بقلم: حسن ابوزينب
الشمس زهرتنا التي انسكبت على جسد الجنوب
وأنت زهرتنا التي انسكبت على أرواحنا
فأدفع شراعك صوبنا
كي لا تضيع
وأفرد جناحك في قوافلنا
إذا اشتد الصقيع
وأحذر بكاء الراكعين الساجدين
فالله في فرح الجموع
محمد مفتاح الفيتوري
بقلم : حسن أبوزينب عمر
ما أكثر كؤوس الذكريات التي تجرعتها عبر محطات الزمن ولكن تظل وحدها اتي جمعتني بالشيخ الجليل على بيتاي أكثرها اشتهاء وأكثرها بقاءا متقدة وشما في طوايا الذاكرة .
(2)
كان رجلا اذا رأيته تقع في حبائله من الوهلة الأولى فلا تود مفارقته ..لم أشاهده وطوال فترة اقامته التي استطالت شهرا في النادي يوما مكدر الوجه فقد كانت تكسو وجهه دائما ابتسامة محببة بتأشيرة إقامة دائمة ..ولكن ليس هذا فقط السبب الذي جعل أفئدة من الناس تأوي اليه ..كان الطيبة وحب الناس والكرم الحاتمي الفياض يمشي على قدمين وقد انعكس ذلك على نادينا الذي تحول في غمضة عين وانتباهيها الى خلية نحل لا تعرف السكون منذ أن وطأت قدميه أرض النادي فأصبح قبلة للقاصي والداني حتى انتهى الأمر به وقد دبت في شرايينه الروح بزيارة وزير الري الذي لم نكن نعرفه من قبل ليلقي على الحضور الذي اكتظ بهم المكان ندوة عن أزمة مياه بورتسودان .. تعرفنا لأول مرة على وجوه من البشر هاجروا من ولايات الشرق منذ عشرات السنين واستوطنوا العاصمة .. بعضهم ينحدرون من أصول حضرمية وشامية وكان ولائهم الأول والأخير لمدن الشرق بورتسودان وكسلا وطوكر وربما أروما .
(3)
هؤلاء يشكلون رصيدا لكل قضايا الشرق اذا حرصت الناس على الحفاظ على خطوط التواصل معهم حية ونشطة .قناعات توصلت عليها بحكم التجارب التي خضناها معهم وبالذات على صعيد المساهمات المادية لتسيير دولاب العمل . وجبات الغداء التي كانت تقدم لزوار النادي وقتها كانت تتكون من الأرز تتوهط فوقه قطع اللحم (الطازة) من الخراف التي أتي بها الشيخ الجليل من همشكوريب والتي تتلوها فناجين القهوة تضاف الى كرم الشيخ في عطاياه المادية للنادي وطلاب جامعة الخرطوم بمبالغ مقدرة دسها ذات مرة في جيبي وحينما سألته عنها قال لي انها مساهمة بسيطة لطلاب جامعة الخرطوم وحينما اعترضت على استلامها وحجتي وقتها أن الجامعة كانت في أوج تأريخها وانها كانت توفر الأكل والايواء وحتى المنح المادية طلب منى الشيخ استلامها وتسليمها حتى لا نوصف بالبخل ..الطلاب الذين كان يستهدفهم الشيخ وقتها كانوا الراحل عثمان شيبة والأخوان عبد الله شنقراي والأمين طاهر وآخرين لم تسعفني الذاكرة الخربة بذكر أسمائهم أمد الله في أعمارهم .
(4)
كان اذا جلست على مائدة طعام لا يتركك وشأنك بل كان يحلق فوق رأسك راسما ابتسامته العريضة على وجهه وأصابعه تحمل قطعة لحم يضعها أمامك ويقول (تون تما .. تون نفركاتو) وترجمتها كل هذه فهي أحلى.. صاحب هذا الكرم والطيبة والتواضع هو المريض الذي اعتذر للنميري بالسفر للعلاج في القاهرة على حساب الحكومة ورفض أيضا الاستجابة للرئيس السادات بجاهزية المستشفي العسكري لاستقباله في الجيزة ..كان رجلا قوي الايمان زاهدا في الدنيا أن جسده ينبغي أن لا يبتعد عن تربة همشكوريب .. ذكرني الانتعاش الذي أصاب نادينا بعد أقامته فيه بقصة عاتكة بنت خالد بن منقذ بن ربيعة الملقبة بأم معبد الخزاعية وهي المرأة التي استضافت الرسول عليه الصلاة والسلام أثناء هجرته من مكة الى يثرب ومعه صديقه ابوبكر الصديق ومولاه عامر بن فهيرة وكيف ان ثدي الشاة العجفاء العاجزة عن الحركة درت من الحليب ما أشبع الجميع بعد أن حلبها بيده الشريفة ..أقول أن شيئا أشبه بمعزة (أم معبد) حدث لنادينا الذي كان يصارع سكرات الموت .
