هل احتفل الصحابة بـ شم النسيم؟.. الإفتاء ترد على المحرمين لأعياد الربيع
تاريخ النشر: 5th, May 2024 GMT
تتكرر مع كل عام نشر فتوى منسوبة لدار الإفتاء المصرية بشأن تحريم الاحتفال بشم النسيم وأعياد الربيع، فهل فتوى تحريم شم النسيم صادرة عن الإفتاء على الحقيقة، وهل احتفل الصحابة بـ عيد شم النسيم؟
حكم الاحتفال بشم النسيمأصدرت دار الإفتاء المصرية أن: [شم النسيم عادة مصرية ومناسبة اجتماعية ليس فيها شيء من الطقوس المخالفة للشرع، ولا ترتبط بأي معتقدٍ ينافي الثوابت الإسلامية، وإنما يحتفل المصريون جميعًا في هذا الموسم بإهلال فصل الربيع؛ بالترويح عن النفوس، وصلة الأرحام، وزيارة المنتزهات، وممارسة بعض العادات المصرية القومية؛ كتلوين البيض، وأكل السمك، وكلها أمور مباحة شرعًا:
فبعضها مما حث عليه الشرع الشريف ورتب عليه الثواب الجزيل؛ كصلة الأرحام، وبعضها من المباحات التي يثاب الإنسان على النية الصالحة فيها؛ كالتمتع بالطيبات، والتوسعة على العيال، والاستعانة على العمل بالاستجمام.
كان الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه -والي مصر من قِبل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه- يخطب المصريين في كل عام ويحضّهم على الخروج للربيع؛ وذلك في نهاية فصل الشتاء وأول فصل الربيع؛ كما أخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر والمغرب"، وابن زولاق في "فضائل مصر وأخبارها"، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف".
والأصل في موسم "شم النسيم" أنه احتفال بدخول الربيع، والاحتفال بالربيع شأن إنساني اجتماعي لا علاقة له بالأديان؛ فقد كان معروفًا عند الأمم القديمة بأسماء مختلفة وإن اتحد المسمَّى؛ فكما احتفل قدماء المصريين بشم النسيم باسم "عيد شموس" أو "بعث الحياة": احتفل البابليون والآشوريون "بعيد ذبح الخروف"، واحتفل اليهود "بعيد الفصح" أو "الخروج"، واحتفل الرومان "بعيد القمر"، واحتفل الجرمان "بعيد إستر"، وهكذا.
ولم يكن من شأن المسلمين أن يتقصدوا مخالفة أعراف الناس في البلدان التي دخلها الإسلام ما دامت لا تخالف الشريعة، وإنما سعوا إلى الجمع بين التعايش والاندماج مع أهل تلك البلاد، مع الحفاظ على الهوية الدينية.
ولَمّا كان الاعتدال الربيعي يوافق صوم المسيحيين، جرت عادة المصريين على أن يكون الاحتفال به فور انتهاء المسيحيين من صومهم؛ وذلك ترسيخًا لمعنًى مهم؛ يتلخص في أن هذه المناسبة الاجتماعية إنما تكتمل فرحة الاحتفال بها بروح الجماعة الوطنية الواحدة.
وهذا معنًى إنسانيٌّ راقٍ أفرزته التجربة المصرية في التعايش بين أصحاب الأديان والتأكيد على المشترك الاجتماعي الذي يقوي نسيج المجتمع الواحد، وهو لا يتناقض بحال مع الشرع، بل هو ترجمة للحضارة الإسلامية الراقية، وقِيَمِها النبيلة السمحة.
وأما ما يقال من أن مناسبة "شم النسيم" لها أصولٌ مخالفةٌ للإسلام، فهذا كلامٌ غير صحيح ولا واقع له؛ إذ لا علاقة لهذه المناسبة بأي مبادئ أو عقائد دينية، لا في أصل الاحتفال ولا في مظاهره ولا في وسائله، وإنما هو محض احتفال وطني قومي بدخول الربيع؛ رُوعِيَ فيه مشاركة سائر أطياف الوطن، بما يقوي الرابطة الاجتماعية والانتماء الوطني، ويعمم البهجة والفرحة بين أبناء الوطن الواحد، والسلوكيات المحرمة إنما هي فيما قد يحدث في هذه المناسبة أو غيرها من سلوكيات يتجاوز بها أصحابها حدود الشرع أو يخرجون بها عن الآداب العامة] انتهت الفتوى.
