انطلاق امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهرية 2024
تاريخ النشر: 15th, May 2024 GMT
امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهرية 2024.. بدأ قطاع المعاهد الأزهرية في كافة المحافظات، في عقد امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهرية للفصل الدراسي الثاني بالعام الدراسي الحالي.
انطلاق امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهرية 2024ويؤدي طلاب الشهادة الابتدائية الأزهرية امتحانات الترم الثاني 2024 اليوم في مادة القرآن الكريم، بينما يؤدي طلاب الشهادة الإعدادية الأزهرية امتحانات الترم الثاني 2024 في مادتي الفقه واللغة العربية نحو وصرف.
امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهريةامتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهرية 2024ويستمر قطاع المعاهد الأزهرية، في عقد امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهرية للفصل الدراسي الثاني بالعام الدراسي الحالي حتى يوم الأربعاء الموافق 22 مايو.
جدول امتحانات الشهادة الابتدائية الأزهرية 2024- يوم الأربعاء الموافق 15 مايو 2024: امتحان القرآن الكريم.
- يوم الخميس الموافق 16 مايو 2024: التربية الإسلامية - وامتحان الدراسات الاجتماعية.
- يوم السبت الموافق 18 مايو 2024: اللغة العربية والخط والإملاء.
- يوم الأحد الموافق 19 مايو 2024: الرياضيات - وامتحان تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.
- يوم الإثنين الموافق 20 مايو 2024: العلوم - وامتحان المهارات المهنية.
- يوم الثلاثاء الموافق 21 مايو 2024: اللغة الإنجليزية - وامتحان المستوى الرفيع للمعاهد النموذجية والخاصة.
امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهريةجدول امتحانات الشهادة الإعدادية الأزهرية 2024- يوم الأربعاء الموافق 15 مايو 2024: امتحان الفقه - امتحان اللغة العربية نحو وصرف.
- يوم الخميس الموافق 16 مايو 2024: امتحان القرآن الكريم وتجويده - امتحان الثقافة الإسلامية.
- يوم السبت الموافق 18 مايو 2024: امتحان اللغة العربية المطالعة والنصوص وفنون الكتابة - امتحان الهندسة.
- يوم الأحد الموافق 19 مايو 2024: امتحان أصول الدين التفسير والحديث - امتحان الدراسات الاجتماعية.
- يوم الإثنين الموافق 20 مايو 2024: امتحان أصول الدين التوحيد والسيرة - امتحان العلوم.
- يوم الثلاثاء الموافق 21 مايو 2024: امتحان الجبر - امتحان التربية الفنية - وامتحان الحاسب الآلي.
- يوم الأربعاء الموافق 22 مايو 2024: امتحان اللغة الإنجليزية - امتحان المستوى الرفيع.
امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهريةضوابط عقد امتحانات الشهادة الابتدائية الأزهرية 2024وأوضح قطاع المعاهد الأزهرية، أنه يتم عقد امتحانات الشهادة الابتدائية الأزهرية 2024 ترم ثاني، للطلاب المبصرون شفهيًا في حفظ القرآن الكريم، ويتم عقد امتحانات الشهادة الابتدائية الأزهرية 2024 في جميع المواد شفهيًا للطلاب المكفوفين.
ضوابط عقد امتحانات الشهادة الإعدادية الأزهرية 2024وأوضح قطاع المعاهد الأزهرية، أنه يتم عقد امتحانات الشهادة الإعدادية الأزهرية 2024 ترم ثاني، للطلاب المبصرون شفهيًا في كل من القرآن الكريم وتجويده، والمطالعة والنصوص، ويتم عقد امتحانات الشهادة الإعدادية 2024 ترم ثاني للطلاب المكفوفين شفهيًا في جميع المواد، ويعقد امتحان المستوى الرفيع في المعاهد النموذجية والخاصة، بالإضافة إلى أنه يتم إضافة نصف ساعة على زمن المادة الأصلي للطلاب الذين تخلفوا عن أداء المادة بعذر مقبول عن أداء امتحانات الفصل الدراسي الأول.