(5)
كان الرجل مصلحا اجتماعيا فقد لعب دورا محوريا في انتشال المنطقة وانسانها من براثن الجريمة والضياع ليس بتشييد الخلاوي فحسب بل قام بتوظيف سواعد كانت تحترف القتل والسلب والقتل لأعمار أرض بلقع لا تطرح سوى أشجار الشوك والدوم والزقوم (طعام الكفار) في الآخرة وحولها الى بساتين خضراء غطت ولبت كل احتياجات الاستهلاك المحلية وفاضت للمساهمة في بناء الخلاوي والمساجد حتى خارج همشكوريب الى مناطق الجزيرة فقد رأيت بأم عيني رجلا من أحد قرى الجزيرة العامرة بالتربة الخصبة والمياه الغزيرة يطلب من الشيخ مساعدة فطلب على الفور من مساعديه تزويده بلوري مشحون ذرة تبرعا منه .
(6)
أجريت معه حوارا صحفيا أعتبره الأصدق والاجمل في مشواري الصحفي لأن المتحدث لم يكن من الذين رزئت بهم والذين كان هدفهم الوحيد استخدامك بوقا لتسليط أضواء على انجازات لهم هي بكل المقاييس وهمية بل كان شخصا آخر ..فحينما طلبت منه الحديث عن تجربته التي لفتت أنظار الكثيرين وعلى رأسهم الرئيس نميري طلب باستدعاء طاهر وهو أحد مريديه ..كان طاهر رجلا ملتحيا لحية خفيفة أنيقة ويرتدي ملابس بيضاء ونظيفة وكان ينظر الى أسفل أثناء الكلام ربما خجلا من جرائم كان قد ارتكبها هو مع أصحابه الذين أجبروا حكومة كسلا بمنع سفر العربات ليلا خوفا من قطاع طرق همشكوريب..وكان يسرد بصوت هامس ماضيه الذي كان يغلفه الضلال راجيا من الله أن يغفر له ..خاض الشيخ على بيتاي تجربة فريدة في بيئة جافة طاردة سامة أشبه بمثلث برمودا الداخل فيه مفقود والخارج منه مولود مسلحا بايمان راسخ وإرادة صلبة فقد لفت نظر حكومة نميرى بنيران القرآن ليلا ثم العمل الدؤوب في الحقول نهارا.. كنت أشاهد اللوحات الزجاجية على أسوار وزارة الاعلام وهي تحمل صور نساء المنطقة يتلون كتاب الله وهن يرتدين الفوط بألوان قوز قزح (أحمر أزرق أصفر أخضر زي شفق المغارب ) كما يقول عبد العزيز المبارك .. وكانت المنطقة قبلها مستنقعا للجريمة فأذا اشتكى أحد الأعراب القادمين من مدن الساحل الباحثين عن الماء والكلأ وطلب اعانته في البحث عن بعير فقده يأتيه الجواب أنه اذا دخل البعير أرض الجميلاب وهي أرض شيخنا على بيتاي فعليه أن لا يهدر وقته بحثا عنه بل يضرب عليه مأتما وعويلا .