وأما الفتوى المرفقة فلا وجود لها على الإطلاق في فتاوى دار الإفتاء المصرية منذ إنشائها إلى الآن، بل جميع الفتاوى الصادرة من دار الإفتاء المصرية واضحة في إباحة الاحتفال بشم النسيم والمشاركة فيه شرعًا.
فتوى تحريم شم النسيمأما الاستعلام على وجه رسمي من دار الإفتاء المصرية بالقاهرة، عما إذا كانت الفتوى رقم 10/ 311 والمرفق صورة ضوئية منها صادرة من دار الإفتاء المصرية من عدمه -ومفادها تحريم الاحتفال بشم النسيم-، وفى الحالتين بيان مدى صحة تلك الفتوى من عدمه، وطلب الإفادة بذلك على وجه رسمي، قالت الإفتاء إن الفتوى المتداولة لا وجود لها على الإطلاق في فتاوى دار الإفتاء المصرية منذ إنشائها إلى الآن، بل جميع الفتاوى الصادرة من دار الإفتاء المصرية واضحة في إباحة الاحتفال بشم النسيم والمشاركة فيه شرعًا؛ سواء في ذلك الفتوى الصادرة في عهد المفتي الأسبق فضيلة الأستاذ الدكتور نصر فريد واصل، برقم 314 لسنة 2001م، أو الفتوى الصادرة في عهد المفتي السابق فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، برقم 212 لسنة 2012م، أو الفتوى الصادرة برقم 208 لسنة 2017م.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: شم النسيم حكم الاحتفال بشم النسيم اعياد الربيع الإفتاء من دار الإفتاء المصریة الاحتفال بشم النسیم شم النسیم
إقرأ أيضاً:
مطالب بتغيير موعد امتحانات شهر إبريل بالمدارس بسبب شم النسيم وأعياد المسيحيين
تسبب موعد امتحانات شهر إبريل 2025 الذي قررت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني أن يكون يوم 22 إبريل 2025 ، في حالة من الغضب بين أولياء الأمور ، لعدم مراعاته لأعياد المسيحيين.
وقالت منى أبو غالي ولية أمر و مؤسس جروب حوار مجتمعي تربوي : “إزاي تاني يوم شم النسيم وكل الناس بيخرجوا ويحتفلوا و تحديدا المسيحيين" .
ومن جانبه طالب مايكل فوزي معلم وولي أمر عبر جروب حوار مجتمعي تربوي وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني بتغيير موعد امتحانات شهر ابريل 2025 ، لان يوم 22 ابريل هو اليوم التالي ليوم عيد شم النسيم ، كما انه من يوم الخميس الموافق ٢٠٢٥/٤/١٨ اجازة رسمية بمناسبة اعياد المسيحيين حتى يوم الاثنين ٢٠٢٥/٤/٢١
وقال : بما ان هذا الأسبوع ايام مباركه للمسيحيين ، نرجو من السادة المختصين بوزارة التربية والتعليم والتعليم الفني مراعاة أعياد الأخوة المسيحيين ، مشيرا الى انه إذا كان لابد من اجراء امتحانات شهر ابريل 2025 في هذه الفترة فمن الممكن عقدها قبلها بأسبوع.
حسمت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني ، موعد امتحانات شهر ابريل 2025 لطلاب صفوف النقل بجميع مدارس الجمهورية.
قررت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني ، أن يكون موعد امتحانات شهر ابريل 2025 لطلاب صفوف النقل بجميع مدارس الجمهورية بدءا من الثلاثاء 22 ابريل.
وأوضحت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني ، أنه من المقرر أن تستمر امتحانات شهر ابريل 2025 حتى الأربعاء 30 ابريل 2025.
وقالت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني : من المقرر أن تشمل امتحانات شهر ابريل 2025 ما تم تدريسه من الأسبوع الخامس حتى الأسبوع الحادي عشر في الترم الثاني 2025.
وأضافت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني : تعقد امتحانات شهر ابريل 2025 عن طريق معلم المادة داخل الفصل وتحت اشراف توجيه الصفوف الأولى.
وبحسب قرارات وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني ، تعد امتحانات شهر ابريل 2025 ، هي ثاني امتحانات شهرية يخوضها طلاب صفوف النقل في جميع المدارس خلال الترم الثاني من العام الدراسي الحالي 2024 / 2025 .
لن يتم تعطيل الدراسة خلال امتحانات شهر ابريل 2025وشددت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني على أنه لن يتم تعطيل الدراسة في المدارس خلال امتحانات شهر ابريل 2025 ، مشيرة إلى أن اليوم الدراسي سيسير بشكل طبيعي وسيكون الامتحان في حصة أثناء اليوم الدراسي.