اقرأ أيضاًقبل انطلاقها غدًا.. ضوابط عقد امتحانات الشهادة الإعدادية 2024
غدًا.. انطلاق امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهرية 2024
التعليم: مراقبة لجان امتحانات الثانوية بكاميرات لرصد أعمال الشغب والغش
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: امتحانات الشهادة الابتدائية الأزهرية امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية جدول امتحانات الصف السادس الابتدائي 2024 جدول امتحانات الصف الثالث الاعدادي 2024 الترم الأول امتحانات الشهادة الإعدادية الأزهرية 2024 امتحانات الشهادة الإعدادية الأزهرية بطنطا جدول امتحان الصف الثالث الاعدادي 2024 امتحانات الشهادة الاعدادية الازهرية جدول امتحانات الازهر الشهادة الابتدائية الأزهرية 2024 موعد امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهرية 2024 انطلاق امتحانات الشهادة الإعدادية الأزهرية انطلاق امتحانات الشهادتين الابتدائية والإعدادية الأزهرية 2024 امتحانات الشهادتین الابتدائیة والإعدادیة الأزهریة 2024 امتحانات الشهادة الابتدائیة الأزهریة 2024 عقد امتحانات الشهادة الإعدادیة الشهادة الإعدادیة الأزهریة الإعدادیة الأزهریة 2024 قطاع المعاهد الأزهریة یوم الأربعاء الموافق القرآن الکریم اللغة العربیة مایو 2024 شفهی ا
إقرأ أيضاً:
يناجي الله في سجود التلاوة
في يوم الجمعة الرابعة عشرة من رمضان لعام ألف وأربعمائة وستة وأربعون للهجرة، كان يوماً جميلاً حين انطلقت لصلاة الجمعة في جامع الراجحي بمدينة الرياض، وإذ بالخطيب يستفتح تلك الخطبة الرائعة العميقة في معانيها، تثير الشغف في آذاننا، حدثنا عن قصة الصحابيين الجليلين اللذين حميا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في فم الشعب خلال غزوة ذات الرقاع، وفي عتمة الليل، اختار الأنصاري أن يتولى الحراسة، بينما نام المهاجر، أراد ذلك الأنصاري أن يخلو مع ربه ويتلذذ بمناجاته، فقام يصلي ويستفتح كتاب الله، يقرأ ويرتّل، ويحلق في أجواء القرآن، ويعيش مع آياته وهو قائم، وإذ بالعدو يتربص بهم، فيرمونه بسهم، فينزعه ويواصل قراءة تلك الآيات الكريمات، ثم يسدد العدو مرة أخرى، فينزعه ويستمر، ثم يُرمى ثالثاً فينزعه، ثم يركع ويسجد ويوقظ صاحبه. فلما أفاق الأخير، عاتبه على عدم إيقاظه، قال له: “كنت في سورة أقرأها، فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها. فلما ركعت، أريتك، وأيم الله لولا أن أضيع ثغراً أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه، لقطعت نفسي أحب إليّ من أن أقطعها وأنفذها.” انتهت القصة، فهي حقاً عظيمة، وداخل ذلك الجامع، أزعم أن المصلين كانوا يتأملون في حال ذلك الصحابي الذي ضحى بنفسه وعاش مع الله، وكان من الممكن أن يقدم روحه في سبيله. ما الآيات التي كانت تتردد في أذنه؟ وما الشعور الذي كان يستشعره؟ لا يمكن أن أصف شعوره في بضع أسطر أكتبها الآن، لكنني أزعم أنه كان يعيش في سماء عالية في مناجاة الله.
انتهينا من صلاة الجمعة، وانطلقت لأحد المحافظات، حيث كان لدينا موعد لنطق الشهادة مع اثنين وثلاثين قد منّ الله عليهم وفتح قلوبهم للدخول في الإسلام، وقد استضافهم رجل زاهد عابد قد فتح بابه لإكرامهم، حضرت بعد العصر، ووجدته في المسجد، يجلس على كرسيه يحلق ويرتّل في الجزء الأخير من القرآن، وبينما هو يقرأ، إذا مرت به آية سجدة تلاوة، فأومأ برأسه ساجداً على كرسيه، وبدا يدعو بدعاء سجود التلاوة، ثم أخذ في مناجاة الله تعالى لأكثر من خمس عشرة دقيقة، وهو مومئ في سجود التلاوة على كرسيه، لا ينقطع عن الدعاء، حتى جاءه سائل فاستوقفه، كنت أقول في نفسي: ماذا عاش ذلك الرجل مع الله في دعاء سجود التلاوة؟ واستمر الوقت الطويل يدعو الله ويناجيه ويبتهل إليه ويسأله وهو في سجود تلاوة، كان مشهداً مهيباً، تذكرت قصة الصحابي في خطبة الجمعة، فمن عاش مع الله استلذ بمناجاته، ومع اقتراب المغرب، انطلقت معه لاستقبال المسلمين الجدد قبيل الإفطار في منزله، حيث يكرم ضيوفه، وبعد الإفطار، ذهبنا لصلاة المغرب، وما زال المشهد يتحدث، فقد نطق الشهادة بعد الصلاة اثنان وثلاثون رجلاً دخلوا في الإسلام، وكان قد استضافهم الكريم ابن الكريم، وهو من أشهدهم وأنطقهم الشهادة بعد الصلاة، وكان وجهه متهللاً ، فقد دخلوا في رحاب الإسلام، كان يوماً جميلاً، لا يسعني وصفه في أسطر، فقصصنا ومشاعرنا الإيمانية تنبض بالحياة، عندما تعيش نفسك مع الله، تهون عليها كل الصعاب، فقد أدرك هؤلاء قيمة الحياة الدنيا البسيطة، وكانت همتهم عالية تسعى لما عند الله، تذكرت مقولة ابن تيمية: “إن في الدنيا جنة، من لم يدخلها لن يدخل جنة الآخرة.” جعلنا الله وإياكم ممن طال عمره وحسن عمله.
خبير إسرائيلي: الشرع مستعد للتعاون مع إسرائيل بشرط واحد