(7)
أحداث المحطة الثانية في السيرة العطرة للراحل المقيم الشيخ على بيتاي كانت في حي المرسلات أحد أحياء شمال شرق العاصمة السعودية الرياض ..في منزل زميلنا على وجدت والده الشيخ محمود رحمه الله وقد جاء لتوه في زيارة الى السعودية .كان الرجل يحدثني خلال (الونسة) عن قصة امتلكت كل جوارحه وحينما يسرد تفاصيلها كنت أحس بأنفاسه الحرى وكأنها تضطرب في صدره ..ملخصها أن أحد منسوبي قبيلتهم (الأشراف) كان يقيم معه أسرته في منطقة نائية في خاصرة خور بركة المتاخمة للحدود مع أريتريا ..استقبل ذات مرة ضيفا ينتمي الى قبيلة الجميلاب وبعد السلام وتقديم ما يلزم من كرم الضيافة دار حوار قصير لا يخرج عادة عن أخبار المرعى والمطر التي تعتبر الروح في هذه المناطق القاحلة وبعدها سأل المضيف ضيفه أن كان يبحث عن حيوان مفقود فأجاب الضيف انه لا يبحث عن حيوان وحينما سأله المضيف عن ماذا يبحث اذن كان رد الضيف صادما صاعقا وعدوانيا بأنه يريد أحد السيدتين اللتين تقيمان معه وكانتا زوجته وابنته ..هنا تأكد انه أمام رجل تأبط شرا فأسرع بإخراج سيفه من غمده دفاعا عن العرض فكان الضيف أسرع منه أذا عاجلة بضربة من سيفه أطارت رقبته ..وهنا تقدمت أحد النساء وشقت رأسه بفأس كانت تحمله وأردته قتيلا في الحال .
(8)
خلال ثوان كانت هناك جثتان ملطختان بالدم وخبر انتشر انتشار النار في الهشيم وعم القرى والحضر كما يقول شاعر(حبيببة عمري) الحسين الحسن ..الخبر أثار موجة عارمة وحرائق من الغضب لدي قبائل الأشراف التي دعت لاجتماع في كسلا هدفه تصفية الحسابات مع قبيلة الجميلاب ..وفي الاجتماع الحاشد قرر المؤتمرون الغاضبون عل اختيار شخصيتين لتمثيل القبيلة في اجتماع همشكوريب أحداها شخصية سليطة اللسان سامة الكلمات والثانية شخصية هادئة متصالحة ناعمة الحديث وكان الاتفاق أن يكون ممثل الجميلاب أول من يبدأ الكلام فاذا كانت اللغة متصالحة والنبرة ناعمة يعلق أخونا الطيب المسكين واذا كان استفزازيا من زارعي الفتن يرد عليه راس الهوس ..ولكن شيئا من هذا لم يحدث فقد حشد الشيخ على بيتاي مريديه قبل اللقاء على حافة الطريق الى همشكوريب وهم يلهجون بالشكر لله أنه بعث لهم هؤلاء الأشراف وكان صدى كلمات الترحاب و(ايتانينا) يتردد في الآفاق وذلك ضمن خطوة ذكية لامتصاص حالة الغضب ..,كانت المفاجأة التي لم تكن في الحسبان انه لم يبدأ الحديث أحدا بخلاف الشيخ على بيتاي الذي رحب بهم ولخص الحل في كلمتين قائلا ( ان قبيلته جاهزة لدفع دية قتيل الأشراف وجاهزة لمسامحة قاتل الأشراف اذ يرفضون قبول أية تعويض أو دية لقتيلهم . فارتفعت في السماء عبارات الله أكبر ..الله أكبر والقوم يهللون ويكبرون ويتبادلون الأحضان .
(9)
هكذا وبنفس سامية وعقل كبير ومعالجة واعية تمكن الشيخ على بيتاى من حقن الدماء .. النتيجة ان هذا الرجل البسيط لم يضع أسسا لكيفية إيجاد مخارج لصراع قبلي معقد كان كفيلا بارتفاع منسوب الدماء الى الركب فحسب بل تطاول بتجربته الإنسانية وقدم دروسا مجانية لعلماء ومتخصصي إدارة الأزمات في العالم crisis managment الذين يهدرون الجهد والمال ويلفون ويدورون دوي جدوى حول أنفسهم كالأسطوانة المشروخة ..لكن يبقى السؤال هنا هل تصلح التجربة عظة وعبرة لنافخي الكير في السودان وهل يأتي سلام أو تتم مصالحات في غياب الإرادة واعلاء التضحيات وتقديم التنازلات بالعزيمة المطلوبة وفوق هذا وذاك تقوى الله في المشردين والتائهين ممن نهبت ممتلكاتهم واغتصبت أمامهم بناتهم وزوجاتهم حين المثول أمام المنتقم الجبار؟
oabuzinap@gmail.com
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
الشيخ كمال الخطيب .. الجولة جولتنا والمستقبل لنا والفرج قريب ونقسم على ذلك
#سواليف
كتب .. #الشيخ_كمال_الخطيب
الجولة جولتنا والمستقبل لنا والفرج قريب ونقسم على ذلك
✍️قبيل نهاية كل عام ومع بداية عام جديد، تزدحم الفضائيات والصحف وصفحات مواقع التواصل الاجتماعي بالحديث والمقابلات مع من يسمون بالعرّافين والمنجّمين وقارئي مستقبل، حيث يخوض هؤلاء في السياسة والاقتصاد، في الحروب والزلازل، في حياة وموت الزعيم فلان، في فوز فلان بالانتخابات وخسارة علان، وحتى في الزواج والطلاق فإنهم يزعمون معرفة مستقبل ومصير الفنان الفلاني والفنانة الفلانية.
