بأغنية على خدك.. محمود العسيلي يبدأ حفله بحضور كامل العدد
تاريخ النشر: 11th, May 2024 GMT
بدأ المطرب محمود العسيلي إحياء حفل غنائي اليوم الجمعة على أغنية علي خدك بالرحاب بحضور الفنانة برلنتي فؤاد، ومن المقرر أن يقدم باقة متنوعة من أشهر أغانيه التي يتفاعل معها ويحبها الجمهور، والحفل أقامها شركة بيزنس كايرو لصاحبها أحمد رأفت ومن تنظيم شركة أمازون لياسر الحريري.
أسعادر تذاكر حفل تامر عاشور
وجاءت أسعار حفل تامر عاشور كـ الآتي: الفئة الأولى بـ 20 ألف جنيه وهي طاولة لـ 10 أفراد، والفئة الثانية بـ 2000 جنيه والفئة الثالثة 400 جنية وذلك حسبما أعلنت الشركة المنظمة للحفل.
ووضعت الشركة المنظمة للحفل تعليمات للجمهور المقرر حضوره وهي:
لا يوجد استبدال أو استرجاع للتذاكر.
يسمح بدخول الأطفال بدءا من 8 سنوات ويجب توافر تذكره كاملة.
تفتح الأبواب في تمام الساعة الرابعة عصرا ويستمر الحفل حتى منتصف الليل.
يذكر أن آخر أعمال محمود العسيلي طرحه أحدث أعماله الغنائية والتي تحمل عنوان "عيني شايفة فيكي"، على طريقة الفيديو كليب، وذلك عبر قناته الرسمية بموقع الفيديوهات "يوتيوب".
كلمات أغنية عيني شايفة فيكي
ومن كلمات الأغنية: جايبه الجمال ده منين
مين اللي شافه قبلي
مجاش في بني آدمين
أكيد عشان متساب لي
بعيونك الحلوين
ده يترسملك صورة
بحر وطبيعة وناس
قدام عنيكي مبهورة
عيني شايفة فيكي
كل مزايا الدنيا بحالها
والحاجة اللي انتي تبصيلها
تحلى في عيني
يا عيني عليكي يا عيني
عيني شايفة فيكي
واحدة رهيبة خطفني جمالها
نجمة بعيدة وكل ما أجيلها
تحلى في عيني
يا عيني عليكي يا عيني
لو ابتسمتي بقول
للشمس روَّحي بدري
ده انتي عليكي قبول
مشوفتهوش أنا عمري
نور من بعيد يتشاف
لو انتي جاية قصادي
بقيت بغير وبخاف
عليكي من الدنيا دي
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: محمود العسيلي المطرب محمود العسيلي حفل محمود العسيلي عینی شایفة
إقرأ أيضاً:
عواقب عقوق الوالدين في الدنيا والآخرة
قالت دار الإفتاء المصرية إن الله سبحانه وتعالى نهى عن عقوق الوالدين، وجعل عواقبه شديدةً ووخيمةً؛ منها عقوبة في الدُّنيا قبل الآخرة؛ فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «بابانِ مُعجَّلانِ عُقوبتُهما في الدنيا: البَغْيُ، والعقُوقُ» رواه الحاكم في "المستدرك".
وأوضحت الإفتاء أن عقوق الوالدين يمنع الشخص من دخول الجنَّة؛ روى النسائي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ: العاقُّ لوالِدَيهِ، والمرأةُ المترجِّلةُ، والدَّيُّوثُ، وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى.
وأضافت الإفتاء قائلة: وقد بيَّن العلماء أن العقوق: هو كلُّ ما يؤذي الوالدين أو أحدهما غير معصية الله تعالى؛ قال العلامة ابن حجر الهيتمي في "الزواجر عن اقتراف الكبائر" (2/ 115، ط. دار الفكر): [والوجه الذي دلَّ عليه كلامهم أن ذلك كبيرة كما يعلم من ضابط العقوق الذي هو كبيرة، وهو أن يحصل منه لهما أو لأحدهما إيذاء ليس بالهين؛ أي عرفًا] اهـ.
وقال الإمام ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري شرح صحيح البخاري" (10/ 406، ط. دار المعرفة، بيروت): [والعقوق -بضم العين المهملة- مشتقٌّ من العق؛ وهو القطع، والمراد به صدور ما يتأذَّى به الوالد من ولده من قولٍ أو فعلٍ إلا في شرك أو معصية ما لم يتعنت الوالد، وضبطه ابن عطية بوجوب طاعتهما في المباحات فعلًا وتركًا، واستحبابها في المندوبات، وفروض الكفاية كذلك] اهـ.
وقال العلامة المناوي في "التيسير بشرح الجامع الصغير" (1/ 251، ط. مكتبة الإمام الشافعي، الرياض): [والعقوق: ما يتأذى به من قول أو فعل غير محرم ما لم يتعنت الأصل] اهـ.
وروى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، شَهِدْتُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ ، وَصَلَّيْتُ الْخَمْسَ ، وَأَدَّيْتُ زَكَاةَ مَالِي ، وَصُمْتُ شَهْرَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا كَانَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَكَذَا - وَنَصَبَ إِصْبَعَيْهِ - مَا لَمْ يَعُقَّ وَالِدَيْهِ ) وصححه الألباني في " صحيح الترغيب " (2515) .
نتنياهو: سنقاتل حتى لو توصلنا لاتفاق وقف إطلاق النار