أن يلتفت المسلم إلى نفسه ويراقبها ويسعى إلى تزكيتها لهو مطلب ملح وضروري في العصر الذي تموج فيه الفتن، ويتقارب فيه الزمان، وتكثر فيه ملهيات الحياة، وكثرة المشاغل والتسارع العجيب الذي مكن البشر من أن يصبح يومهم ممتلئًا، ويغلب عليه طابع السرعة لما أتاحته أدوات الاتصال والمواصلات من رتم سريع كيّف الناس عليه قوالب حياتهم، وأصبح من الصعوبة على الإنسان القدرة على إحصاء الأعمال التي عملها في اليوم والليلة، بسبب الغفلة وبسبب كثرة تلك الأعمال، وقد كان الصالحون في السابق، يحصون أعمالهم كلها قبل أن يخلدوا إلى النوم، فيحاسبون أنفسهم فيما عملوه وما لم يعملوه، تقربا إلى الله بذلك، والتفاتا إلى الحكمة الأولى والمهمة الأسمى التي وضعها الله لنا في هذه الأرض، وهي العبادة، ومن تلك العبادة قدرة الإنسان أن يكون عليه رقيب من نفسه، ومن الحكم المأثورة عن الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا، فإن أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم".
والغفلة فخ عظيم من فخاخ الشيطان التي تقع فيه النفس البشرية، فالإنسان الذي يعتاد المعاصي ولا يطرق باب التوبة بعد كل إثم يقترفه، فيقسو قلبه وتفسد فطرته، ويغلف قلبه الران، فلا تؤثر فيه الآيات ولا المواعظ ولا المواقف ولا الأحداث، فهي تصطدم بالقسوة التي غلفت القلب فأصبح قلبا أسودا لا يدخله النور، فيصبح القلب أشبه بقلوب بني إسرائيل الذين رفضوا دعوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وقالوا بأن قلوبهم غلف، وهي دعوى باطلة فالله لعنهم وطردهم من رحمته بعد أن أصابهم الران، وأصبح إيمانهم قليلا لا ينتفعون به، فحكى عنهم الله عز وجل في سورة البقرة بقوله: "وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلا مَا يُؤْمِنُونَ"، ولو أن الإنسان جلس مع نفسه لمحاسبتها وما قامت به في اليوم والليلة من أعمال لكان أبعد عن الغفلة، لأنه سيبصر أخطاءه وخطاياه ويسعى إلى إصلاحها، وينظر إلى أعماله الصالحة ويسأل من الله قبولها ويسعى إلى إكثارها وتنميتها، لكان إلى الله أقرب، والذنوب جراحات القلب، فإذا لم يعالجها الإنسان بالتوبة وبالذكر أصبحت ندبا كبيرة قد تمتلئ بالصديد، وقد تكون جراحات مهلكة.
وكل معصية هي تشويه للفطرة السليمة، وكلما كانت هذه المعصية كبيرة من كبائر الذنوب كلما كان أثرها وتشويهها في قلب الإنسان أكثر، ولو تأملنا كبائر الذنوب كالشرك والقتل والزنى وشرب الخمر، والعقوق وغيرها من الكبائر لوجدنا أنها تتنافى مع الفطرة السلمية التي فطر الله الناس بها، ويتخلف أثر في قلب الذي يرتكبها قد لا تمحى آثاره.
وشؤم المعصية يلقي بظلاله على حياة الإنسان، فتجده وإن هيئ الله له أسباب الحياة الهانئة وأدواتها إلا أنه لا ينعم بالراحة ولا يشعر بالطمأنينة، وذلك لأن جوهره مشوه ومشوش ألا وهو القلب، فيحول تلك الأدوات والوسائل إلى أدوات إمعان في قتل هذا القلب وابتكار حلول شيطانة تؤدي به إلى الهلاك.