✍️ وليس أن عوام الناس هم من يشغلون أنفسهم بمتابعة ما يقوله هؤلاء، بل إن زعماء ورؤساء دول عظمى فإن لهم عرّافين ومنجّمين يترددون عليهم ويستمعون لأقوالهم وقراءتهم لمستقبل حملة انتخابية، فوز أو خسارة، أو حتى خوض حرب نصر أو هزيمة، وغالبًا ما يطلق على أحد هؤلاء وصف “مستشار روحي” وكل ذلك خوفًا من المستقبل المجهول ومما تخبئه لهم الأيام .
✍️وإذا كان هؤلاء يطرقون أبواب المنجّمين والعرّافين الذين يدّعون معرفة الغيب والمستقبل، ويدفعون لأجل ذلك أموالًا طائلة، فإننا نحن المسلمين لا نخاف من المستقبل أبدًا لأننا نعلم أن كل شيء في هذا الكون هو من خلق الله تعالى، وأنه لا يسكن ساكن ولا يتحرك متحرك إلا بأمر الله جل جلاله، وأنه لا يكون في هذا الكون إلا ما أراد الله سبحانه أن يكون. وإذا كان هؤلاء يطرقون أبواب العرّافين والمنجّمين، فإننا نحن نطرق باب الله تعالى الذي يقول: {قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُون} آية 65 سورة النمل، {إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} آية 34 سورة لقمان.
✍️وإذا كان هؤلاء العرّافون والمنجّمون يزعمون أنهم يقرأون المستقبل من خلال حركات النجوم ومساراتها وأسمائها، فإننا نحن المسلمين نقرأ المستقبل من خلال ما يقول الله الذي خلق النجوم والمجرّات وأقسم بها مصدقًا الذي جاء به رسوله وحبيبه محمد ﷺ {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰمَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰوَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰإِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰعَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ} آية 1-5 سورة النجم. {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِوَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌفِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍلَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَتَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ} آية 75-80 سورة الواقعة.
✍️إننا لا نقرأ المستقبل وفق منطق العرّافين والمنجّمين، ولكن وفق منطق رب العالمين الذي قال: {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} آية 7-8 سورة الصف. ومنطق رسوله الأمين ﷺ الذي قال: “إن الله زوى لي الأرض مشرقها ومغربها وأن ملك أمتي سيبلغ ما زوى لي منها”. “ليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل والنهار بعزّ عزيز أو بذلّ ذليل عزّ به يعزّ الله الإسلام وأهله وذلّ به يذلّ الله الشرك وأهله”.
✍️ وإذا كان العرّافون والمنجّمون يخبرون من يبتزون منهم الأموال الطائلة عن أحزان ومصائب ستنزل بهم في المستقبل، فإننا نحن المسلمين نقرأ المستقبل بثقة ويقين وطمأنينة أن بعد العسر يسرًا وبعد الكرب فرجًا، حتى أن الشهيد سيد قطب ومنذ أكثر من ستين سنة فإنه قد كتب كتابًا أسماه -المستقبل لهذا الدين-، في دلالة على ثقته ويقينه رحمه الله، بأن أمر الأمة إلى خير.
