نصائح لالتقاط صور لا تُنسى خلال قضاء العطلة
تاريخ النشر: 31st, July 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة الأردن عن نصائح لالتقاط صور لا تُنسى خلال قضاء العطلة، صراحة نيوز 8211; هناك صور الشواطئ المملة، ومن بينها صور الغروب المبتذلة أو الفندق من جميع الاتجاهات، ويمكن القول إن الملايين من صور العطلات .،بحسب ما نشر صراحة نيوز، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات نصائح لالتقاط صور لا تُنسى خلال قضاء العطلة، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا.
صراحة نيوز – هناك صور الشواطئ المملة، ومن بينها صور الغروب المبتذلة أو الفندق من جميع الاتجاهات، ويمكن القول إن الملايين من صور العطلات المتراكمة في هواتفنا تتسم بالملل الشديد.
وفي حقيقة الأمر لا ينبغي أن تتسم الصور بالممل. وفيما يلي بعض النصائح التي يقدمها أبرز مصورين محترفين بشأن كيفية التقاط صورلا تُنسى خلال قضاء عطلتك. ويقول مايكل مارتن، أحد أشهر المصورين في ألمانيا، الذي يجوب العالم منذ أكثر من 40 عاماً، إن هناك أوقاتاً ” مناسبة ” و أوقاتاً” غير مناسبة” للتصوير. وأفضل أوقات التقاط الصور هي ساعات الصباح والمساء عندما يوفر الضوء الخفيف والظلال أجواء خاصة. ومن أجل التقاط صور جيدة، ينصح مارتن بأن يتم إعطاء التصوير أولوية ملائمة. ويقول مارتن “المصور الجيد يتحرك باستمرار، بحثاً عن الأهداف والتقاط الصور سريعاً عندما يجد الهدف المناسب”. وأضاف أن أفضل كاميرا هي ما تكون لديك في تلك اللحظة. وبالنسبة لمايكل رونكيل، المصور المحترف، الذي زار 193 دولة من الدول الأعضاء بالاتحاد الأوروبي، تبدأ صور السفر الجيدة بأساسيات التصوير. وهذا يتضمن أحوال الطقس الجيدة، والوقت المناسب خلال اليوم بحيث تكون الإضاءة ملائمة. ولكن تركيب الصورة ليس الأمر المهم فقط بالنسبة لرونكيل، فهو ينصح أيضاً باستخدام تقنيات الصور مثل تعديل العمق. كما يفضل مارتن استخدام ما يطلق عليه النظرة السينمائية بفتحة مفتوحة. هذا يؤدي للتركيز على الأشخاص مع تلاشي الخلفية. ويمكن تحقيق نفس التأثير بالهاتف الذكي من خلال استخدام وضع البورترية ” الصورة الشخصية”. كما أنه لا ضرر من قراءة كتالوغ الكاميرا قبل الذهاب لقضاء عطلة، وتجربة كاميرا هاتفك الذكي في الوضع اليدوي، على سبيل المثال، والاطلاع مجدداً على أساسيات الصور مثل العلاقة بين الفتح وسرعة الغالق وحساسية المستشعر. وبالطبع، فإن العدسات القابلة للتغيير سوف تحقق دائماً أفضل النتائج. ولكن إذا رغبت في التقاط الصور بهاتفك، يوصى رونكيل أن تشتري على الأقل جهازاً جيداً أو حتى من أفضل الأجهزة. وبهذا تحصل على أفضل الكاميرات بمعالجات سريعة، ومستشعرات أكبر نسبياً وعدسات فائقة الاتساع وعدسات التقريب البصري. وأشار رونكيل إلى أن البحث عن معلومات تخص الدولة المقرر الذهاب إليها لقضاء العطلات يعد