوصفة» [The Formula]، من إخراج جون جي أيفِلْدْسن John G. Avildson, 1980))، وبسبب ديناميكيتها المبهرِة وحيويتها الشقيَّة فإن شخصيَّة «الشَّيخ» تحضر أيضًا فـي أفلام الآكشن الإثاريَّة [action thriller] (كما، على سبيل المثال لا الحصر، فـي فـيلم «فرقة الجحيم» [Hell Squad]الذي يُعرف أيضًا بعنوان «فرقة الكوماندو» [Commando Squad] (من إخراج كِنِث هارتفرد وبِرْت توبر Kenneth Hartford and Burt Topper، 1985). ويجد المرء، فوق ذلك، أن شخصيَّة «الشَّيخ» موجودة فـي أفلام الهجاء [satire films] (كما، على سبيل المثال لا الحصر، فـي فـيلم «وقود» [Gas]، من إخراج لي روس Les Rose، 1981). وشخصيَّة «الشَّيخ» لا توجد فـي «الواقع» فحسب، ولكنها تسكن كذلك فـي أفلام الخيال العلمي [sci-fi films] (كما، على سبيل المثال لا الحصر، فـي فـيلم «الدَّارة المُقَصَّرة» [Short Circuit]، من إخراج كِنِث جونسنKenneth Johnson ، 1986). وتتمتع شخصيَّة «الشَّيخ» بما يكفـي من مؤهلات للظُّهور فـي أفلام فنون القتال [martial art films] (كما، على سبيل المثال لا الحصر، فـي فـيلم «ننجا أمريكي: مطاردة الدَّم 3» [American Ninja: Blood Hunt 3]، من إخراج سدرِك صندسترم Cedric Sundstrom، 1989). وشخصيَّة «الشَّيخ» موجودة أيضًا فـي أفلام الحيوانات [animal films] (كما، على سبيل المثال لا الحصر، فـي فـيلم «الحصان الأسود يعود» [The Black Stallion Returns]، من إخراج روبرت دالفا Robert Dalva، 1983). ولا تقلُّ شهوة شخصيَّة «الشَّيخ» الجنسيَّة عن الظُّهور فـي أفلام البورنوغرافـيا المُلَطَّفة [softcore sex films] (كما، على سبيل المثال لا الحصر، فـي فـيلم «أحواض استحمام هوليود الحارَّة 2: تعليم كرستَل [Hollywood Hot Tubs 2: Educating Crystal]، من إخراج كِنِث إم ريك Kenneth M. Raich، 1990). وشخصيَّة «الشَّيخ» لديها ما يكفـي من الظُّرف وخفَّة الدم للحضور فـي أفلام المحاكاة السَّاخرة [parody films] (كما فـي، على سبيل المثال لا الحصر، فـيلم «رَجُلٌ يدعى سارج» [A Man Called Sarge]، من إخراج ستوَرت تي غيلارد Stuart T. Gillard، 1990). كما أن شخصيَّة «الشَّيخ» تظهر فـي الأفلام العَهديَّة [period films]) أي تلك التي تدور أحداثها فـي حقبة سابقة ليست بعيدة كثيرًا عن الحاضر وإن كانت لها سماتها الخَّاصَّة)، كما، على سبيل المثال لا الحصر، فـي فـيلم «لأجل الجنود» [For the Boys]، من إخراج مارك رايديل Mark Rydell، 1991(.
وحقّا، فإنه عبر قرن طويل وزاخر بالأحداث الجسيمة التي مسَّت حيوات كل البشر بصورة خاصَّة وعامَّة، فقد فرشت شخصيَّة «الشَّيخ» الليالي بالكثبان الرَّمليَّة الذَّهبيَّة الفاتنة تحت ضوء القمر والنُّجوم السَّاحرة، والواحات الخضراء المشتهاة التي تلمع فـي ضوء النَّهار بعد طول تيه وظمأ، والحريم الشَّابات الجميلات الرَّاقصات على خلفـيةٍ غنائيَّة وموسيقيَّة ثَمِلَة، والجِمال، والخيول (والبغال أحيانًا)، والسِّجادات السِّحرية الطَّائرة بين الأزمنة والأمكنة، والحسناوات المختَطَفات المغلوبات على أمرهن، والعبيد المُعَذَّبين المأسورين أو الذين يساهمون فـي صنع وتنفـيذ المكائد، وسيَّارات رياضيَّة من آخر الموديلات باهظة الثَّمن، ويخوت فاخرة وطائرات خاصة، وخيام وقصور وبيوت كبيرة فـي الأرياف والمدن العربيَّة الأوروبيَّة والأمريكيَّة، وكذلك بصفقات مشبوهة، ومؤامرات شيطانيَّة محليَّة ودوليَّة، وأفعال وحشيَّة صادرة من شخصيَّات غير سويَّة، وساديَّة صِرْف، وقسوة معتوهة.
