أن يلتفت المسلم إلى نفسه ويراقبها ويسعى إلى تزكيتها لهو مطلب ملح وضروري في العصر الذي تموج فيه الفتن، ويتقارب فيه الزمان، وتكثر فيه ملهيات الحياة، وكثرة المشاغل والتسارع العجيب الذي مكن البشر من أن يصبح يومهم ممتلئًا، ويغلب عليه طابع السرعة لما أتاحته أدوات الاتصال والمواصلات من رتم سريع كيّف الناس عليه قوالب حياتهم، وأصبح من الصعوبة على الإنسان القدرة على إحصاء الأعمال التي عملها في اليوم والليلة، بسبب الغفلة وبسبب كثرة تلك الأعمال، وقد كان الصالحون في السابق، يحصون أعمالهم كلها قبل أن يخلدوا إلى النوم، فيحاسبون أنفسهم فيما عملوه وما لم يعملوه، تقربا إلى الله بذلك، والتفاتا إلى الحكمة الأولى والمهمة الأسمى التي وضعها الله لنا في هذه الأرض، وهي العبادة، ومن تلك العبادة قدرة الإنسان أن يكون عليه رقيب من نفسه، ومن الحكم المأثورة عن الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا، فإن أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم".
والغفلة فخ عظيم من فخاخ الشيطان التي تقع فيه النفس البشرية، فالإنسان الذي يعتاد المعاصي ولا يطرق باب التوبة بعد كل إثم يقترفه، فيقسو قلبه وتفسد فطرته، ويغلف قلبه الران، فلا تؤثر فيه الآيات ولا المواعظ ولا المواقف ولا الأحداث، فهي تصطدم بالقسوة التي غلفت القلب فأصبح قلبا أسودا لا يدخله النور، فيصبح القلب أشبه بقلوب بني إسرائيل الذين رفضوا دعوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وقالوا بأن قلوبهم غلف، وهي دعوى باطلة فالله لعنهم وطردهم من رحمته بعد أن أصابهم الران، وأصبح إيمانهم قليلا لا ينتفعون به، فحكى عنهم الله عز وجل في سورة البقرة بقوله: "وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلا مَا يُؤْمِنُونَ"، ولو أن الإنسان جلس مع نفسه لمحاسبتها وما قامت به في اليوم والليلة من أعمال لكان أبعد عن الغفلة، لأنه سيبصر أخطاءه وخطاياه ويسعى إلى إصلاحها، وينظر إلى أعماله الصالحة ويسأل من الله قبولها ويسعى إلى إكثارها وتنميتها، لكان إلى الله أقرب، والذنوب جراحات القلب، فإذا لم يعالجها الإنسان بالتوبة وبالذكر أصبحت ندبا كبيرة قد تمتلئ بالصديد، وقد تكون جراحات مهلكة.
وكل معصية هي تشويه للفطرة السليمة، وكلما كانت هذه المعصية كبيرة من كبائر الذنوب كلما كان أثرها وتشويهها في قلب الإنسان أكثر، ولو تأملنا كبائر الذنوب كالشرك والقتل والزنى وشرب الخمر، والعقوق وغيرها من الكبائر لوجدنا أنها تتنافى مع الفطرة السلمية التي فطر الله الناس بها، ويتخلف أثر في قلب الذي يرتكبها قد لا تمحى آثاره.
وشؤم المعصية يلقي بظلاله على حياة الإنسان، فتجده وإن هيئ الله له أسباب الحياة الهانئة وأدواتها إلا أنه لا ينعم بالراحة ولا يشعر بالطمأنينة، وذلك لأن جوهره مشوه ومشوش ألا وهو القلب، فيحول تلك الأدوات والوسائل إلى أدوات إمعان في قتل هذا القلب وابتكار حلول شيطانة تؤدي به إلى الهلاك.
