kashoma1963@gmail.com

عبدالحافظ سعد الطيب
يكفي اعتراف زعيمهم الترابي بها
ومفكرهم المحبوب عبدالسلام
أطلقوا الخونة والقتلة لتدمير الأخلاق وتخريب الضمائر ونشر الشتائم الوقحة. وتنفيذ الجرائم الداعشية بل الظهر افظع يهز جبين الإنسانية ونشر الفيديوهات إعلام نظرية الصدمة والفوضى الشاملة للمابعدوية «وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ».

. صدق الله العظيم..!!
(إنَّما بُعثتُ لأتمِّمَ مكارمَ الأخلاقِ)

رسالة الإسلام التي حملها النبي -عليه أفضل الصلاة والسلام- تتمة لما قبلها من الرسالات، لبناء الأخلاق وهذه فعل وممارسة لهذا نشير للكثير جداً من اصدقائنا بان لهم اخلاق الأنبياء والرسل فعل فعل وسلوك بتهبشه وبتشوفه قدامك مكملةً لما سبقها من الأخلاق، ولم تكن شريعته أنظمة وأخلاق مفصولة عما سبقها ولا مفصولة عن الفعل القييمي ليست مسوح وخطاب ودقن بتركب ويتحلق؛ بل كانت بناء أخلاقي متراص فقال -عزّ من قائل-:
(أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ).
اذا كان قتل النفس كبيرة من الكبائر رجل دين يفتي بقتل تلت البشر واخر موهوم منتشي يقول بموت ال 48 مليون واذا كان قدر المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا.
والدين اهم ركيزة لبناء القيم والأخلاق
وكل الأديان السماوية نادت بترسيخ القيم الأخلاقية، تذكرون قصة أسامة بن زيد الذي قتل من أوجع المسلمين وهو يقول لا اله الا الله فقال له الرسول اقتلته؟ قال نعم. قال: فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟ حرمة الدم المعصوم، وحرمة إزهاق النفس وردت في كل الاديان

" وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا " (الإسراء، الآية: 70).
حرَّم الله سفك الدماء وإزهاق الأرواح تحريمًا شديدًا وهذا يشمل المسلم والكافر والمعاهد والمستأمن وأهل الذمة.
اذا تتبعنا انهيارات الحضارات والانظمة العظيمة في جميع المراجع ، فلن تجد سببا سوى «اتهيار الضمير واستهداف وضرب البناء القيمي الأخلاقي».بدون ضرب امثله لأنها ماثله أمامنا بداً بالملتحين وحلقي الدقون والسبابة واللصوص و العطالة ، إذا أراد الأعداء والخونة هدم وطن، فما عليهم إلا تدمير الدين والتدين و القيم الأخلاقية، وتخريب الضمائر، وهو ما أكده توماس شومان، عميل جهاز المخابرات السوفيتى السابق «كى جى بى»، الذى شرح صوتا وصورة، خطوات تخريب المجتمعات، موضحا أن المجتمع المستهدف تخريبه وتدميره، حتى ولو يتمتع بديمقراطية راسخة، يبدأ الأعداء فى البحث عن عديمى الضمير والقيم الأخلاقية، ومتعددى الولاءات، وعن المجرمين البسطاء، والمختلفين سياسيا وأيديولوجيا ، وبعض المضطربين نفسيا المُكاجرين ، المعادين لكل شىء، علاوة على مجموعة صغيرة من عملاء الدول الأجنبية، الكمبرادورات وموظفي وكالة بلومبيرغ و تشاتام يتم تجميعهم فى بوتقة واحدة، وتحريكهم فى اتجاه واحد، وبقوة دفع واحدة، وما هو إلا وقت قليل، حتى يبدأ المجتمع فى الانزلاق التدريجى فى مستنقع الفوضى.
وحرب الفوضى المستمرة
الأن الكل الكل الا الاغبياء والسفله
يرون مراحل التخريب، والفوضي الشاملة
هنالك ضوء أخضر لمجموعات التخريب والدمار الشامل ، للسير عكس كل القيم الأخلاقية، لانتهاك شرف المنطق والحكمة، ولا يعلو صوت فوق أصوات السفالة والشتائم البذيئة، وتخريب الذمم والضمائر.
ولن يتسنى نجاح تدمير القيم الأخلاقية،
إلا بتشويه وتدمير الدين،
واحياء النعرات الطائفية،
وإشعال نار الفتنة بينها،
ثم يتم الدفع بجماعات وتنظيمات، ترتكب من الفظائع والجرائم الصادمة للإنسانية المسببة للرعب وانكفاء المجتمع

