وكأن مصر ينقصها المزيد من المشاكل والفتن بينما هي تواجه فتنة كبرى على حدودها الشرقية باقتحام الكيان الصهيوني بمدرعاته لمحور فيلادلفيا (صلاح الدين)، الذي سبق أن حددته الحكومة المصرية خطا أحمر، وبدلا من الانشغال بالمخاطر الحقيقية على الحدود الشرقية ما يستدعي تمتين الجبهة الداخلية؛ إذ بالسلطات الرسمية تطلق عفريتا أو فتنة جديدة هو اتحاد القبائل العربية، لتفجر في المجتمع فتنة نائمة، وعنصرية بغيضة تجاوزها المجتمع المصري منذ قرون طويلة.
اتحاد القبائل العربية الجديد فكرة وتأسيسا، وعضوية وهيكلا، تم تصميمه داخل أقبية الأجهزة الأمنية المفترض بها أكثر من غيرها إدراك مكامن الخطر على الأمن القومي المصري وعلى التماسك المجتمعي، فإذ بها هي التي تصنع لغما كبيرا قابلا للانفجار في وجه المجتمع كله، وقد بدأت نُذر هذا الانفجار ببيانات متصاعدة من أطراف مجتمعية متنوعة رافضة للاتحاد الجديد، وللفلسفة التي قام عليها، ولطريقة عمله والعقلية المليشياوية التي تديره.
اتحاد القبائل العربية الجديد فكرة وتأسيسا، وعضوية وهيكلا، تم تصميمه داخل أقبية الأجهزة الأمنية المفترض بها أكثر من غيرها إدراك مكامن الخطر على الأمن القومي المصري وعلى التماسك المجتمعي، فإذ بها هي التي تصنع لغما كبيرا قابلا للانفجار في وجه المجتمع كله
القبائل العربية، أو العائلات ذات الجذور العربية، هي جزء من نسيج المجتمع المصري، وتنتشر في كل المحافظات المصرية، لكن تجمعات القبائل العربية البدوية تنتشر أساسا في مناطق الحدود الشرقية والغربية والجنوبية، وجزء كبير منها في محافظات الحضر المصرية وخصوصا الصعيد. وقد فجر تأسيس اتحاد القبائل العربية وترؤس رجل الأعمال السيناوي إبراهيم العرجاني له (وترؤس السيسي له شرفيا) تقسيما جديدا للمجتمع بين مصريين أصليين ومصريين وافدين، أو حتى غزاة بتعبير بعض الرافضين للفتح الإسلامي لمصر.
حالة الرفض المجتمعي الواسع للاتحاد الجديد لم تقتصر على النخب السياسية اليسارية والليبرالية والإسلامية باعتباره تهديدا للوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي، بل امتدت إلى رموز قبلية أيضا رأت هذا الاتحاد خطرا على القبائل ذاتها إضافة إلى كونه خطرا على الوطن، كما أن بعض الأصوات المعارضة تبني رفضها على قناعات قبلية، وترى نفسها الأحق بتمثيل القبائل العربية من إبراهيم العرجاني، وهو ما وجدناه في بيان زعم تعبيره عن الأشراف والقبائل العربية في الصعيد والغرب.
من المواقف الرافضة أيضا نرصد أصواتا مسيحية مصرية ترى الاتحاد كيانا عنصريا يقتصر على جزء من المصريين فقط، ويشكل خطرا عليهم، وهو الموقف ذاته الذي تبنته أصوات نوبية مصرية لها تجربة مع اتحاد قبائل عربية محلي في أسوان، بخلاف اعتراض مجلس آخر للقبائل العربية والمصرية كان يعمل تحت رعاية رسمية أيضا من قبل لكن هذه الرعاية تخلت عنه الآن لصالح الكيان الجديد، واعتراض العديد من رموز القبائل البدوية في الوادي والمنطقة الغربية.
ربما نجد هرولة من البعض نحو هذا الاتحاد الجديد بدافع مصلحي، ووجاهي خاصة مع وجود السيسي على رأسه كرئيس شرفي، ما يذكرنا بهرولة أعضاء حزب مصر الحاكم منذ منتصف السبعينات إلى الحزب الوطني الذي أسسه السادات في العام 1980، حيث رأى المهرولون أن مصالحهم انتقلت إلى هذا الحزب الجديد الذي يرأسه رئيس الدولة!! ولكن رغم هرولة البعض ستبقى الأغلبية بعيدا عن هذه الفتنة.
