موسى معلقًا على واقعة تقبيل حسام موافي يد أبو العينين:تشويه للحقائق
تاريخ النشر: 4th, May 2024 GMT
كتبت- داليا الظنيني:
علق الإعلامي أحمد موسى على الجدل الدائر على مواقع التواصل الاجتماعي بشأن مقطع فيديو، تقبيل الدكتور حسام موافي ليد النائب محمد أبو العينين.
وأعرب موسى خلال حلقة من برنامجه "على مسؤوليتي"، عن دهشته من محاولة البعض تحريف مضمون الفيديو واستغلاله بشكل يستهدف الإساءة لشخصيات مرموقة، مشيرًا إلى أن موافي يحظى بمكانة رفيعة داخل مصر وخارجها ويمتلك سجلاً حافلًا بالإنجازات العلمية والمواقف المشرفة.
وانتقد مقدم "على مسؤوليتي" محاولات بعض الجهات اجتزاء لقطات معينة من الفيديو وإخراجها عن سياقها الطبيعي للترويج لاتهامات زائفة وتشويها للحقائق.
وأشار موسى إلى أن أبو العينين قد أثنى في كلمته أثناء حفل زفاف ابنة الدكتور حسام موافي على الجهود الكبيرة التي قدمها موافي في المجال الطبي والأبحاث العلمية، وأنه أكد على القيمة والقامة العالية التي يتمتع بها الدكتور حسام موافي.
ودعا موسى إلى احترام العلماء وتقدير أفكارهم وإنجازاتهم وعدم الانسياق وراء حملات الزيف والتضليل التي تستهدف النيل منهم ومن مكانتهم.
المصدر: مصراوي
كلمات دلالية: التصالح في مخالفات البناء هدنة غزة لقاح أسترازينيكا مقاطعة الأسماك أسعار الذهب الطقس سعر الدولار سعر الفائدة رد إسرائيل على إيران الهجوم الإيراني رأس الحكمة فانتازي طوفان الأقصى الحرب في السودان أحمد موسى حسام موافي محمد أبو العينين حسام موافی
إقرأ أيضاً:
لماذا نصوم؟.. حسام موافي يوضح مفهوم العبودية في الإسلام.. فيديو
أكد الدكتور حسام موافي، أستاذ طب الحالات الحرجة بكلية طب قصر العيني، أن الصيام في الإسلام ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو صورة من صور العبودية لله، وهو أمر فرضه الله على المسلمين كما فرضه على الأمم السابقة، مستشهدًا بقوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ».
وخلال تقديمه برنامج "رب زدني علمًا"، المذاع عبر قناة صدى البلد، أوضح حسام موافي أن الله خاطب الإنسان في مواضع مختلفة في القرآن الكريم، فقال تارة: "يا بني آدم"، وأخرى: "يا أيها الإنسان"، أو "يا عبادي"، مشيرًا إلى أن هذه الخطابات تؤكد العلاقة العميقة بين العبد وربه، والتي تتجلى في الامتثال للأوامر الإلهية دون جدال.
وأضاف حسام موافي، أن الحرام يظل محرمًا في كل الأوقات، لكن الامتناع عن المبيحات مثل الماء في نهار رمضان هو شكل من أشكال الطاعة الخالصة لله، وهو ما يعزز شعور الإنسان بعبوديته لخالقه.
وأكد حسام موافي أن الإنسان يصل إلى رضا الله عندما يدرك أنه عبد له، وأن الامتثال للأوامر الإلهية دون نقاش أو تساؤل هو جزء من هذه العبودية، مستشهدًا بالصلاة كمثال، حيث يؤدي المسلم الفجر ركعتين والظهر أربعًا دون الحاجة إلى التساؤل عن الحكمة وراء ذلك.
وفي ختام حديثه، شدد حسام موافي، على ضرورة التوقف عن الجدال في الأمور التي نهى الله عنها، مشيرًا إلى أن الامتثال للأوامر الإلهية لا يتطلب بالضرورة الاقتناع العقلي الكامل، بل يستند إلى الإيمان والثقة بحكمة الله.
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية