المتحف الوطني يصدر سلسلة قصصية للأطفال تجسد شخصيات عُمانية تاريخية
تاريخ النشر: 31st, July 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة عُمان عن المتحف الوطني يصدر سلسلة قصصية للأطفال تجسد شخصيات عُمانية تاريخية، مسقط في 31 يوليو العُمانية أصدر المتحف الوطني سلسلة قصصية تحت عنوان سلطنة عُمان في الزمان والمكان وهي عبارة عن 6 قصص باللغة العربية خاصة .،بحسب ما نشر وكالة الأنباء العمانية، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات المتحف الوطني يصدر سلسلة قصصية للأطفال تجسد شخصيات عُمانية تاريخية، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا.
مسقط في 31 يوليو /العُمانية/ أصدر المتحف الوطني سلسلة قصصية تحت عنوان "سلطنة عُمان في الزمان والمكان" وهي عبارة عن (6) قصص باللغة العربية خاصة لفئة الأطفال تُبرز مراحل مهمة من حياة شخصيات عُمانية تاريخية عاشت في أزمنة وأمكنة مختلفة بين القرن الثاني الهجري والقرن العشرين الميلادي، وتحمل القصص العناوين الآتية: "أذكى العرب"، و"أسد البحار" و"الأستاذ المعظم"، و"الطبيب الماهر"، و"سعيد عمان وزنجبار"، و"ماما فاطمة".
وتضم القصص بين دفتيها قُرابة (35 صفحة) من الحجم المتوسط مزينة برسومات تخيلية لهذه الشخصيات بريشة الفنانة التشكيلة السورية لجينة الأصيل، استوحتها بناءً على المعلومات التاريخية الموثقة عن هذه الشخصيات، وقام بكتابة سرد القصص الكاتب والشاعر بيان الصفدي بأسلوب شائقٍ وبلغة تتناسب مع الفئة العمرية المستهدفة، واشترك في المتابعة وتدقيق القصص كوكبة من موظفي المتحف الوطني ومجموعة من الباحثين والكُتَّاب، بدعم من شركة (بي. بي عُمان).
ويسعى المتحف الوطني من إصدار هذه السلسلة إلى تعريف النشء على هذه الرموز التاريخية التي تركت بصمتها في التاريخ العُماني لتكون مصدرًا للإلهام وشحذ الهمم للأجيال القادمة، بالإضافة إلى ترسيخ القيم العُمانية النبيلة، وتفعيل انتماء الأطفال بوطنهم، وتراثه، وثقافته.
ومن بين القصص قصة أذكى العرب (الخليل بن أحمد الفراهيدي) تدور أحداث القصة عن رائد علم العروض الخليل بن أحمد الفراهيدي، الذي عاش حياته من عام 100هـ وحتى 175هـ، وركزت على حياة الخليل الطفولية، وصفات النبل والفروسية والتواضع والنباهة التي اتصف بها من أهله، حيث كان أبوه يصحبه بنفسه في مجالسه، ويفخر بفطانة ابنه وفصاحته؛ لأنه كان يحفظ جيدًا، ويتفوق على أقرانه ، كما تسرد القصة ذهابه إلى حي الأزد في البصرة، حيث كانت دولة بني أمية في أزهى حالاتها من الاهتمام بالدواوين والتعريب والترجمة، وهذا ما هيَّأ للخليل ظروفًا مساعدة حتى أصبح من العلماء، يقصده التلاميذ من كل مكان.
ومن بينها أيضا، قصة أسد البحار (الملاح العُماني أحمد بن ماجد السعدي)، حيث تلخص القصة في سردٍ شعريٍّ سيرة الملاح العُماني أحمد بن ماجد السعدي، بدءًا برحلته مع والده إلى البصرة، واستدعاء والي البصرة لهم، ودخولهم قصره، وترحيب الوالي بـ«أسد البرَّين»، وهو لقب والد أحمد بن ماجد، وحديث الوالي عن نجابة الابن، ومشاهدتهم لعرض مبارزة بالسيف، وعرضًا للأسود والنمور والثعابين، وتقديم الوالي لهم ثوبًا وعِمامَة، وصرَّة فيها دُرَّة، قدمها لأمه بعد عودته إليها. وبعد عامين يُلبسه والده عمامة الرَّبابنة، ليصبح وريثه في البحر، فطاف بحار أفريقيا إلى بلاد الصين، ويحكى النص مشاهد ابن ماجد لغرائب البحار، كالحيتان التي تبدو في حجم سفينة، وتكسيرها للمجاديف، وتقطيعها للحبال، حتى لُقِّب بأسد البحار، وسلطت القصة الضوء على دوره في إرساء قواعد الملاحة وتطوير أدوات الملاحة البحرية كالبوصلة، والإسهام بإضافة قياسات فلكية دقيقة.