ولأن الصالحين في السابق أحصوا أعمالهم فكانت حسناتهم هي الأغلب الأعم في أعمالهم، وكانت ذنوبهم نزرة يسيرة، إذا أصابهم بلاء من الله ليؤدبهم به ويمحص قلوبهم علموا أن هذا البلاء ناتج من ذنب يعلمونه فلذلك يعلمون الثغرة التي من خلالها أراد الله أن يؤدبهم عليها فلذلك قالوا علمنا من أين أتينا، وكانت الأشياء من حولهم تتأثر من شؤم المعصية، فكما يروي أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه "صيد الخاطر" عن الفضيل بن عياض قوله "إني لأعصي الله فأرى ذلك في خُلُق دابتي وجاريتي" وما هي معاصي العابد الزاهد الفضيل بن عياض مقارنة بمعاصي الناس، فمعاصيهم هي أعمال مباحة عند العامة، ولكن كلما اقتربوا من الله وراقبوا الله في أعمالهم وأقوالهم، أصبحت المكروهات ذنوبا، وأصبحت المستحبات فروضا في نظرهم، فربما عد الفضيل بن عياض نومه عن قيام ليلة من الليالي معصية في حق خالقه، في حين أن الإنسان العادي لا يرى فيها إثما ولا حرجا ولا يعبأ بها أصلا، ولكن نحن في هذا العصر لكثرة ما اختلطت علينا أعمالنا، ولعدم مراقبتنا لأنفسنا أصبحنا لا ندري لم ولماذا يصيبنا ما يصيبنا. وكما أن للمعصية شؤم فإن للطاعة ثمرة، فإن الطاعة موصلة إلى رضى الله وحبه، فإذا رضي عنك بعد أن أطعته، وأحبك بعد أن تقربت إليه بالنوافل، فسوف يكون سمعك وبصرك ويدك ورجلك وإن سألته أعطاك وإن استعذت به أعاذك.
بل وإن حفظ الله يمتد إلى أن يمتعك بجوارحك ويحفظك بعين عنايته ورعايته فمما يرويه الحافظ ابن رجب في كتابه "الجامع المنتخب عن العالم أبو الطيب الطبري الذي قد جاوز المائة سنة وهو ممتَّع بعقله وقوته، فوثب يومًا من سفينة كان فيها إلى الأرض وثبة شديدة، فتعجب من كان بالسفينة من الشباب وقالوا له كيف فعلت ذلك يا شيخ؟ فقال: هذه جوارح حفظناها عن المعاصي في الصغر، فحفظها الله علينا في الكبر. ولو لم يكن لك من الحفظ إلا أن يحفظ الله لك دينك واستقامتك ويختم لك بالخاتمة الطيبة أعمالك في هذه الحياة لكفاك هذا الحفظ.
المصدر: لجريدة عمان
إقرأ أيضاً:
السير مجدي يعقوب في بودكاست "بداية جديدة" يكشف عن حلم بناء مستشفى جديد بالقاهرة: سيقضي على قوائم الانتظار
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
استضاف بودكاست "بداية جديدة"، جراح القلب العالمي السير مجدي يعقوب، مؤسس مركز مجدي يعقوب لأمراض وأبحاث القلب في أسوان- الذي يُعد من أبرز المؤسسات الطبية في مصر والشرق الأوسط- وخلال اللقاء، تحدث السير مجدي يعقوب، عن دور المركز في علاج مرضى القلب والأوعية الدموية مجانًا، وكذلك دوره في تطوير البحث العلمي والتقنيات الحديثة في جراحة القلب، كما سلط الضوء على أهمية محور الرعاية الصحية بمبادرة "بداية جديدة لبناء الإنسان".
في بداية اللقاء، أشاد السير مجدي يعقوب، بالمشروع القومي للتنمية البشرية مبادرة "بداية جديدة لبناء الإنسان" وذلك لدوره في تنمية المجتمع، مشيرًا إلى ما تحظى به المبادرة من رعاية ودعم من فخامة رئيس الجمهورية، وإشراف الدكتور، خالد عبد الغفار، نائب رئيس الوزراء للتنمية البشرية ووزير الصحة والسكان، مقترحًا مشاركة الإنجازات التي تحققت في قطاع الرعاية الصحية بمصر مع العالم.