ولأن الصالحين في السابق أحصوا أعمالهم فكانت حسناتهم هي الأغلب الأعم في أعمالهم، وكانت ذنوبهم نزرة يسيرة، إذا أصابهم بلاء من الله ليؤدبهم به ويمحص قلوبهم علموا أن هذا البلاء ناتج من ذنب يعلمونه فلذلك يعلمون الثغرة التي من خلالها أراد الله أن يؤدبهم عليها فلذلك قالوا علمنا من أين أتينا، وكانت الأشياء من حولهم تتأثر من شؤم المعصية، فكما يروي أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه "صيد الخاطر" عن الفضيل بن عياض قوله "إني لأعصي الله فأرى ذلك في خُلُق دابتي وجاريتي" وما هي معاصي العابد الزاهد الفضيل بن عياض مقارنة بمعاصي الناس، فمعاصيهم هي أعمال مباحة عند العامة، ولكن كلما اقتربوا من الله وراقبوا الله في أعمالهم وأقوالهم، أصبحت المكروهات ذنوبا، وأصبحت المستحبات فروضا في نظرهم، فربما عد الفضيل بن عياض نومه عن قيام ليلة من الليالي معصية في حق خالقه، في حين أن الإنسان العادي لا يرى فيها إثما ولا حرجا ولا يعبأ بها أصلا، ولكن نحن في هذا العصر لكثرة ما اختلطت علينا أعمالنا، ولعدم مراقبتنا لأنفسنا أصبحنا لا ندري لم ولماذا يصيبنا ما يصيبنا. وكما أن للمعصية شؤم فإن للطاعة ثمرة، فإن الطاعة موصلة إلى رضى الله وحبه، فإذا رضي عنك بعد أن أطعته، وأحبك بعد أن تقربت إليه بالنوافل، فسوف يكون سمعك وبصرك ويدك ورجلك وإن سألته أعطاك وإن استعذت به أعاذك.
بل وإن حفظ الله يمتد إلى أن يمتعك بجوارحك ويحفظك بعين عنايته ورعايته فمما يرويه الحافظ ابن رجب في كتابه "الجامع المنتخب عن العالم أبو الطيب الطبري الذي قد جاوز المائة سنة وهو ممتَّع بعقله وقوته، فوثب يومًا من سفينة كان فيها إلى الأرض وثبة شديدة، فتعجب من كان بالسفينة من الشباب وقالوا له كيف فعلت ذلك يا شيخ؟ فقال: هذه جوارح حفظناها عن المعاصي في الصغر، فحفظها الله علينا في الكبر. ولو لم يكن لك من الحفظ إلا أن يحفظ الله لك دينك واستقامتك ويختم لك بالخاتمة الطيبة أعمالك في هذه الحياة لكفاك هذا الحفظ.
المصدر: لجريدة عمان
إقرأ أيضاً:
زيلينسكي يحرّم على نفسه البدلة.. ما الذي تعنيه اختيارات الرئيس الأوكراني لملابسه؟
خلال الاجتماع المثير للجدل بين فولوديمير زيلينسكي ودونالد ترامب الذي عُقد الجمعة، سأل أحد المعلقين المحافظين الزعيم الأوكراني عن سبب عدم ارتدائه بدلة رسمية. لكن بالنسبة للأوكرانيين، فإن ذلك يمثل بالنسبة لهم إظهارًا للتضامن، الذي ينقل صدى نضالهم إلى بقية العالم.
عندما ترجل فولوديمير زيلينسكي من سيارته في واشنطن يوم الجمعة، استقبله دونالد ترامب بمصافحة باليد وبعبارة "أنت متأنق اليوم". كان هذا أول تعليق من بين عدة تعليقات كان سيتلقاها الرئيس الأوكراني في ذلك اليوم عن أسلوبه في ارتداء ملابسه، والتي انتهت بتساؤلات عدائية حول اختياراته.
”براين جلين“، مراسل قناة ”صوت أمريكا الحقيقي“ Real America's voice اليمينية المحافظة، سأل زيلينسكي قائلا: ”لماذا لا ترتدي بدلة؟ ”أنت تشغل أعلى منصب في البلاد وترفض ارتداء بدلة“.