هناك أيضا قصة الأستاذ المعظم (طالب بن مشمل المنحي)، وهي قصة تهدف إلى تعريف الأطفال بشخصية طالب بن مشمل المنحي، الذي نقش محراب "مسجد العوينة" في ولاية وادي بني خالد خلال عام 970هـ/ 1562م، والمعروض في قاعة "عظمة الإسلام" بالمتحف الوطني، وهو يُعد من أشهر الخطاطين والنقاشين في الحضارة العُمانية، وأكثرهم مهارة وتفننا، لهذا لُقب بـ"الأستاذ المعظم"، ويُنسب إلى سلالة برعت بالخط أبًا عن جد، وخلفًا عن سلف، فاشتهر أعلامها بإبداعاتهم الباقية في ولايات "نخل" و"سمائل" و"وادي بني خالد".
أما قصة الطبيب الماهر (راشد بن عميرة العيني الرُّستاقي)، فهي تحكي محطات مهمة من سيرة حياة الطبيب راشد بن عميرة العيني الرُّستاقي، ابتداءً من نشأتهِ الطفولية حتى صار طبيبًا وصيدلانيًّا وعالمًا وشاعرًا بارعًا، ومن كتبه "منهاج المتعلمين"، و"فاكهة ابن السبيل"، و"زاد المسافر" و"مختصر فاكهة ابن السبيل"، ولابن عميرة مؤلفات أيضًا في مجالات دقيقة في علم الطب التشريحي، واعترافًا بمكانته العلمية فقد عدته منظمة "اليونسكو" أبرز شخصية عُمانية ذات تأثير عالمي في الطب والصيدلة في عام 2013م.
وقصة سعيد عُمان وزنجبار (السلطان سعيد بن سلطان البوسعيدي) تتناول إسهامات السلطان سعيد بن سلطان البوسعيدي الذي حكم عُمان وزنجبار (أكثر من نصف قرن)، أبرزها: إدخال زراعة القرنفل في زنجبار، وبناء أسطولٍ تجاريٍّ وعسكريٍّ مشهورٍ بعتادٍ يقارب المائة من مختلف الأحجام والحمولات والتسليح، جاب البحار من "الصين" شرقًا إلى "نيويورك" غربًا، وأشهر سفنه "فكتوريا" و"ليفربول" و"سلطانة"، وهي التي حملت المبعوث "أحمد بن النعمان الكعبي" إلى "الولايات المتحدة الأمريكية" عام (1840م)، و"كارولين" و"شاه علم" و"منى" و"شط الفرات" و"تاج" و"مصطفى" و"الرحماني"، وضمه لزنجبار وبات وبمبا وكلوى وسيوى ومقديشو إلى "سلطنة عُمان"، كما تسلط القصة الضوء على قصور السلطان في زنجبار منها "بيت متوني"، و"بيت الساحل"، و"بيت الراس".
وكان للشخصيات المعاصرة نصيب أيضا، فمن بين القصص قصة ماما فاطمة (الدكتورة فاطمة بنت سالم المعمرية)، التي تدور حول حياة الدكتورة فاطمة إحدى رائدات التعليم في سلطنة عُمان والخليج العربي والوطن العربي، وأول امرأة عُمانية وخليجية تنال درجة الدكتوراة عام 1955م، وكرمت مرارًا في سلطنة عُمان وجمهورية مصر العربية والجمهورية العربية السورية.