أيضاً جزءاً من الاستعداد التصويري للرحلة. ويقول إن” العناصر مختلفة في كل دولة وكل منطقة”. ولكن لا تركز على المقاصد الجاذبة الاعتيادية للسائح. وأوضح رونكيل أنه ” بخلاف المقاصد السياحية الشهيرة، غالباً ما تكون هناك مناطق وأماكن جميلة ولكن لا يتم زيارتها” وهي تقدم عدداً كبيراً من العناصر الرائعة. ويبحث الكثير من المصورين الهواة تلقائياً عن العناصر المناسبة لصور البطاقات البريدية التي يتم الاحتفاظ بها أو إرسالها للآخرين؛ مثل المناظر الطبيعية، والشواطئ، والآثار الثقافية. ويقول مارتن” ما نفتقده عادة هو اللمسة الشخصية التي تجعلنا نلتقط صورة رائعة خلال العطلة” ويوضح مارتن أن الآخرين لا يرغبون في رؤية دليل سفر للهواة، ولكن مغامرة شخصية عندما تستعرض اللقطات التي قمت بالتقاطها خلال العطلة. بداية من الآيس كريم الذي أسقطته ابنتك ليتناثر على الطريق إلى تعطل السيارة المستأجرة لدى الوصول، هذه هي اللحظات التي تجعل الصور لا تٌنسى، وفقا لمارتن. وينصح مارتن بأن تُظهر نصف عدد الصور التي تلتقطها الأشخاص والمواقف الحياتية اليومية. ويقول إن “الكثير من المصورين الهواة غالباً ما يلتقطون اللقطة الطوي
185.208.78.254
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل نصائح لالتقاط صور لا تُنسى خلال قضاء العطلة وتم نقلها من صراحة نيوز نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس صراحة نیوز
إقرأ أيضاً:
الهواري: إعمال الفكر فريضةٌ ولكن لا ينبغي أن يصطدم بالثَّوابت
قال الدكتور محمود الهواري، الأمين المساعد للدعوة والإعلام الديني بمجمع البحوث الإسلامية، إن الاجتهاد مطلوبٌ والنَّظر لا غنى عنه، بل إنَّ إعمال الفكر فريضةٌ على حدِّ تعبير الكاتب الكبير عباس العقَّاد الَّذي جعل أحد كتبه بعنوان: «التَّفكير فريضةٌ إسلاميَّةٌ»، ولكن هذا التَّفكير لا ينبغي أن يصطدم بالثَّوابت، ولا ينبغي أن يعارض المستقرَّ.
وأضاف الهواري: جاء رجلٌ إلى الإمام مالك بن أنسٍ رحمه الله تعالى، فقال له: يا أبا عبد الله، من أين أُحرم؟ فقال مالكٌ: من ذي الحُليفة، من حيث أحرم رسول الله ﷺ، فقال الرَّجل: إنِّي أريد أن أحرم من المسجد. فقال مالكٌ: لا تفعل، فقال الرَّجل: فإنِّي أريد أن أحرم من المسجد من عند القبر، قال مالكٌ: لا تفعل؛ فإنِّي أخشى عليك الفتنة. فقال الرَّجل: وأيُّ فتنةٍ هذه؛ إنَّما هي أميالٌ أزيدها؟! قال مالكٌ: وأيُّ فتنةٍ أعظم من أن ترى أنَّك سبقت إلى فضيلةٍ قصر عنها رسول الله ﷺ؛ إنِّي سمعت الله يقول: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.
وتابع الهواري: قال الشَّاطبيُّ تعقيبًا على هذه الواقعة: «وهذه الفتنة الَّتي ذكرها مالك رحمه الله في تفسير الآية هي شأن أهل البدع وقاعدتهم الَّتي يؤسِّسون عليها بنيانهم؛ فإنَّهم يرون أنَّ ما ذكره الله في كتابه وما سنَّه نبيُّه ﷺ دون ما اهتدوا إليه بعقولهم»!.