لم يتوقف السائل عند هذا الحد فقال لمحدّثه: "هل عندك بدلة؟" وتابع : "الكثير من الأمريكيين لديهم مشكلة مع عدم احترامك لكرامة هذا المنصب".
فأجابه الرئيس زيلينسكي ببساطة: "سأرتدي البدلة عندما تنتهي هذه الحرب".
Relatedمصائبُ قوم عند قوم.. قميص زيلينسكي يحقق أرباحا على منصات أمازون صدمة عالمية من مشادة ترامب وزيلينسكي.. وتضامن أوروبي مع الرئيس الأوكراني إلا أوربانبعيدا عن ساحة المعركة.. زيلينسكي وزوجته في جلسة تصوير لمجلة فوغ تثير الجدلأثناء جولاته المتعددة عبر دول العالم لمحاولة تأمين الدعم العسكري والمالي لبلاده، اختار الرئيس الأوكراني التخلي عن الزي التقليدي لرئيس الدولة. فبدلاً من البدلة والحذاء الرسمي، اختار زيلينسكي ارتداء قمصان رياضية بسيطة، غالبًا ما تكون سوداء أو خضراء زيتية، تحمل رمز الرمح الثلاثي الأوكراني، كما اختار سراويل فضفافة من نوع كارغو، وأحذية للحياة اليومية.
كان هذا الخيار في اللباس ثابتًا منذ اندلاع الحرب في أوكرانيا عام 2022. فخلال زيارته الأولى إلى الولايات المتحدة بعد بداية الغزو الشامل، ألقى زيلينسكي كلمة أمام الكونغرس مرتديًا سترة خضراء زيتونية أصبحت الآن إحدى "علاماته التجارية" التي تميزه. وقد ارتدى ملابس شبيهة خلال العديد من الزيارات الرسمية والمقابلات التلفزيونية ولقاءاته مع الجنود على الخطوط الأمامية. كما كان يرتدي الزي نفسه عندما كان يتحدث إلى قادة العالم أو يغني النشيد الوطني مع مواطنيه.
ومثل جميع قراراته كقائد، كانت خيارات زيلينسكي بشأن ما يرتديه مقصودة. فمنذ اندلاع الحرب، فمنذ اندلاع الحرب، طرأ تغيير ملحوظ على أسلوبه في اختيار ملابسه. فالرئيس الذي كان في السابق حليق الذقن، أصبح يطلق لحيته بالكامل منذ سنوات. وقبل الغزو الروسي، كان يرتدي ملابس كأي زعيم عالمي آخر.
Relatedزيلينسكي يرفض الاعتذار لترامب ويقول: ما حدث لم يكن أمرا جيدا لكنني لم أخطئ "فشل سياسي لأوكرانيا".. هكذا علّقت روسيا على المشادة الكلامية بين ترامب وزيلينسكيفي مشهد غير مألوف: مشادة كلامية عنيفة بين ترامب وزيلينسكي أمام الإعلام... ولا توقيع لاتفاقية المعادنوعن هذا تقول أغاثا غورسكي عن مؤسسة مشروع الظلال، وهي منظمة غير حكومية وشركة استشارية تهدف إلى الحفاظ ونشر الثقافة الأوكرانية: "هذا هو الواقع الذي نعيشه. ومن الواضح أن رئيسنا سيعكس ذلك"،. وتضيف: "إذا كنت تتجول في أنحاء كييف فسترى أن الناس يبدون هكذا".
"إنها تشكل سردية. سردية مهمة للغاية مفادها أننا في حالة حرب وأن هذا هو واقعنا."
لكن زيلينسكي ليس أول زعيم عالمي يرتدي الزي العسكري لدعم المجهود الحربي لبلاده. فقد اشتهر ونستون تشرشل بزيارته للبيت الأبيض مرتديًا بدلة صفارات الإنذار، وهي زي من قطعة واحدة صُممت في الأصل للاستخدام في ملاجئ الغارات الجوية. ولكن على عكس تشرشل، جعل زيلينسكي من زيّه جزءًا ثابتًا من صورته، حيث لم يغير لباسه ولم يرتد بدلة رسمية في المناسبات الدبلوماسية، ولم يدع أحدًا ينسى الرسالة التي يحاول إيصالها عن حالة بلاده.
