الثورة نت:
2025-04-25@11:24:18 GMT

مثقفون من سراب..!!

تاريخ النشر: 13th, May 2024 GMT

مثقفون من سراب..!!

 

محمد القعود
استوقفني في مقهى المدينة الرجل الغائر في شجنه وقال لي بصوت جهير في نبراته إيقاعات الألم , ما ألمني وأوجعني من الكلمات.. قال:
الكثير من المثقفين في اليمن هم أجبن الكائنات.. وهم مثقفون من سراب!!
والكثير من المثقفين في اليمن يمتازون بالتالي:
1 – منافقون حتى الثمالة.
2 – نمامون بدرجة عالية الاحتراف.


3 – أنانيون ونرجسيون حد الغثيان.
4 – شكّاكون في كل ما حولهم.
5 – متوجسون من ظلالهم ومن أقرب الناس إليهم.
6 – منفصمو الشخصية.. أفعالهم وسلوكهم وتصرفاتهم غير أقوالهم وادعاءاتهم.
7 – يتملقون أصحاب كل سلطة ونفوذ.
8 – يغيرون مواقفهم ومبادئهم وتوجهاتهم عقب كل مرحلة.
9 – يجيدون الوشايات والدس والفبركة والتشويه.
10 – يهاجمون كل أصحاب الآراء الذين يختلفون معهم.
11 – يمجدون كل قبيح ويهاجمون كل جميل تحت باب النقد..!!
12 – يتعصبون لكل تافهٍ ولكل قضية تافهة.. بشرط أن يكون ذلك له صلة بأهوائهم ومناطقهم وأحزابهم واتجاهاتهم وشللهم ومنظوماتهم.
13 – يزيفون الحقائق والوعي و ويبدعون في صناعة الأوهام والأراجيف والوقائع.
14 – يمتازون بعقول صدئة تحفظ معلومات وقراءات عفا عليها الزمن.
15 – يتلقون معلوماتهم وثقافتهم وأفكارهم من مصادر واحدة هشة ومتخلفة.
16 -يجيدون التبريرات والتأويلات والتعليلات والأسانيد لكل شيء.
17 -يصمتون حين يكون للكلام معناه, ويثرثرون حين يكون للصمت موقفه ودلالته.
18 – يتخاذلون حين تتطلب المواقف حضورهم.
19 – يختفون حين تتطلب الأحداث والقضايا أدوارهم الهامة.
20 – يجبنون في قول الرأي والنقد والحقيقة في أوقت البؤس..
**.. ذلك ما قاله الرجل الغائر في شجنه.. وعلى مسؤوليته وليس بالضرورة أن يمثل وجهة نظري.. مع خالص التقدير والاحترام لكل مثقف حقيقي!!

المصدر: الثورة نت

إقرأ أيضاً:

هل يجوز توزيع تركة الرجل الحي على أولاده قبل موته؟.. الأزهر يجيب

هل يجوز توزيع تركة الرجل الحي على أولاده قبل مماته؟ سؤال ورد الى بوابة الأزهر الإلكترونية عبر موقعها الرسمى.

وأجابت عن السؤال لجنة الفتوى بالأزهر الشريف وقالت: إن تقسيم التركة إنما هو تقسيم شرعى،بَيَن الشرع كيفية تقسيمه ولم يجعلها للوارث.

واشارت الى انه فى حالة تقسيم الإنسان ما بيده من أموال بين أولاده، فلها حالتان:

الأولى: إن كانت هذه القسمة مجرد كلام، والمال باق بيده حتى توفي، فهى قسمة باطلة، فإن الحى لا يورث، ويقسم المال على الورثة حسب التقسيم الشرعى،.

والثانية:  إن كانت هذه القسمة بالفعل بأن ملك كل واحد منهم شيئا على جهة الهبة الشرعية المستوفية لشرائطها من الإيجاب والقبول والإقباض أو الإذن فى القبض، ودون قصد الإضرار بأحد من أقاربه الورثة، وقبض كل من الأولاد الموهوب لهم ذلك، وكان ذلك فى صحة الواهب وعدم مرضه مرض موت؛ جاز ذلك، وملك كل منهم ما بيده.