لا تستقيم المشروعات والتنظيمات القبلية مع الدولة الحديثة، لكنها تظهر خلال مراحل ضعف الدولة، حيث يبحث البعض عن مظلات حماية أمنية واقتصادية واجتماعية من خلال القبيلة، والنسب الذي يجد فيه سلواه. ومن الواضح أن مصر تعيش حاليا حالة من الضعف البنيوي سمحت بظهور هذه الاتحادات القبلية، كما سمحت بظهور ظاهرة صبري نخنوخ، وظاهرة التجرؤ على ثوابت الدين الإسلامي من خلال مؤسسة تكوين، نحن أمام فتنة تزداد اشتعالا يوما بعد يوم، وتنتظر من يتقدم لإخماد نيرانها سواء من مؤسسات الدولة أو المجتمع المدني أو عقلاء العائلات والقبائل نفسهاومنظمات أخرى ممولة من الخارج، وفي الوقت نفسه لم تعد الدولة قادرة على اتخاذ الموقف المناسب تجاه الكيان الصهيوني الذي حطم خطها الأحمر الذي رسمته وحددته بمحور فيلادلفييا (صلاح الدين) والذي لم يكتف جيش الاحتلال بانتهاكه بمدرعاته بل تجاوزه إلى بوابة معبر رفح من الجانب الفلسطيني ونزعه للعلم الفلسطيني وإحلال علم الكيان محله، وكل ذلك انتهاك إسرائيلي واضح لاتفاقية السلام وكذا لاتفاقية المعابر المكملة لها في 2005، وكان يستوجب ردا مصريا حاسما.
في ظل الدولة الضعيفة تنتشر ظاهرة السلاح في يد العصابات والبلطجية، ويضطر الأسوياء للتسلح أيضا لحماية أنفسهم وأسرهم وممتلكاتهم من تلك العصابات، التي سيجد بعضها غطاء رسميا تحت رعاية الدولة. وقد انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو لبعض الشباب البدوي يستقلون سيارات ويحطمون حواجز شرطية رافعين صوتهم (نحن الحكومة)، وقد يتكرر هذا المشهد حين تنتشر فروه الاتحاد الجديد ويمنح بطاقات عضوية للكثيرين يستغلونها في أعمال البلطجة الخ.
نحن أمام فتنة تزداد اشتعالا يوما بعد يوم، وتنتظر من يتقدم لإخماد نيرانها سواء من مؤسسات الدولة أو المجتمع المدني أو عقلاء العائلات والقبائل نفسها، وإذا لم ترفع السلطة دعمها ورعايتها لهذا الاتحاد فليتحرك أهل القانون لمنع تسجيله باعتباره مخالفا للدستور والقانون، وخطرا على الوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي.
twitter.com/kotbelaraby
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات كاريكاتير بورتريه مصر القبائل السيسي مصر السيسي مليشيات القبائل الانقسام مقالات مقالات مقالات صحافة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة صحافة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة اتحاد القبائل العربیة
إقرأ أيضاً:
مجلس الخليج الرمضاني: العمل الخيري وتمكين المجتمع لبناء المستقبل
الشارقة: محمود محسن
أكد المشاركون في مجلس «الخليج الرمضاني»، بمجلس المستضيف الشيخ خالد بن حميد القاسمي، تحت عنوان «العمل الخيري وتمكين المجتمع.. تكاتف يبني المستقبل»، الدور المحوري للعمل الخيري في بناء الحضارة الإنسانية، كونه قيمة أصيلة تعكس جوهر الإنسان الحقيقي، وتعزز روح التضامن والتكافل بين المجتمعات، وأن ثقافة العطاء ليست مجرد مبادرة وقتية، بل نهج مستدام يسهم في تحقيق التنمية والاستقرار.
أضاء المشاركون على جهود دولة الإمارات في تقديم المساعدات الخارجية، والتي لم تقتصر على الدعم المالي فحسب، بل شملت بناء القدرات وتمكين الأفراد، ما يسهم في تحقيق التنمية المستدامة، ما جعلها نموذجاً عالمياً رائداً في العمل الخيري والتطوعي، مرسخةً نهج العطاء بمبادراتها الإنسانية التي تمتد إلى مختلف أنحاء العالم، مؤكدين أن ثقافة العطاء التي غرسها الآباء المؤسسون أصبحت جزءاً من الهوية الوطنية، حيث تتجلى في المبادرات الحكومية والخاصة التي تعزز روح التطوع والخدمة المجتمعية. ولفتوا إلى أهمية نشر هذه الثقافة بين الأجيال القادمة لضمان استمرار مسيرة الخير وبناء مستقبل أكثر استدامة وإنسانية.