مقالات ذات صلة نيويورك تايمز: حظر الأونروا في غزة والضفة له تداعيات كارثية 2025/01/03????ولنا خارطة طريق
✍️ إننا لا نخاف من المستقبل وإننا مطمئنون بالخير القادم والفرج القريب رغم الحرب السافرة التي يعلنها علينا أعداء الإسلام. إن هؤلاء لا يريدون قتل أولادنا وأجسادنا فقط، وإنما يريدون قتل وإجهاض الأمل الذي فينا من أننا يمكن أن ننهض من جديد. إنهم ومعهم يسعى عملاؤهم وعكاكيزهم من الزعماء العملاء، أن يوصلونا إلى حالة الإحباط واليأس، وأن الإسلام قد مات وشُيّع إلى مثواه الأخير، وأنها لن تقوم له بعد اليوم قائمة، وأن كل الجهود التي يبذلها الخيّرون والمخلصون، وأن كل جهود جماعات الخير المباركة التي تعمل للإسلام ستذهب سدًى وأنها بلا جدوى.
✍️ إننا لا نخاف من المستقبل ولا نخاف من قراءات العرّافين والمنجّمين الذين يلمّعون الظالمين والطواغيت والذين يتحدثون أن هذا الزمان هو زمان التطبيع والتركيع، وأن هذا العام القادم هو عام دونالد ترامب رئيس أمريكا الجديد بامتياز، حيث له خارطة طريق قد رسمها وسيطبقها والويل كل الويل لمن يقول له لا.
✍️ نعم إننا لا نخاف من المستقبل ولا من عهد ترامب ونتنياهو، وكيف نخاف وبين أيدينا خارطة الطريق قد رسمها الحبيب محمد ﷺ لما قال: “تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبريًا فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت”، فكيف نخاف من المستقبل إذن ونحن بين أيدينا خارطة طريق مستقبلية واضحة المعالم والمسالك.
???? لماذا لم يخبرنا المنجّمون
✍️وليس أننا لا نخاف من المستقبل لأننا نقرأه بعين الله ووعد الله وكتاب الله وليس وفق قراءة المنجمين والعرافين، لا بل إننا سنسأل هؤلاء الدجالين ومن يصدّقونهم:
✍️ لماذا لم نسمع هؤلاء المنجّمين والعرّافين مطلع العام 2010 يقولون بأن هذا العام سيشهد حدثًا مثيرًا يوم 17/12/2010 في تونس حيث أن شابًا سيقدم على حرق نفسه واسمه محمد بوعزيزي غضبًا وقهرًا على شرطية لطمته وهو يجرّ عربة يبيع عليها بعض الخضار والفاكهة ليعيل إخوته، وهو الجامعي الذي لم توفر له الدولة فرصة عمل، فليس أنها قد صادرت عربته بل إنها صفعته على وجهه لما اعترض عليها، فما كان منه وقد اسودّت الدنيا في وجهه إلا أن سكب البنزين على نفسه وأشعل النار فيها. فهل قرأ المنجّمون والعرّافون أن تلك النار التي اشتعلت في جسد محمد بوعزيزي ستوقد نار ثورات غضب أحرقت كرسي زين العابدين بن علي يوم 14/1/2011 بعد 23 سنة من الحكم؟ وخلعت عرش حسني مبارك يوم 25/1/2010 بعد 30 سنة من الحكم؟ وجعلت القذافي المتألّه تدوسه الأقدام يوم 20/10/2011 بعد 42 سنة من الحكم؟ وهل قرأ لنا المنجّمون قرّاء المستقبل نهاية العام 2010 أنه في مطلع العام الجديد 2011 فإن ثورة ستندلع في سوريا يوم 17/3/2011 وتكون بدايتها من درعا وأن الثوار سيصلون إلى مسافات قريبة من قصر بشار الأسد لولا تدخل إيران وروسيا، وسيكون في سوريا دمار وتهجير ثلاثة عشر مليون سوري ومقتل قريب من مليون؟ وهل قرأ لنا العرّافون والمنجّمون مطلع العام 2024 أن حدثًا مثيرًا سيقع يوم 27 تشرين الثاني 2024 سيكون سببًا في سقوط نظام بشار الأسد خلال أحد عشر يومًا وأنه سيهرب لاجئًا إلى روسيا يوم 8/12/2024؟
