عبد المجيد عبد الله يحيي ثلاث حفلات في الكويت (صور)
تاريخ النشر: 13th, May 2024 GMT
ودع "أمير الطرب" عبد المجيد عبد الله الجمهور الكويتي والخليجي والعربي بعد أن أسعدهم وأطربهم في ثلاث حفلات غنائية جماهيرية متتالية مكتملة العدد (تجاوز فيها عدد الحضور 15 الف متفرج) أقيمت في أرينا الكويت، تصدرت فيها هاشتاغات اسمه وعناوين أغانيه مواقع التواصل الاجتماعي فأصبحت تريند، أبهرت الحضور غناء وتنظيما، وأبهرتهم بجمال ديكور المسرح وانسجامه مع الإضاءة والإكسسوارات المنتقاة بإشراف المخرج أحمد الدوغجي، أكملها روعة هندسة الصوت التي يحرص عليها مجيد دائما في جميع حفلاته فجاءت تفاصيلها من وحي حكايات ألف ليلة وليلة لتضيف إلى سجل مشوار "ابوعبد الله" الفني الحافل بالعطاء والنجاح المزيد من التوهج والتألق والتميز، والنتيجة تفاعل وتصفيق وانسجام وحفلات ستبقى في ذاكرة الأجيال لن تنسى.
الحفلات الثلاثة تشابهت في جوهرها بالكثير من تفاصيلها، فجميعها حملت ترحابًا كبيرًا بعبد المجيد الذي كان دوما في استقباله الأستاذ سالم الهندي الرئيس التنفيذي لروتانا للموسيقى وحفاوة جمهور محب تسابق في ترديد أغانيه، وقد بدأ مجيد حفلاته الثلاثة باغنيته "أول حكايتنا" وفي حفلاته الثلاثة تغزل بالكويت واسترجع ذكرياته وبداياته فيها، مضيفًا: "أهل الكويت هم أهلي ونسايبي واخوال أولادي وهم الجمهور السميع والراقي والمحب للفن الأصيل الذي دعمني لذلك عندما اغني لكم في الكويت اشعر وكأني في وطني المملكة العربية السعودية"، والحفلات الثلاثة رافقته فيها فرقة موسيقية ضخمة (74 عازف) بقيادة المايسترو وليد فايد استعدو جيدًا لهذا الحدث بثلاث بروفات موسيقية اقيمت في القاهرة ثم بروفتان في الكويت سبقت موعد حفلاته بحضور عبد المجيد.
تفاصيل الحفلات الثلاثة
أيضًا تشابهت الليالي الثلاثة في أن كل منها اقيم على فقرتين، تخللهما استراحة قصيرة، وتضمنت كل فقرة ما بين 10 و12 أغنية مختارة جاءت ضمن قائمة 40 اغنية اختارها مجيد لحفلاته في الكويت بينها أغاني: "يا بعدهم كلهم (التي يصفها مجيد أنها أغنية الكويتيين)، رهيب، انسان اكثر، فزيت من نومي، تتنفسك دنياي، يابن الاوادم، قبل لا أعرفك، فزي له، عايش سعيد، تنتظر كلمة احبك، طيب القلب، روحي تحبك، وغيرها الكثير) كما فاجأ عبد المجيد الجمهور في حفلاته الثلاثة باعادة تقديمه أغنيته "هلابش" التي سبق أن قدمها عام 2009 من كلمات الأمير الشاعر تركي بن عبد الرحمن والحان طارق محمد أن ميز إيقاعها "الخبيتي" بإضافة الإيقاع الجنوبي فشاركه بها ثلاثة من عازفي "الخطوة" تفاعل معهم مجيد والجمهور غناء واداء فأصبحت حديث السوشيال ميديا.