ولطالما ارتبط الزي العسكري بالسلطة، ولم يقتصر ارتداؤه على القادة في الحروب فحسب، بل لبسه الزعماء الذين يرغبون في إبراز إحساسهم بالإنجاز والقوة والسلطة. يرتدي الزي العسكري جنرالات الجيش والمحاربون القدامى المتميزون ورجال الدولة، وبالتالي، قد يضفي الزي العسكري إحساسًا بالشرعية والخبرة على أي شخص يلبسه.
لكن اللباس الذي عرف به زيلينسكي ليس زيًا موحدًا تمامًا. فهو لا يرتدي نفس الملابس التي يرتديها الجنود الأوكرانيون الذين يقاتلون، ولا يتزين بأوسمة إنجازاته في المعارك. ولكن أسلوبه في اللباس يوحي بأنه جندي خارج الخدمة، أي أنه رجل الشارع في بلده.
تقول غورسكي في حواره مع يورونيوز الثقافية: "رئيسنا يمثل تحديدا هويتنا والرسالة التي نريد أن نوصلها إلى بقية العالم، وملابسه تلك هي جزء من هذه الرسالة وهي أيضا جزء من العلامة التجارية الشخصية التي لا تمثله هو فقط بل تمثلنا كبلد".
وتشير المتحدثة إلى أن الانتقادات التي واجهها الرئيس بسبب أسلوبه في اللباس لم تكن فقط في المكتب البيضاوي. فهي رأت أن أسئلة الصحفي بدت "وكأنه استهزاء بالجنود الذين يقاتلون من أجل بقاء بلادهم وبحقيقة أن قائدهم قد اختار أن يتصرف هكذا تضامناً معهم".
وفي حالة زيلينسكي، كما تقول، فإن نية اختياراته تحمل وزنًا خاصًا. وتقول: "أعتقد أن زيلينسكي يعرف هذا الأمر أكثر من أي شخص آخر لأن لديه خلفية كممثل كوميدي وممثل"، وتضيف: "إنه يعرف عن كثب كيف يبدو ارتداء الملابس والتظاهر بأنه شخص ما."
وإذا كان الزعيم الأوكراني هو آخر من تعرض للسخرية بسبب أسلوبه في الملابس، فإن زوجته، أولينا زيلينسكا، تعرضت أيضًا للتدقيق بسبب اختياراتها الخاصة في الموضة. ففي عام 2022، أثيرت نقاشات ساخنة على الإنترنت حول قرار الزوجين المشاركة في جلسة تصوير لمجلة فوغ.
وقالت لورين بوبيرت، وهي سياسية جمهورية إن زوجة زيلينسكي اعتبرت مواطني بلدها "مجموعة من المغفلين".
وبصرف النظر عن قرار المشاركة في جلسة التصوير نفسها، رأى البعض أن اختيار أولينا زيلينسكا لارتداء ملابس عصرية بينما كانت الحرب مستعرة يتعارض مع المجهود الحربي.
على الرغم من أن أسلوب الرئيس زيلينسكي قد يبدو غير تقليدي، إلا أنه أثار إعجاب العديد من الأوكرانيين الذين رأوا فيه إظهارًا للتضامن وتحولًا ملحوظًا في القواعد السياسية.
يقول غورسكي: "السبب الذي يجعلني أعتقد أنه مهم جدًا هو أنني أرى أنه يمثل القيادة الجديدة تمثيلًا رائعًا أيضًا، وهي قيادة شابة تتمتع بالكاريزما"، ويضيف: "أعتقد أن ما ندركه اليوم هو أن القيادة لا يجب أن تكون محددة ببدلة رسمية ولا يجب أن تكون كذلك."
Go to accessibility shortcutsشارك هذا المقالمحادثة مواضيع إضافية