✍️ لماذا لم يحدثنا العرّافون والمنجّمون قرّاء المستقبل نهاية العام 2010 وهم يكذبون على الناس فيما سيكون في العام 2011، فلماذا لم يحدثونا عن مصطلح جديد سيدخل قاموس السياسة وعلم التاريخ وعلم الاجتماع اسمه -الربيع العربي- سيطيح بكراسي وعروش زعماء ويهدد كراسي آخرين؟ أنا أعذرهم في جهلهم هذا. فإذا كانت أجهزة مخابرات أمريكا وروسيا وإسرائيل، ومخابرات بريطانيا وسوريا ومصر قد فوجئت بالربيع العربي وثوراته ولم تتوقعه أبدًا فكيف سينجح العرّافون فيما فشلت فيه أعتى أجهزة المخابرات في العالم؟
✍️ وإذا كان العرّافون والمنجّمون يسعون لتغطية فشلهم يومها فلم يتنبأوا بالربيع العربي فإنني أساعدهم وأقول لهم: إذا لم تنجحوا بالتنبؤ بأحداث الربيع العربي يومها فلكم اليوم أن تقولوا بملء الفم وأن ما تقولونه سيقع، أن المنطقة وقريبًا ستشهد زلزالًا إسلاميًًا يقتلع من تبقى من الزعماء ويجتث من أجهض ثورات الربيع العربي ومن تآمروا عليه.
✍️ إن مثل هؤلاء العرّافين والمنجّمين كمثل منجّم اجتمع الناس حوله وهو يسير أمامهم ويرفع عينيه إلى السماء يزعم أنه يقرأ مطالع النجوم وسيرها، وأنه سيكون كذا وسيحدث كذا، وفجأة وإذا به يسقط في حفرة عميقة كانت في طريقه، فراح يصرخ بينما هم يضحكون ولسان حالهم يقولون له: تحدثنا أنك تعرف ماذا سيكون في نجوم السماء وأنت لا تعرف عن حفرة أمامك في الأرض؟ أي أنه كذاب.
????لا تقرأوا المستقبل بل اقرأوا الماضي
✍️ كان الأولى والأجدر بالطواغيت والجبابرة أن لا يستعينوا ولا يقفوا على أبواب المنجّمين ليعرفوا منهم ماذا سيكون غدًا وماذا يخبئ لهم المستقبل، ولكن الأولى بهم أن يستعينوا بالمؤرخين ليقرأوا منهم ماذا كان في الماضي ليتعلموا الدروس والعظات والعبر.
✍️ فليقلّب الطواغيت والظلمة كتب التاريخ وقبلها الكتب السماوية وفي مقدمتها القرآن الكريم، لتقص لهم قصة وتحكي لهم حكاية قوم عاد الذين وصل بهم الحال بعد أن حازوا إمكانيات المال والقوة، ليس لأن يتحدّوا الناس بل أن يتحدّوا ربّ الناس سبحانه {فَأَمَّا عَادٌ فَٱسْتَكْبَرُواْ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَقَالُواْ مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً} آية 15 سورة فصلت. هؤلاء الذين وصفهم الله بأنه لم يكن لهم مثيل في الإمكانات والمقدرات {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍإِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِالَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ} آية 6-8 سورة الفجر. فكم كان هؤلاء هيّنين على الله صغارًا في عينه سبحانه لما جعل دمارهم وهلاكهم وزوال ملكهم في شيء ظنّوه خيرًا فكان شرًا عليهم {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا ۚ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌتُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَىٰ إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ} آية 24-25 سورة الأحقاف. إنهم فشلوا في معرفة أن ما رأوه لم يكن سحابًا وإنما كان عذابًا، وأنها لم تكن أمطارًا وإنما كان الدمار.
وليقلّب الطواغيت والظلمة كتب التاريخ وقبلها الكتب السماوية وفي مقدمتها القرآن الكريم، فليقرأوا الماضي ومنه سيعرفون ماذا سيكون في المستقبل، فلا يقعون بما وقع به متألّه ومغرور هو فرعون الذي كان يستعين بالسحرة والعرّافين مثلما يستعين بهم اليوم دونالد ترامب.