في ذلك أيضا يذهب الحافر بالحافر مع جماعة الإخوان وتنظيم الجبهة الإسلامية ودواعشهم نشطاء السبوبة واللايفات والميديا والحركات الفوضوية الياقات البيضاء و المغنيات والمغنين المطاليق كلهم يحملون سلاح تخريب القيم والأخلاق وافساد الضمير الإنساني والوطني لذلك، من يحمل سلاح تدمير القيم الأخلاقية، وتدشين السفالة والانحطاط، والشتائم البذيئة، واغتيال وتشويه سمعة الشرفاء الأبرياء، يسير فى مخطط تدمير المجتمع، ومن ثم إسقاط الدولة، سواء بقصد، أو بدون، ويجب التصدى لهؤلاء بقوة  

المصدر: سودانايل

كلمات دلالية: القیم الأخلاقیة

إقرأ أيضاً:

على نهج كونفوشيوس

 

 

ناصر بن حمد العبري

 

بعد تشرُّفي باعتمادي كعضو في الجمعية الكونفوشيوسية الصينية الدولية تلقيت العديد من الرسائل من الأصدقاء يتساءلون عن أهداف هذه الجمعية والمدرسة الكونفوشيوسية وهنا أوضح بعض الأهداف التي تنتمي لهذه الشخصية المؤثرة، فإنك عندما تحط الرحال في جمهورية الصين الشعبية أو في أي مقاطعة فيها، تقفُ في حيرة وتحاول أن تفهم أو تحاول أن تفك لغز الطريقة التي يتعامل بها الشعب الصيني العظيم في يومياته؛ سواء في احترامهم للشعوب أو احترامهم للعمل اليومي.

والعمل بالنسبة للصينين يعتبر عبادة وحب واحترام الشعوب لديهم هو نهج اتخذوه من شخصية كونفوشيوس، الفيلسوف الصيني الكبير، الذي وُلد في الصين حوالي عام 551 قبل الميلاد. ويُعتبر كونفوشيوس واحدًا من أهم العلماء والفلاسفة في تاريخ الصين، وكان له تأثير كبير على الثقافة والأخلاقيات الصينية.

كونفوشيوس كان يسعى إلى تحقيق النظام الاجتماعي والسياسي الذي يستند إلى الأخلاق والتقاليد. قام بتلقين تلاميذه بالقيم والأخلاقيات، وأسس مدرسة فلسفية تعرف بالكونفوشيوية. ركز على أهمية الأخلاق والتربية في تحسين المجتمع وتحقيق السلام والعدالة.

ومن بين الأفكار الرئيسية لكونفوشيوس، أنه أكد أهمية التعامل مع الآخرين برقة وليونة، وركز على أهمية الأخلاق في الحياة اليومية ودور الأدب في تنمية الشخصية واحترام الشعوب ونبذ الحروب والتعصب، وقد أسس فلسفته على فكرة تحقيق العدالة والتوازن في المجتمع وركز على التعليم وكان يعتبره الوسيلة الوحيدة لتحسين الفرد والمجتمع. كذلك أكد على أهمية الأمانة والوفاء في العلاقات الإنسانية.

لقد تأثرت الثقافة الصينية بشكل كبير بأفكار كونفوشيوس، ولا يزال له تأثير كبير حتى اليوم في الفهم الصيني للأخلاق والتقاليد والحياة الاجتماعية.

رابط مختصر

مقالات مشابهة

  • الإسلام.. يجرّد الدين من الكهنوت
  • على نهج كونفوشيوس
  • د.حماد عبدالله يكتب: نافذة على الضمير !!
  • إلهام شاهين تسير بسفينة المحبة والسلام: "الإنسانية وطننا الأول"
  • رد أحمد كريمة على سعد الدين الهلالي بشأن الميراث
  • الدين ليس وجهة نظر.. سعاد صالح تهاجم سعد الدين الهلالي بسبب المواريث
  • ماذا تعني كلمة الآن في موقف بري؟
  • الحقد وأضراره على المجتمع
  • هل يجوز قطع صلة الرحم مع الأقارب الذين يُكثرون من الإساءة إليّ ولأسرتي؟.. الأزهر للفتوى يجيب
  • بري في موقف مفاجئ : لن نسلم السلاح الآن!