انتقل السير مجدي يعقوب، للحديث عن حلمه بإنشاء مستشفى جديد لعلاج مرضى القلب في القاهرة، وذلك لتخفيف معاناة السفر على الأطفال المقيمين في المحافظات القريبة من العاصمة، مضيفًا أن الطاقة الاستيعابية لمستشفى القلب الجديد بالقاهرة أكبر 5 مرات من مركز أسوان للقلب، مما يتيح تقديم العلاج بشكل أسرع للمرضى، والقضاء على قوائم الانتظار، كما أشار إلى التصميم المعماري لمستشفى القلب الجديد بالقاهرة، والذي وضعه أحد المهندسين المعماريين العالميين، بطريقة متميزة.
وتطرق السير/ مجدي يعقوب، إلى الحديث عن تجربة مركز أسوان للقلب، موضحًا أنه تم اختيار إنشاء المركز في أسوان للتسهيل على الأطفال السفر للقاهرة لتلقي العلاج، مشيرًا إلى أن فريق العمل بالمركز بدأ بسبعة أفراد فقط، لكنه تطور على مدار السنوات ليضم 700 فرد، يعملون جميعًا لخدمة المجتمع وتقديم الرعاية الصحية لمرضى القلب.
قال السير/مجدي يعقوب، إنه يجري ما بين أربع إلى خمس عمليات جراحية يوميًا، وهو ما يتطلب جهدًا ومسؤولية هائلة، خاصة أن حياة الأطفال بالنسبة له مسؤولية يتحملها بجانب ثقة الأهل والأسر التي يمنحونه إياها، وقد بلغ إجمالي عدد عمليات القلب المفتوح التي أجراها نحو 25 ألف عملية، وتختلف مدة الجراحة حسب تعقيد الحالة، وقد تتراوح بين ثلاث ساعات وحتى يومين، مشيرًا إلى أهمية استثمار كل لحظة، حيث أن أي تأخير قد يؤدي إلى تدهور حالة المريض.
وتحدث مجدي يعقوب، عن سبب منحه لقب "سير" من ملكة بريطانيا، تقديرًا لجهوده وفريق عمله في خدمة المجتمع من خلال علاج أمراض القلب، وفي ختام حديثه، وجه نصيحة للأجيال القادمة، بضرورة العمل بجد لخدمة المجتمع، والمساهمة في القضاء على الأمراض المنتشرة، من أجل مستقبل صحي أفضل.
يذكر أن الحلقات المقبلة ستستضيف شخصيات مؤثرة من مجالات الفن والرياضة، وريادة الأعمال، والسياسة، في إطار تعزيز التنمية البشرية وتمكين الشباب، يُبث بودكاست "بداية جديدة" عبر منصة Watch IT في تمام الساعة 3:15 مساءً، كما يُعرض يوميًا على قناة الحياة في الساعة 3:15 مساءً، وعلى القناة الأولى والفضائية المصرية في الساعة 6:30 مساءً.
وانطلق بودكاست "بداية جديدة" في إطار جهود مبادرة "بداية جديدة لبناء الإنسان" لتعزيز التنمية البشرية وتمكين الشباب، ليكون مساحة تفاعلية تجمع بين الشخصيات المؤثرة، بمشاركة مقدمي الحلقات من الأطفال المصريين الموهوبين آدم وهدان، ريم مصطفى، وسيليا محمد سعد. يتيح البودكاست لضيوفه الفرصة لمشاركة تجاربهم، والتحديات التي مروا بها، والدروس التي شكلت مسيرتهم، إلى جانب تقديم رؤى حول مستقبل مجالاتهم وأثرها على المجتمع، ونقل رسائل تحفيزية للشباب الساعي لتحقيق طموحاته.
يأتي ذلك في إطار سعي المشروع القومي "مبادرة بداية جديدة لبناء الإنسان المصري" إلى دعم الشباب وتنمية مهاراتهم، من خلال برامج متكاملة تشمل الصحة، التعليم، والثقافة. تسعى المبادرة إلى تحسين جودة الحياة وتوفير الفرص، إيمانًا بأن بناء مستقبل أفضل يبدأ بتطوير الإنسان.