ورحب الشيخ خالد بن حميد القاسمي، بالمشاركين والحضور في المجلس، مؤكداً أهمية العمل الخيري ركيزة أساسية في بناء المجتمعات، وتعزيز التلاحم الإنساني. والعطاء ليس مجرد مبادرة وقتية، بل نهج مستدام يعكس القيم الأصيلة المتجذرة في المجتمع. مؤكداً ضرورة مواصلة غرس ثقافة العطاء في الأجيال القادمة، لتعزيز روح التضامن والمسؤولية المجتمعية، مشيداً بجهود دولة الإمارات في العمل الخيري محلياً وعالمياً، في ظل القيادة الرشيدة التي قدمت نموذجاً ملهماً في الإغاثة والتنمية المستدامة، ما جعلها في صدارة الدول المانحة عالمياً. ودعا إلى تعزيز التعاون بين الأفراد والمؤسسات، لضمان استمرار هذه المسيرة الإنسانية العريقة.
وأدار المجلس المستشار خليفة المحرزي، الذي أكد أن الكائن البشري حباه الله عز وجل فعل الخير، في جميع الديانات وفي جميع المذاهب وفي أدبيات الخلق الإنساني، ليبقى العمل الإنساني أو العمل التطوعي جزءاً لا يتجزأ من حياة الإنسان بذاته، مبيناً أن احتفاء الأمم المتحدة رسمياً بكل مؤسساتها وقطاعاتها باليوم العالمي للعمل الخيري، بما يشمله من العمل التطوعي، يعكس مبدأ الإنسانية في الكرة الأرضية.
وبين أن نحو 960 مليون متطوع مسجل رسمياً في خطط المنظمات العالمية، ومرشح أن يصل إلى المليار، مؤكداً أن ما يحدث صورة حضارية جميلة في العالم، لأن الكائن البشري لا يزال يسعى ليترك العمل الخيري خلفه، وهذا هو خير الإنسان. وقيمة الإنسان في حقيقته لا تتلخص بما يملك، بل بما يفعل من أجل الإنسان، وهنا يكمن العمل الخيري ويتجسد لدى الإنسان سلوكاً حضارياً متواصلاً، ليس في المنطقة العربية فقط، وإنما في العالم أجمع. وبالحديث عن المنطقة العربية، نجد أن دولة الإمارات قد حازت السبق التطوعي، وأكبر دولة مانحة للمساعدات الخارجية في العالم. والمعدل العالمي للعمل الخير يبلغ 0.07 بحسب الأمم المتحدة، وآخر مؤشر في 2024 يوضح أن الإمارات تسجل 1.7% بقيمة 360 مليار دولار، تقدمها إلى نحو 90 دولة مساعدات إنسانية خيرية، ما منحها السمعة العالية بكون منهجها أساسياً في تقديم المساعدات، عبر 45 جمعية متخصصة، من إجمالي 1000 جمعية مسجلة في وزارة الشؤون الاجتماعية، ما يعكس مدى اهتمام الدولة وحرصها على القريب قبل البعيد في تقديم المساعدات والدعم الإنساني في هذا الزمن.
وبين أن منظمة الأمم المتحدة تضع قيمة للعمل التطوعي خلال ساعة واحدة يقدر ب 25 دولاراً أي بإجمالي تقريبي يصل إلى 297 مليار دولار، يوفرها المتطوع عندما يقدم عملاً لا يتقاضى عليه مقابلاً، وعليه، فإن المتطوع يسهم في إيجاد نوع من الوفرة على الدول سنوياً، ما يعكس مدى أهمية العمل الإنساني والعمل الخيري، ومدى حرص المنظمات على تشجيع المتطوع على الاستفادة من خبراته ومن مهاراته. و97% من أصحاب الوظائف المهنية أبدوا استعدادهم للتقدم للأعمال التطوعية.