عباس شومان يعلق على مقترح تصفية الممتلكات قبل الموت لحل مشكلة الميراثبعد فتوى الهلالي.. رد حاسم من دار الإفتاء على المطالبة بالمساواة بين الرجل والمرأة في الميراثمركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية: نصوص الميراث قطعية لا تقبل التغييرلا علاقة له بالذكورة والأنوثة .. تعرف على نظام توزيع الميراث في الإسلام


حكم كتابة الأب كامل التركة لبناته

كشف الدكتور هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، عن حكم كتابة الأب كامل التركة لبناته، مؤكدا أن الاختلاف على  الميراث مشكلة مجتمعية قائمة.

وأكد هشام ربيع خلال مداخلة هاتفية عبر برنامج تليفزيونى:" أن القاعدة تقول إنه طلما أن الإنسان بالغ عاقل له مطلق الحرية فى ممتلكاته يوزعها كما يشاء".

الأب حر

وتابع أمين الفتوى بـ دار الإفتاء: الأب حر فى ممتلكاته حتى لو صحى الصبح منح ممتلكاته لجيرانه".

وأوضح هشام ربيع، بعد وفاة المورث، فإن الله عز وجل قسم الميراث بين الورثة قسمة العدل.

ونصح الدكتور هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، المورثين توثيق عقود ملكية الميراث حتى لا تحدث خلافات بعد وفاتهم.

هل يجوز تخصيص التركة بالكامل للبنات فقط؟

قال الدكتور عباس شومان، وكيل الأزهر السابق، والأمين العام لهيئة كبار العلماء بالأزهر، إن القول بأن الإنسان حر في حياته في تقسيم أمواله دون التقيد بنظام الميراث “باطل لا دليل عليه”.

وأضاف شومان، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”، أن الإنسان يمكنه كتابة أمواله لبناته حتى لا ينازعهن أعمامهن -إخوة الميت - باطل لا دليل عليه.

تخصيص التركة بالكامل للأبناء

وقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إنه يجوز للأب كتابة أملاكه لبناته قبل الوفاة، لضمان حياة مستقرة لهم بعد الوفاة ومساعدتهم في المعيشة وتكاليف الزواج.

وأضاف علي جمعة، في فتوى سابقة له، أنه لو قصد هذا الأب بكتابة أملاكه لبناته كاملة، حرمان أخوته من الميراث فهذه النية حرام.

وأشار إلى أنه لو كتب الأملاك كاملة للبنات بنية حرمان الإخوة من الميراث، فإن التصرف صحيح مع الحرمة، وعقابه من الله عزوجل يوم الحساب.

وأكد أن نظام الميراث في الإسلام لم ينشأ للتمييز بين الذكر والأنثى.

مقالات مشابهة

  • واشنطن تعيّن الرجل الأمثل للتفاوض الفني مع إيران السبت المقبل
  • الطلاق لا يعني نهاية دور الرجل.. كيف يتعامل الأب مع أطفاله بعد الطلاق؟
  • الفيوم تستعيد بريقها الأدبي: نادي المحافظة يحتضن المؤتمر الأدبي الأول بمشاركة نخبة المثقفين
  • أكاذيب الهلالي على الحجاب
  • هل يجوز توزيع تركة الرجل الحي على أولاده قبل موته؟.. الأزهر يجيب
  • حرق بريطاني حياً في غابات الأمازون على يد السكان.. ما القصة؟
  • سراب التحليل الطبقي في الحرب السودانية وشياطين أخري
  • "بص يا كبير" أولى أغنيات ألبوم مروان موسى الجديد "الرجل الذي فقد قلبه"
  • من الرجل الذي كافأه المأمون؟ وما قصة المثل: ربّ مملول لا يستطاع فراقه؟
  • الرجل الذي فقد قلبه.. تفاصيل ألبوم مروان موسى الجديد