وأكد : كلام الشَّاطبيِّ لم يصف حال الرَّجل الَّذي كلَّم الإمام مالك بن أنسٍ رحمه الله وحده، ولكنَّه يصف حال كثيرٍ من أبناء زماننا الَّذين يرون أنَّ عقولهم اهتدت إلى ما لم يصل إليه عقل الأمَّة عبر قرونٍ طويلةٍ من البحث والتَّحرير والمراجعةِ، ناهيك عن أن يظنُّوا أنَّ عقولهم تجاوزت عطاء القرآن والسُّنَّة!.
وأوضح: ليس من عادتي أن أجري وراء كلِّ طرحٍ ملفتٍ، يسمُّونه «التِّرند»، يقدِّمه الإعلام عبر وسائله المختلفة، ولكن رأيت وسمعت -ويا سوء ما سمعت ورأيت- طرحًا من أحد المحسوبين على العلم، يلبِّس على النَّاس المسائل والأحكام، ويخلط الحقَّ بالباطل، ويستخدم في ذلك مداخل عقليَّةً، قد تبدو لمن تعجَّل النَّظر مقبولةً أو صحيحةً، ولا أدري ما الغاية من وراء طرحه هذا الَّذي تكرَّر في كثيرٍ من المواقف!.
وأشار إلى أن، الرَّجل يسأل: وماذا لو أجرت الدَّولة استفتاءً شعبيًّا على المواريث؟ وماذا لو اختار الشَّعب ألَّا يطبِّق أحكام المواريث؟ وماذا لو اختار الشَّعب أن يتسامح، هل التَّسامح مرفوضٌ شرعًا؟، ولكن نحن نسأل أيضًا، وبمنتهى العقلانيَّة: وهل تستفتي الدَّولة الشَّعب في إلغاء أحكام الدِّين، وإسقاط العمل بها؟ وماذا لو استفتت الدَّولة الشَّعب في تأخير صيام شهر رمضان إلى شوال أو غيره لشدَّة الحرِّ مثلًا؟وماذا لو استفتت الدَّولة الشَّعب في أن يكون وقوف الحجيج بمصر يوم عرفة بجبل المقطَّم؟ إلى آخر الأسئلة الَّتي يمكن أن تطرح بهذا اللَّفِّ والدَّوران.
وتسائل: السُّؤال الحقيقيُّ: هل دور الدَّولة الَّتي ينصُّ دستورها على أنَّ دينها الإسلام يسعى لإلغاء أحكام الإسلام؟، وهل عدم العمل بالأحكام، وعدم الالتزام بالآداب الشَّرعيَّة من التَّسامح؟.
وتابع أن الرَّجل بهذه المغالطة كمن يريد أن يضع مستمعه في «مزنقٍ» بحيث لا يجد المستمع إلَّا أن يقرَّ أنَّ التَّسامح من الدِّين، مع اعتذاري عن لفظ «المزنق»، والغريب أنَّ الرَّجل يحاول أن يستدلَّ من القرآن على صحَّة كلامه، ليوهم المستمعين أنَّ كلامه حقٌّ يستند إلى القرآن، ولكنَّه نسي وهو يعتمد على اللَّام في قول الله تعالى: {لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء: 11]، وهو يحاول أن يقول إنَّ اللَّام لا تثبت أنَّ الميراث واجبٌ، نسي الرَّجل أنَّ الآية نفسها ختمها الله جلَّ جلاله بقوله: {فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ} [النساء: 11].
وأوضح أن هذا الاستدلال المجزوء قريبٌ من منهج القائلين بحرمة الصَّلاة اعتمادًا على قول الله تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ} [الماعون: 4]!.
وقال إنه لا يعرف هل يذكر الرَّجل أنَّ هذا العلم الَّذي بيَّن الله فيه الأنصبة ومستحقِّيها في آياتٍ واضحةٍ، هل نسي أنَّ علم المواريث اسمه «علم الفرائض»؟!.