الاستقرار والتلاحم
وأكد المستشار عبدالله بن خادم، مدير جمعية الشارقة الخيرية، أن العمل الخيري لم يعد يقتصر على تقديم المساعدات، بل شريك أساسي في تكوين الدولة. ونحن في الجمعية شركاء اتحادياً ومحلياً ومع القطاع الخاص، في أعمال كثيرة في غير المتعارف عليه من مهام، وعليه، فإننا نقدم شراكات استراتيجية، بلغت 35 شراكة. العمل الخيري في الدولة يسير اليوم وفق عمل منظم، مانحاً الجمعيات الخيرية التحرك لإغاثة الدول المنكوبة بفضل الاستراتيجية الموحدة والسياسة الموضوعة، خاصة في ظل وجود وزارة مختصة بالعمل الخيري، ما جعل المؤسسات والجمعيات الخيرية في الدولة قادرة على تحقيق الاستقرار والتلاحم في نجدة دول الجوار في الأزمات تحت مظلة الدولة. مؤكداً أن الهلال الأحمر يمثل الشريحة الكاملة في الدولة، ونحن جزء من هذه المنظومة على المستوى الخارجي والداخلي.
الأثر الداخلي
وفي الأثر الداخلي، أكد أن دور الجمعية شمل جميع القطاعات، كدعم التعليم ومع الجامعات وله مردود إيجابي، وكذلك على مستوى الصحة والأسرة، عقدت الكثير من الاتفاقيات مع وزارة تمكين المجتمع والمجلس الأعلى لشؤون الأسرة، ودائرة الخدمات الاجتماعية، وعدد من المؤسسات في الدولة، وتبذل جهوداً واسعة داخل نطاقها المحدد في الدولة وخارجها.
معايير
وعن المعايير التي تستند إليها الجمعيات في تقديم خدماتها ودعمها، أكد بن خادم، أن تقديم المساعدات يأتي ضمن الأعمال المنظمة للجمعية وتقديم الأعمال الخارجية، يأتي بحسب احتياجات الدول. مبيناً وجود أولويات ترتكز عليها الجمعية في المساعدات الداخلية والخارجية، تتمثل في التركيز على كيان الأسرة ودورها وحاجتها من التعليم والصحة، استناداً إلى مقولة صاحب السموّ الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة: «العمل الخيري في الامارة يمكّن الإنسان من الاعتماد على نفسه»، التي باتت شعاراً لدى الجمعية.
وأوضح أن الجمعية، استطاعت أن تحقق في التعليم خلال عام 2024 نحو 45 مليون درهم وجميعها من عطايا المحسنين، وتشمل جميع المرحل التعليمية من الدنيا وحتى الجامعية، ضمن معايير منظمة ولجان من أهالي المدن والمناطق تشكّل لدراسة الاحتياجات، ووضع محددات العمل الخيري، وعيله يأتي التعليم والصحة وتمكين المرأة ضمن أولويات العمل. مبيناً أن مشروع دعم الأسرة المنتجة يحقق الاستقرار لها، وتمكينها من الاعتماد على نفسها. موضحاً أن الجمعية تأخذ على عاتقها دوراً مجتمعياً لدعم المواطنين والمقيمين في الدولة، بالتنسيق مع جميع الوزارات والمؤسسات في الدولة.
خدمات تخصصية
وأوضح أن الجمعية تفخر بأن لديها 150 متطوعاً تخصصياً، وفي ظل التركيز على التعليم والصحة بشكل كبير، فإن الحاجة في أغلب الأمور الفنية تكون من جانب متطوعين، وفي بعض الأحيان حتى من الناحية القانونية. والعمل التطوعي في الشارقة أصبح منظماً في مركز الشارقة التطوعي، ويشمل جميع المؤسسات، وللمتطوع حرية التسجيل في المؤسسة التي يود التطوع معها، بحسب التخصصات المطلوبة. مبيناً أن جميع الأفكار والمنشورات لحملة رمضان من تنفيذ المتطوعين في الدوائر والجامعات، وهناك تحديثات على الخطط بهدف الاستفادة من الأخطاء، وفخورون بعطاء الشباب التطوعي، ونعمل على كيفية تطويرها واستغلال الطاقات بالصورة المثلى.