ولكن من أين أتى ذلك «الشَّيخ» كي يصيب شاشات الأفلام الأمريكيَّة بالمسِّ ويصيب المتفِّرجين بالفتنة والقلق طوال قرن كامل من تلكم الصُّور والسَّرديات؟
«شيخ» (بالنَّقحرة اللاتينيَّة المعتَمدة: (shaykh ومؤنَّثها «شيخة» ([بالنقحرة اللاتينية المعتَمدة: [shaykah) كلمة عربيَّة فصحى أصليَّة تُتَداول أيضًا فـي الأرجاء الآسيوية والإفريقيَّة غير العربيَّة المرتبطة جغرافـيّا و/أو ثقافـيّا بالعالم العربي والثَّقافة الإسلاميَّة. وبقدر ما أن مفردة «شيخ» كلمة فصحى فإنها تستخدم أيضا فـي دارجات المنطقة العربيَّة بمعانٍ مختلفة. وتعني المفردة فـي دلالاتها المبكِّرة رجل عجوز على وجه العموم. غير أن بعض التَّعريفات القديمة تذهب إلى أن «الشَّيخ» رجلٌ عمره خمسين سنة أو أكثر، أو إحدى وخمسين سنة أو أكثر، وثمَّة تعريفات أخرى تحدِّد «الشَّيخ» بأنه رجل عجوز عمره بين الخمسين والثمانين سنة (1). وإذا كان هذا المعنى العُمريِّ لكلمة «شيخ» لم يعد شائعًا جدًَّا فـي العربيَّة المعاصرة (خاصَّة فـي المحكيِّ منها)، فإن للمفردة أيضًا معناها السِّياسي والفكري القديم الذي ابتدأ فـي الانتشار بحلول القرن السَّابع الميلادي: «ذو المكانة من رئاسة أو علم أو غير ذلك» (2).
-----------------------------------
(1): أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور، «لسان العرب»، المجلد الثامن (بيروت: دار صادر، ط 8، 2014)، 173.
تجدر الإشارة هنا إلى أنني كتبت هذا المبحث بالإنجليزية فـي الأصل؛ وبالتالي فقد كان موجَّها إلى قرَّاء لغتهم ومعرفتهم الثقافـيَّة غير عربيَّة، ما توَّجب التَّوقف عند بعض المفردات وإضاءتها وفقا للمتطلَّبات الإجرائيَّة والبروتوكوليَّة للبحث. أما هذه فهي ترجمة عربيَّة أجريتها للنَّص الإنجليزي، وهي ترجمة مُحرَّرة (حذفًا، وإضافةً، وتعديلًا) بما يناسب القارئ العربي ويضعه فـي اعتباره. من هنا فإنه، مع الإبقاء على نفس المصادر والمراجع المذكورة للقارئ الهدف فـي الأصل، فلا شك أن القارئ العربي يتوافر فـي ثقافته (المحليَّة والقوميَّة)، ومعرفته، وقواميسه، ومصادره الأخرى، على أعماق وتشعُّبات غير ما ورد إيجازًا فـي أصل هذا النَّص فـيما يتعلق بأصول مفردة «الشَّيخ»، وتطوراتها، وانزياحاتها، ودلالاتها.
(2): النسخة الإلكترونية من «معجم الدوحة التَّاريخي للغة العربيَّة» https://www.dohadictionary.org/dictionary)). تاريخ دخول إلى الموقع: 18 أكتوبر 2024.
أود أن ألاحظ هنا أن أتباع، وأنصار، والمتعاطفـين مع أسامة بن لادن (الذي كان فـي يومٍ ما «المطلوب رقم واحد فـي العالم») كانوا يلقِّبونه بـ«الشَّيخ»، وذلك لأسباب وجيهة، لناحية ثرائه المادي ومعرفته الدينيَّة. ومن المثير للفضول حقًا أن الإعلام الغربي قد تحاشى تمامًا الإبقاء على هذه الصِّفة لدى ذكر ذلك «الإرهابي» و«المخرِّب» و«المتطرِّف/ المتشدد الإسلامي» و«زعيم تنظيم القاعدة»، بحيث غُيِّب اللقب الثَّقافـي والاجتماعي المحلي المُحاز («الشَّيخ») لصالح أغراض البروباغاندا واصطلاحات الرَّطانة السياسيَّة الدوليَّة وأجندتها.
عبدالله حبيب كاتب وشاعر عماني
إيطاليا تعتمد اتفاقية مع ليبيا لتبادل السجناء