تفاصيل حفل عبد المجيد
الجدير ذكره أن حفلات عبد المجيد الثلاثة في الكويت جاءت ضمن جولة غنائية للعام 2024 وضعتها روتانا مع مجيد بدأت من “موسم الرياض” ثم دبي، فالكويت، وسيعلن لاحقًا عن الوجهة القادمة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: مواقع التواصل الاجتماعي فرقة موسيقية المملكة العربية السعودية سالم الهندي عبد المجيد عبد الله المملكة العربية السعودى الف ليلة وليلة مملكة العربية السعودية عبد المجید فی الکویت
إقرأ أيضاً:
ما هي الأفعال التي تمنع استجابة الدعاء؟.. 3 معاصي يستهين بها كثيرون
لا شك أنه ينبغي معرفة ما هي الأفعال التي تمنع استجابة الدعاء ؟ لتجنبها ، حيث إن الدعاء هو سبيل النجاة من البلاء ومصائب الدنيا، كما أنه بوابة الخيرات والبركات والأرزاق والعيش الهنيء، ومن ثم ينبغي معرفة ما هي الأفعال التي تمنع استجابة الدعاء ؟ للبعد عنها.
قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن استجابة الدعاء قد تتأخر لأسباب متعددة، ولكن ذلك لا يعني عدم حب الله لعباده أو عدم استجابته لهم.
وأكد “ شلبي” في إجابة سؤال : ما هي الأفعال التي تمنع استجابة الدعاء ؟، على أهمية "حسن الظن بالله"، ويجب أن نثق تمامًا بأن الله يستجيب لدعائنا، وأنه يحب عباده الذين يدعونه بصدق.
وشدد على ضرورة تحقيق شروط الدعاء، مثل أن يكون "مطعم الشخص وشرابه من حلال" وأن يكون مؤمنًا بالله ويؤدي الطاعات، منوهًا بأنه من الضروري أيضًا عدم الاعتداء في الدعاء، بمعنى أن يكون الدعاء مقبولًا ومعقولًا.
وتابع: على سبيل المثال، الدعاء بتفريق بين الأزواج يعد تعديًا، مشيرًا إلى أهمية "التفاؤل والرجاء"، لافتًا إلى أن الشخص يجب أن يكون متفائلًا بأن دعاءه مقبول، وأن الصبر مهم في هذا السياق.
ذنوب تمنع استجابة الدعاء1- أكل المال الحرام بيّن النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- أنّ الكسب الحرام من أسباب عدم إجابة الدُّعاء؛ كالتعامُل بالربا، أو أكل أموال النّاس بغير وجه حق؛ كالغش والخِداع والظُلم، فهذا كُلّه من المال الحرام، وهي من الذُنوب التي تمنع إجابة الدُّعاء وتحبسه.
وقد ورد ذلك في الحديث الصحيح الذي أخرجه الإمام مُسلم: (ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعَثَ أغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّماءِ، يا رَبِّ، يا رَبِّ، ومَطْعَمُهُ حَرامٌ، ومَشْرَبُهُ حَرامٌ، ومَلْبَسُهُ حَرامٌ، وغُذِيَ بالحَرامِ، فأنَّى يُسْتَجابُ لذلكَ؟)، فبيّن الحديث أنّ المطعم والمشرب والغذاء الحرام سببٌ لمنع استجابة الدُّعاء.
2- ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إنّ ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر من الذُنوب التي تحبس الدُعاء وتمنع إجابته؛ وذلك لقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (والَّذي نَفسي بيدِهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهوُنَّ عنِ المنكرِ، أو ليوشِكَنَّ اللَّهُ أن يبعثَ عليكُم عقابًا منهُ ثمَّ تَدعونَهُ فلا يَستجيبُ لَكُم)، حيث ذكر أهل العلم أنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر سببٌ في إجابة الدُعاء، وتركه من أسباب رد الدُّعاء، وعدم استجابته.
3- التوجه لغير الله بالدعاء نهى الله -تعالى- عباده المؤمنين عن دُعاء غيره؛ لقوله -تعالى-: (وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ)، وذلك لأن دُعاء غيره هو من أنواع الشرك، وهو مُحبطٌ للعمل، كما أنّه من الذُنوب التي تحبس الدُعاء.