العمل التطوعي
وتحدث د. محمد سالم الجنيبي، مدير مركز الهلال الأحمر في الشارقة، عن أهمية العمل التطوعي التي غرسها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيّب الله ثراه، فكانت استراتيجية للدولة في المساعدات الدولية، بالتناغم مع الخطط التشريعية للدولة، وكذلك مؤسسات المجتمع المدني، وبهذه القيم الإنسانية كونها أهدافاً رئيسة واستراتيجية للهلال الأحمر تعمل في مشاركة دولية تحتضن جميع الاتفاقيات الدولية، وكذلك البروتوكولات الملحقة لحماية العاملين في المجال الإنساني، ونركز في استراتيجيتنا على آليات استقطاب المتطوعين والأفراد عبر فرق متنوعة، تدرّبت لعمليات الاستجابة المرتبطة مع وزارة الخارجية. مبيناً وجود خطط تشغيلية لتنظيم العمل، للتركيز على المبادرات الإنسانية التي تشمل القيم الإنسانية والاجتماعية، ولدى الهيئة البرامج الإنسانية في المدارس. مثمناً دور المتطوعين، لأن هذه الشراكات تعزز التماسك المجتمعي.
الاستدامة في الأزمة
وأكد أن تحقيق موضوع الاستدامة في الأزمة يأتي في أول الأهداف، بالعمل مع السوق المحلي وشراء المواد والتحرك اللوجستي، مع توفير فرص عمل للأشخاص، مبيناً أن خطط الاستدامة تتوازن مع الخطط الوطنية للدولة 2030، الرامية إلى مكافحة الفقر، وتنمية التعليم والرعاية الصحية، والبيئة والتغير المناخي، وعند إنشاء المخيمات نراعي التوازن بين الجنسين، ومراعاة الجانب الأمني، فالتحديات تصنع فرص بالنسبة لنا، وجميع هذه النقاط تشكل القوة الناعمة لدولة الإمارات.
استقطاب المجتمع
وأوضح، أن استقطاب أفراد المجتمع للالتحاق بالعمل التطوعي يجري عبر خطة تشغيلية على 9 مراكز فعّلتها مع المجتمع المدني ومع الشركاء، ولدينا برنامج تدريب يتم الالتحاق به عن طريق تطبيق ذكي يعمل بسلاسة، وعبره نستقطب الأفراد للمركز، للاطلاع على الخطة، بحيث أن كل شخص يستفيد من هذه الخطة، يأخذ دورات معينة، ويؤهّل ويدرّب.
وأكد أنه لم يعد العمل على الاستقطاب فحسب، بل وصلنا لتفعيل البحوث العلمية في هذا الجانب بالمشاركة مع جامعة الشارقة، بحيث أن يكون الشخص متمرساً نظرياً وعملياً، ويشارك بحيث يفعّل الجانب النظري الذي تلقاه في السابق، بحيث يستفيد منها واقعياً، وتكون النتائج إيجابية.
150 متطوعاً تخصصياً.. وخطط تشغيلية لتنظيم العمل والمبادرات
تجربة رائدة
أكد عبد اللطيف القاضي، ناشط تطوعي أنه التحق في العمل التطوعي منذ أن كان في الثامنة، وكانت بدايته في مدينة الشارقة للخدمات الإنسانية، وكان يعمل مع جميع الشرائح الموجودة في العمل، مبيناً أن العمل التطوعي والعمل الإنساني نبيل، خاصة شريحة ذوي الإعاقة.
وقال: كان لي دور تطوعي في فريق الأشبال في المرحلة الابتدائية في المدرسة، وقضيت 34 عاماً وأعمل في المدينة، وبعد انتهاء المراحل الدراسية عملت في القيادة العامة لشرطة الشارقة وما أزال، وسهلت لي أموراً كثيرة في مسيرتي في الإنسانية والتطوعي، واستطاع استكمال دراسته الجامعية، ليلتحق في العمل في إدارة العمليات، وما زال يتطوع في كل الأوقات التي تتح له الفرصة، وكانت هيئة الهلال الأحمر الإماراتي من مركز الشارقة، حافزاً إيجابياً لتجديد أعمالي التطوعية، وتمكنت خلال مسيرة العمل التطوعي من حصد أوسمة وجوائز وتسلمتها من صاحب السموّ حاكم الشارقة، وكذلك جائزة الشارقة للعمل التطوعي في خمس نسخ مختلفة، فكانت فخراً لي ولأبنائي الذين التحقوا فيما بعد في هذا العمل. مؤكداً أنه مستمر في العمل التطوعي ومنتسب وعضو في 18 جمعية في الدولة.
8 أطعمة مهمة وضرورية تساعد في علاج جرثومة المعدة.. والثوم على رأس القائمة