وزير الثقافة لمناسبة عيد الفصح: لنصافح كلبنانيين بعضنا بعضاً وعسانا نعاد إلى أيامه
تاريخ النشر: 6th, May 2024 GMT
توّجه وزير الثقافة القاضي محمّد وسام المُرتَضى إلى اللبنانيين عموماً وأبناء الطوائف المسيحية الأرثوذكسية بشكل خاص بالتهاني، لمناسبة عيد الفصح المجيد حسب التقويم الشرقي، وقال في بيانٍ: "أتوجّه بالمعايدة إلى اللبنانيين جميعهم، وبخاصة إلى أبناء الطوائف المسيحية الأرثوذكسية(لا سيّما أحبتنا في طرابلس والميناء والكورة)، لمناسبة عيد الفصح المجيد حسب التقويم الشرقي".
وأضاف: "لنصافحْ كلبنانيين بعضنا بعضًا، ولْنصفَحْ للمبغضين منّا عن كل شيء كما في ترتيلة العيد".
وتابع: "الفصح هو للصفح والمصافحة. هذا يكون على صعيد شخصي، وكذلك على صعيد وطني. فبالصفح والمصافحة نعبر بالوطن إلى عيده الكبير الجديد".
وأردف: "الفصح أيضاً مناسبة لتعزيز يقيننا بأنَّ الباطلَ كلّه إلى زوال، وأنَّ العدل وحده سيحلّ في الأرض، حين يطرحُ الناسُ من قلوبهم الخوفَ حتى من الموت، ويزدادون يقيناً بأن المسيح حيٌّ وهو عائدٌ ليسود الحقّ، وتُزلزل عروش المغتصبين الظالمين".
وختم المرتضى: "عسانا نعاد إلى أيامه ولبنان واللبنانيين بألف خير وإخواننا المظلومين في فلسطين مُحرّرين من ظلم أعداء الإنسانية وداعميهم".
المصدر: لبنان ٢٤
إقرأ أيضاً:
تمسك بإيمانه.. الكنيسة الأرثوذكسية تحتفل بذكرى استشهاد القديس أبى فام الجُندي
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ، اليوم الثلاثاء ، الموافق السابع والعشرين من شهر طوبه القبطي، بذكرى استشهاد القديس أبى فام الجُندي الأوسيمي.
القديس أبى فام الجُنديوقال كتاب السنكسار الكنسي الذي يدون سير الآباء الشهداء والقديسين ، إنه في مثل هذا اليوم ، من سنة 20 للشهداء ( 304م )، استشهد القديس أبو فام الجُندي.
وأضاف السنكسار: وُلِدَ هذا القديس بأوسيم ( أوسيم: أحد مراكز محافظة الجيزة)، من أبوين مسيحيين غنيين، ربيّاه تربية مسيحية، فشَبَّ على خوف الله والشفقة على المساكين، مواظباً على الصلاة والصوم.
وتابع السنكسار : وعرض عليه أبواه الزواج فلم يَقْبل. ولما كفر دقلديانوس وأعلن الاضطهاد على المسيحيين، تَقَّدم القديس إلى والي المنطقة واعترف أمامه بالسيد المسيح فعذَّبه كثيراً، وتصادف وجود إريانوس والي أنصنا بأوسيم فأخذ القديس معه إلى قاو وهناك ربطه في ذيل حصان وطاف به المدينة كلها، ثم أمر بعصره في الهنبازين، وكان الرب يشفيه ويقويه.
وواصل السنكسار: وبعد ذلك أمر الوالي إريانوس بربط حجر في عنق القديس وإلقائه في النهر. فأرسل الرب ملاكه وأنقذه من الغرق. فاستشاط الوالي غيظاً وأمر بوضع القديس في أتون نار، فلم تؤذه النار وصارت كندى بارد، وأخيراً أمر الوالي بقطع رأسه فنال إكليل الشهادة.
واختتم السنكسار: وأخذ بعض المؤمنين جسده الطاهر وكفَّنوه بإكرام جزيل ودفنوه بمدينة طما وبُنيت له كنيسة باسمه، وقد ظهرت من جسده آيات وعجائب كثيرة.
جدير بالذكر أن كتاب السنكسار يحوي سير القديسين والشهداء وتذكارات الأعياد، وأيام الصوم، مرتبة حسب أيام السنة، ويُقرأ منه في الصلوات اليومية.
ويستخدم السنكسار ثلاثة عشر شهرًا، وكل شهر فيها 30 يومًا، والشهر الأخير المكمل هو نسيء يُطلق عليه الشهر الصغير، والتقويم القبطي هو تقويم نجمي يتبع دورة نجم الشعري اليمانية التي تبدأ من يوم 12 سبتمبر.
والسنكسار بحسب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مثله مثل الكتاب المقدس لا يخفي عيوب البعض، ويذكر ضعفات أو خطايا البعض الآخر، وذلك بهدف معرفة حروب الشيطان، وكيفية الانتصار عليها، ولأخذ العبرة والمثل من الحوادث السابقة على مدى التاريخ.
ريفييرا غزة | آخر مشاريع الوهم في غزة.. ليس الأول من نوعه (شاهد)