✍️ إنهم العرّافون والمنجّمون الذين قالوا لفرعون إن طفلًا سيولد لبني إسرائيل على يديه سيكون زوال ملكه، فما كان من فرعون إلا أن أصدر فرمانًا فرعونيًا يأمر فيه بقتل وذبح كل طفل ذكر يولد لبني إسرائيل. لقد كان ما أراد وأمر فرعون، لكن الله سبحانه أراد أمرًا آخر بأن ينجو من هذا الفرمان طفل اسمه موسى يصنعه الله على عينه {وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي} آية 39 سورة طه. موسى الذي أوحى الله إلى أمه أن تضعه في صندوق وتلقيه في النهر لتسوقه العناية الإلهية إلى بيت فرعون. إنه فرعون الذي أمر بقتل كل طفل، لكن امرأته هي التي قالت {وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا} آية 9 سورة القصص. ليس أن موسى قد نجى من مخطط فرعون بالقتل، بل إنه الذي تربى في حضن وبيت فرعون الذي لم ينفعه السحرة ولا قارئو المستقبل ولا العرّافون.
✍️ لقد فرح قوم عاد بالسحاب وما علموا أنه يحمل لهم العذاب، وفرح فرعون بالغلام وما عرف أن على يديه سيزول ملكه وتتحقق الأحلام. وما أعظم ما قال الإمام الشافعي:
سهرت أعين ونامت عيون في أمور تكون أو لا تكون
إن ربًا كفاك بالأمس ما كان سيكفيك في غد ما يكون
????ونقسم على ذلك
✍️وإذا كان الظلمة والطواغيت يقفون على باب العرّافين والمنجّمين ليخبروهم خبر المستقبل وقادم الأيام، وغالبًا ما لا يكون ولا يقع ما أخبروهم به بل إن عكسه هو ما يقع، فإننا نحن المسلمين نقرأ المستقبل بوعد الله لنا وبشارة رسول الله ﷺ ونقسم على أن المستقبل لنا كما أقسم النبي ﷺ لعدي بن حاتم الطائي لما جاءه مسلمًا وكان على النصرانية، وكما أقسم عدي بعدها، يقول عدي بن حاتم: “ودخلت على رسول الله ﷺ وقال لي: يا عدي أسلم تسلم. فقلت: إني من أهل دين النصرانية. فقال لي: أنا أعلم بدينك منك، ثم قال لي: يا عدي أعلم أن الذي يمنعك من الإسلام أنك تقول إنما يتبعه ضعفاء الناس ومن لا قوة لهم، يا عدي أتعرف الحيرة؟ قلت: سمعت بها. قال: والذي نفسي بيده ليتمنّ الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت من غير جوار أحد، ولتفتحنّ كنوز كسرى بن هرمز، قلت: كسرى بن هرمز؟ قال: نعم، كسرى بن هرمز، وليفيضن المال حتى لا يقبله أحد”. قال عدي: “فهذه الظعينة تخرج من الحيرة تطوف بالبيت من غير جوار أحد، ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى بن هرمز. والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لأن رسول الله قالها”.
✍️ ولأن الله تعالى قد وعد بأن المستقبل للإسلام والله سبحانه لا يخلف وعده، ولأن رسول الله ﷺ قد بشّر بأن المستقبل للإسلام ورسول الله ﷺ لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، فمن هذا اليقين بعد الله وبشارة رسوله ﷺ فإننا نتحدث عن المستقبل ونقرأه بكل الأمل والتفاؤل والاستبشار.
✍️ وإذا كان العرّافون والمنجّمون بداية كل عام يتحدثون عن المستقبل بخزعبلات وتخريصات لا تنطلي ولا يصدّقها إلا السفهاء، ولم نسمع أحدًا منهم يقسم على أن ما يقوله سيقع، فخلافًا لهؤلاء إننا نتحدث عن المستقبل وأنه لنا وعن جولة الصراع بين الحق والباطل وأن يدنا ستكون هي العليا، وعن الفرج وأنه قريب ونقسم على ذلك، وإن غدًا لناظره قريب.
نحن إلى الفرج أقرب فأبشروا.
رحم الله قارئًا دعا لي ولوالدي ولوالديه بالمغفرة.
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
أحمد بدير يشيع جثمان شقيقته والدفن فى الدويقة