وبيّن النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- أن الدُعاء عبادة، ولا يجوز التوجه بالعبادة لغير الله -تعالى- أو إشراك أحد معه فيها، فقال -عليه الصلاة والسلام-: (الدُّعاءُ هوَ العبادةُ ثمَّ قالَ: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ).
4- الدعاء بإثم ، فبينت عددٌ من الأحاديث أنّ من الأسباب المانعة لإجابة الدُعاء ما كان فيه إثم؛ كالدُّعاء على النّفس بالموت أو السُّوء، أو الدُّعاء على الآخرين؛ كالأولاد أو الأموال، أو تمنّي مُلاقاة الأعداء، وورد النهي عن هذه الأدعية في عددٍ من الأحاديث.
وقال النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- في الدُعاء على النفس بالموت أو غيره: (لا يَتَمَنَّيَنَّ أحَدٌ مِنْكُمُ المَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ به، فإنْ كانَ لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا لِلْمَوْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أحْيِنِي ما كانَتِ الحَياةُ خَيْرًا لِي، وتَوَفَّنِي إذا كانَتِ الوَفاةُ خَيْرًا لِي).
ونهى النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- عن الدُّعاء على الأولاد أو الأموال بقوله: (لا تَدْعُوا علَى أَنْفُسِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا علَى أَوْلَادِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا علَى أَمْوَالِكُمْ، لا تُوَافِقُوا مِنَ اللهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ، فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ).
5- الدعاء بقطيعة رحم، حيث ذكر العُلماء أنّ من الأسباب التي تمنع إجابة الدُعاء ما كان فيه قطيعة الرحم، كأن يُقال في الدّعاء: اللهم فرّق بين فُلانٌ وأهله، أو فرّق بينه وبين أُمه أو أبيه، وقد يكون الدُّعاء بالقطيعة بين المُسلمين، كأن يقول: اللهم فرق بين المُسلمين، وفرق كلمتهم أو شملهم، ونحو ذلك من هذه الأدعية.
وورد النهي والتحذير من ذلك في قول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (ما مِن رجلٍ يَدعو اللَّهَ بدعاءٍ إلَّا استُجيبَ لَهُ، فإمَّا أن يعجَّلَ له في الدُّنيا، وإمَّا أن يُدَّخرَ لَهُ في الآخرةِ، وإمَّا أن يُكَفَّرَ عنهُ من ذنوبِهِ بقدرِ ما دعا، ما لم يَدعُ بإثمٍ أو قَطيعةِ رحمٍ أو يستعجِلْ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ وَكَيفَ يستَعجلُ؟ قالَ: يقولُ: دعوتُ ربِّي فما استجابَ لي).
6- تعجل الإجابة، فقد ذكر الإمامُ ابن القيم أنّ من الأسباب التي تحبس الدُعاء أن يتعجّل المُسلم الإجابة، أو يستبطئها؛ فيقوم بالتحسُّر والندم على دُعائه، وذلك كمن يقوم بالغرس أو الزرع ولكنه يستبطئ كماله، فيقوم بتركه وإهماله، وعلى المُسلم أن يثق بالله -تعالى- عند دُعائه. حيث إنّ شُروط الإجابة أن يكون المُسلم على ثقة بربّه، وبأنّه الوحيد القادر على إجابة دُعائه، قال الله -تعالى-: (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ).
وجاء في الحديث القُدسيّ الذي يُبين الله -تعالى- فيه كمال قُدرته ومُلكه، وأنّ خزائنه لا تنفد أو تنقُص بالإجابة والعطاء: (يا عِبَادِي لو أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا علَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، ما نَقَصَ ذلكَ مِن مُلْكِي شيئًا، يا عِبَادِي لو أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا في صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فأعْطَيْتُ كُلَّ إنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ، ما نَقَصَ ذلكَ ممَّا عِندِي إلَّا كما يَنْقُصُ المِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ البَحْرَ).
موسكو: الاتحاد الأوروبي في طليعة الأطراف المعرقلة لعمل الصحفيين