الجدير بالذكر أنَّ المتحف الوطني يضم بين أروقته مقتنيات أثرية لها علاقة ببعض هذه الشخصيات الملهمة وهي: (محراب مسجد العوينة الذي بناه طالب بن مشمل المنحي، ومجموع مخطوطات الفوائد في علم البحر والقواعد ،حاوية على الاختصارات في أصول علم البحار والأراجيز، للملاح العُماني أحمد بن ماجد السعدي ، ومخطوط في تشريح العين للطبيب العُماني راشد بن عميرة الرستاقي، وشهادة الدكتوراه في الفلسفة، وميدالية تعود للدكتورة فاطمة المعمرية تكريمًا لها من قبل الرئيس محمد أنور السادا
185.208.78.254
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل المتحف الوطني يصدر سلسلة قصصية للأطفال تجسد شخصيات عُمانية تاريخية وتم نقلها من وكالة الأنباء العمانية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس الع مانیة الع مانی
إقرأ أيضاً:
شخصيات إسلامية: عبدالله بن عباس.. حبر الأمة
الصحابي الجليل سيدنا عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه، ابنُ عَمِّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهو ابن خالة خالد بن الوليد رضي الله عنه، كان جميلًا أبيض طويلًا، مشربًّا صُفرة، جسيمًا وسيمًا صبيحَ الوجه فصيحًا، وكان كثيرَ البُكاءِ.
له من الأولادِ العباسُ والفضلُ ومحمدٌ وعبيدُالله وعليٌّ ولُبابةُ وأسماء رضي الله عنهم.
كان يُسَمَّى«البحر»؛ لسعة علمه، كما كان يُسَمَّى«حبرَ الأُمَّةِ».
وُلِدَ أثناء حصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته في شِعب أبي طالبٍ بمكة، أي قبل الهجرة بحوالي ثلاث سنوات، أو نحو ذلك.
ولابن عباسٍ رضي الله عنه مناقبُ كثيرة شرَّفه الله ورسوله بها؛ منها ما رواه ابن عباس رضي الله عنه بنفسه قال: ضَمَّنِي رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال: «اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الكِتَابَ» رواه البخاري، وفي روايةِ الحاكم في «المستدرك» أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان في بيت ميمونةَ رضي الله عنها فوضعت له وَضوءًا، فقالت له ميمونة: وَضَعَ لَكَ عَبْدُاللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ وَضُوءًا، فقال: «اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ».
وعن عبيدالله ابن عبدالله بن عتبة رضي الله عنه: أنَّ عمرَ رضي الله عنه كان إذا جاءته الأقضية المعضلة قال لابن عباس رضي الله عنه: «إنها قد طَرَتْ علينا أقضيةٌ وعُضَلٌ، فأنت لها ولأمثالها». ثم يأخذ بقوله، وما كان يدعو لذلك أحدًا سواه.
قال عبيد الله رضي الله عنه: «وعُمَرُ عُمَرُ». يعني أن سيدنا عمر بن الخطاب واسعَ العِلم.
استعمله علي بن أبي طالب رضي الله عنه أميرًا على البصرة، ثم فارقها قبل أن يُقتل عليٌّ بن أبي طالب رضي الله عنه، وعاد إلى الحجاز، وشهد مع عليٍّ رضي الله عنه وقعة «صفين»، وكان أحد الأمراء فيها.
وقد كان لابن عباس رضي الله عنه دورٌ كبيرٌ في حفظ الشرع وتبليغ سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعليم المسلمين، وقد روى العديد من الأحاديث، بالرَّغم من حداثَة سِنِّه.
ومن الأحاديث المشهورة التي رواها، قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم له: «يَا غُلَامُ، إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ، احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ» رواه الترمذي.
وتوفي رضي الله عنه سنة ثمان وستين بالطائف، وهو ابن سبعين سنة، وقيل: إحدى وسبعين سنة، وكان قد عَمِيَ في آخِرِ عُمُرِهِ؛ فقال في ذلك: «إنْ يأخذ الله من عَيْنَيَّ نورهما.. ففي لساني وقلبي منهما نور.. قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل.. وفي فمي صارمٌ كالسيف مأثور.
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية