تهاني عيد شم النسيم 2024: ابتكر تحياتك وأفكارك لإضفاء لمسة فريدة على الاحتفال
تاريخ النشر: 5th, May 2024 GMT
تهاني عيد شم النسيم 2024: ابتكر تحياتك وأفكارك لإضفاء لمسة فريدة على الاحتفال.. مع اقتراب عيد شم النسيم 2024، يشهد العالم تزايد البحث عن أفضل عبارات التهنئة لهذه المناسبة السعيدة عبر محرك البحث الشهير "جوجل". في هذا السياق، يسعى موقع "الفجر" إلى تقديم مجموعة متنوعة من التهاني والتحيات التي يمكن مشاركتها مع الأحباء والأصدقاء لإضفاء المزيد من الفرح والبهجة على هذه الفترة المميزة.
شم النسيم مناسبة للفرح والمسرات، نتمنى لكم قضاء أجمل الأوقات مع العائلة والأحباب.
لكل الأهل والأصدقاء والحبايب، كل نسيم وأنتم بخير خلال عيد الربيع.
كل عام والدنيا أجمل بين يديك، كل عام والضحكة تعلو عينيك.
بكل الحب أسطر لك كل عبارات التهنئة بمناسبة حلول عيد شم النسيم 2024.
أجمل التهاني بمناسبة شم النسيم، نتمنى لكم عامًا مليئًا بالورود والحب الجميل على الخدود.
في هذا اليوم المشرق، نبعث لكم بأطيب الأماني وأمنياتنا بأوقات سعيدة وذكريات جميلة مليئة بالورود المتفتحه.
أتمنى لكم ولأحبابكم يوم شم نسيم سعيد ومليء بالألوان الزاهية والسعادة.
نتمنى لكم الاستمتاع بإجازة سعيدة مع الأسرة والأولاد.
في عيد الربيع نرجو من الله أن تكون جميع أيامكم ربيع وسعادة.
شم نسيم ملئ بالورود والحب والأحلام المحققة خلال عادكم القادم بإذن الله.
مع نسمات الربيع التي تطل علينا نتمنى لكم الوصول لأحلامكم وتحقيق إنجازاتكم.
يوم مشرق ومعطر وملئ باللحظات السعيدة وكل عام وأنت بخير.
مع اقتراب عيد شم النسيم، أود أن أتقدم إليكم بأحر التهاني وأطيب الأماني، آملًا لكم عامًا حافلًا بالإنجازات والنجاحات.
في هذا الوقت المبهج، أحب أن أهديكم باقة من الزهور الفريدة التي لم تُرَ مثلها من قبل، كرمز للمحبة والتقدير.
أتمنى لكم ولكل أحبابكم احتفالًا رائعًا بشم النسيم، يعمه السرور ويملؤه الذكريات العطرة.
أدعو الله أن تكون هذه المناسبة لحظة مليئة بالألوان الزاهية والفرحة.
كلماتي لكم تعبر عن مشاعر الحب والتقدير، تنبض مثل القلب وتهفو كأوراق تتراقص على الأشجار، إذ أبعث إليكم بتهنئة قلبية في هذا اليوم الجميل.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: شم النسيم موعد شم النسيم متي شم النسيم 2024 إجازة شم النسيم 2024 عید شم النسیم 2024 نتمنى لکم فی هذا
إقرأ أيضاً:
حقيقة فتوى تحريم الاحتفال بشم النسيم .. الإفتاء ترد
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي مضمونه: "الاستعلام على وجه رسمي من دار الإفتاء المصرية بالقاهرة، عما إذا كانت الفتوى رقم 10/ 311، صادرة من دار الإفتاء المصرية من عدمه- ومفادها تحريم الاحتفال بشم النسيم-، وفي الحالتين، بيان مدى صحة تلك الفتوى من عدمه، وطلب الإفادة بذلك على وجه رسمي؟".
وردت دار الإفتاء موضحة: أن تلك الفتوى لا وجود لها على الإطلاق في فتاوى دار الإفتاء المصرية منذ إنشائها إلى الآن، بل جميع الفتاوى الصادرة من دار الإفتاء المصرية واضحة في إباحة الاحتفال بشم النسيم والمشاركة فيه شرعًا؛ سواء في ذلك الفتوى الصادرة في عهد المفتي الأسبق فضيلة الأستاذ الدكتور نصر فريد واصل، برقم 314 لسنة 2001م، أو الفتوى الصادرة في عهد المفتي السابق فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، برقم 212 لسنة 2012م، أو الفتوى الصادرة برقم 208 لسنة 2017م.
وسبق لدار الإفتاء المصرية أن أصدرت في ذلك الشأن، الفتوى التالية: “شم النسيم عادة مصرية ومناسبة اجتماعية ليس فيها شيء من الطقوس المخالفة للشرع، ولا ترتبط بأي معتقدٍ ينافي الثوابت الإسلامية، وإنما يحتفل المصريون جميعًا في هذا الموسم بإهلال فصل الربيع؛ بالترويح عن النفوس، وصلة الأرحام، وزيارة المنتزهات، وممارسة بعض العادات المصرية القومية؛ كتلوين البيض، وأكل السمك، وكلها أمور مباحة شرعًا: فبعضها مما حث عليه الشرع الشريف ورتب عليه الثواب الجزيل؛ كصلة الأرحام، وبعضها من المباحات التي يثاب الإنسان على النية الصالحة فيها؛ كالتمتع بالطيبات، والتوسعة على العيال، والاستعانة على العمل بالاستجمام”.
وكان الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه -والي مصر من قِبل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه- يخطب المصريين في كل عام ويحضهم على الخروج للربيع؛ وذلك في نهاية فصل الشتاء وأول فصل الربيع؛ كما أخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر والمغرب"، وابن زولاق في "فضائل مصر وأخبارها"، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف".
والأصل في موسم "شم النسيم" أنه احتفال بدخول الربيع، والاحتفال بالربيع شأن إنساني اجتماعي لا علاقة له بالأديان؛ فقد كان معروفًا عند الأمم القديمة بأسماء مختلفة وإن اتحد المسمَّى؛ فكما احتفل قدماء المصريين بشم النسيم باسم "عيد شموس" أو "بعث الحياة": احتفل البابليون والآشوريون "بعيد ذبح الخروف"، واحتفل اليهود "بعيد الفصح" أو "الخروج"، واحتفل الرومان "بعيد القمر"، واحتفل الجرمان "بعيد إستر"، وهكذا.
ولم يكن من شأن المسلمين أن يتقصدوا مخالفة أعراف الناس في البلدان التي دخلها الإسلام ما دامت لا تخالف الشريعة، وإنما سعوا إلى الجمع بين التعايش والاندماج مع أهل تلك البلاد، مع الحفاظ على الهوية الدينية.
ولَمّا كان الاعتدال الربيعي يوافق صوم المسيحيين، جرت عادة المصريين على أن يكون الاحتفال به فور انتهاء المسيحيين من صومهم؛ وذلك ترسيخًا لمعنًى مهم؛ يتلخص في أن هذه المناسبة الاجتماعية إنما تكتمل فرحة الاحتفال بها بروح الجماعة الوطنية الواحدة.
وهذا معنًى إنسانيٌّ راقٍ أفرزته التجربة المصرية في التعايش بين أصحاب الأديان والتأكيد على المشترك الاجتماعي الذي يقوي نسيج المجتمع الواحد، وهو لا يتناقض بحال مع الشرع، بل هو ترجمة للحضارة الإسلامية الراقية، وقِيَمِها النبيلة السمحة.
وأما ما يقال من أن مناسبة "شم النسيم" لها أصولٌ مخالفةٌ للإسلام، فهذا كلامٌ غير صحيح ولا واقع له؛ إذ لا علاقة لهذه المناسبة بأي مبادئ أو عقائد دينية، لا في أصل الاحتفال ولا في مظاهره ولا في وسائله، وإنما هو محض احتفال وطني قومي بدخول الربيع؛ رُوعِيَ فيه مشاركة سائر أطياف الوطن، بما يقوي الرابطة الاجتماعية والانتماء الوطني، ويعمم البهجة والفرحة بين أبناء الوطن الواحد، والسلوكيات المحرمة إنما هي فيما قد يحدث في هذه المناسبة أو غيرها من سلوكيات يتجاوز بها أصحابها حدود الشرع أو يخرجون بها عن الآداب العامة.
الشروط الإضافية وراء الأزمة الكبرى بين الزمالك وزيزو