شابو وذبح ومسرح جريمة.. كيف فارقت الطفلة قمر الحياة بطريقة وحشية؟
تاريخ النشر: 3rd, May 2024 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
صرخات قاتلة تشق سكون العزبة.. طفلة بريئة تودع الحياة على يد والدها.. "الشابو" يقطف زهرة صغيرة لم تتفتح بعد.. لم يكن هذا إعلان لأحد الأفلام التي تذاع علي شاشة التلفاز، بل هو وصف لجريمة بشعة هزت قرية ديروط الشريف، التابعة لمركز ومدينة ديروط بمحافظة أسيوط.
أُطلقت صرخة مدوية هزت عزبة التحرير بقرية ديروط الشريف، صرخة هزت أرجاء القرية وزلزلت قلوب أهلها، صرخة طفلة بريئة لم تبلغ من العمر 3 سنوات، صرخة خنقتها يد قاسية وحشية، يد أب غارق في وحل الإدمان.
فجر يوم دام هز مركز ديروط، بمحافظة أسيوط، خبر فاجع هز مشاعر الجميع، خبر مقتل الطفلة "قمر" على يد والدها، لم يصدق أحد ما حدث، كيف لطفلة بريئة أن تزهق روحها بهذه الطريقة الوحشية؟
تلقت الأجهزة الأمنية بمديرية أمن أسيوط بلاغًا، مفاده العثور على جثة طفلة مذبوحة داخل منزلها، وعلي الفور هرعت سيارة الإسعاف وضباط المباحث إلى مسرح الجريمة، ليكتشفوا مأساة حقيقية، الطفلة قمر ذات الثلاث سنوات ممدة على الأرض، جثة هامدة، آثار ذبح واضحة على رقبتها، عيناها مغمضتان، وكأنها تودع الدنيا بدموعها البريئة.
تشكل فريق بحث لكشف غموض الجريمة، وبدأت التحقيقات، تم معاينة مسرح الجريمة، والمجني عليها بها جرح قطعي بالرقبة، وعلامات وحشية واضحة، وتم نقل الضحية إلى مشرحة مستشفى ديروط العام، ليقوم فريق من الطب الشرعي بمباشرة فحصه للجثة، لتحديد سبب الوفاة.
كشفت التحريات الأولية عن سر مروع، الأب متعاط للمخدرات، "الشابو" لعنة دمرت حياة أسرة بأكملها، الأم تروي حكاية مأساوية، أب غارق في وحل الإدمان، فقد عقله وقلبه، لم يرحم طفلة بريئة، لم يرق له قلبها الباكي، ذبحها بوحشية دون رحمة أو شفقة.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: مسرح الجريمة مديرية أمن أسيوط الشابو الطفلة قمر جريمة بشعة جثة طفلة جثة هامدة سيارة الإسعاف محافظة اسيوط مستشفى ديروط مقتل الطفل
إقرأ أيضاً:
قبل غزة… صرخة الأنصار فضحت الجميع
محمد الجوهري
ليس مستغرَبًا أن يكون من رفعوا الصرخة بالأمس هم أنفسهم من يساندون غزة اليوم، كما أنه ليس مستغرَبًا أيضًا أن يكون من وقفوا ضد الصرخة بالأمس قد أصبحوا عملاءً للصهيونية العالمية على رؤوس الأشهاد.
فالصرخة لم تكن شعارًا حزبيًّا أو سياسيًّا، بل كانت علامة فارقة بين معسكرَي الحق والباطل. كيف لا، ومنطلقاتها قرآنيةٌ محضة، لا يجرؤ على رفعها إلا من تعصّب للإسلام، وعادى أعداءه بصدق ووعي، فيما وجد أشباه الرجال فيها ذريعة لتبرير عمالتهم للغرب ولسيّدهم الأمريكي، تحت ذرائع متلوّنة تختلف باختلاف المكان والزمان، والجهة التي ينتمون إليها.
فـحزب الإصلاح – على سبيل المثال – أعلن قبل أكثر من عشرين عامًا، وعلى لسان “حاخام” الحزب عبد المجيد الزنداني، بأن الصرخة “كلمة حق يُراد بها باطل”، ولا ندري كيف اطّلع على نوايا مطلقيها، لكن المنافق – كما علّمنا القرآن – لا يُحاسب الناس على أفعالهم، بل يتتبّع نواياهم ليتّخذها ذريعة للطعن في الحق حين يعجز عن مواجهته.
أما نظام الهالك عفاش، فقد تأسّس على الخيانة منذ يومه الأول، ويكفي أنه كان في صفّ كل عدوان خارجي على أي طرف يمني، ما دام ذلك يخدم مصالحه الشخصية. وقد وصل إلى السلطة بخيانة الرئيس الشهيد إبراهيم الحمدي، ومنذ ذلك الحين توالت خياناته للشعب اليمني، وسار على دربه أفراد أسرته، ومنهم المرتزق طارق وابنه أحمد، وليس ذلك بمستغرَبٍ عليهم، بل هو الطبيعي والمتوقّع من أمثالهم.
أما الفصائل الجنوبية، فهي فصائل مفرغة عقديًّا وسياسيًّا، ما جعلها مطيّة سهلة لتجار البشر من أمثال عيدروس الزبيدي وهاني بن بريك، مستغلّين حالة الفقر المدقع التي وصل إليها الجنوبيون بعد حرب 94، وهي الحرب التي خلقت حالة من اللا-توازن في فكر كثير منهم. وهذا ما يفسّر تحالفهم غير الأخلاقي مع بقايا نظام عفاش، وهو ما أدّى بهم إلى أن يكونوا أرخص مرتزقة في العالم، حسب مجلة التايمز الأمريكية عام 2019.
وليس في فكر أولئك جميعًا مسألة حق أو باطل، فالحياة عندهم مجرّد صراع على السلطة، ولذا باعوا أنفسهم لمن يدفع أكثر، حتى انتهى بهم الأمر إلى أن يقاتلوا في صف الصهاينة المجرمين، والرابط بينهم جميعًا هو نظاما آل سعود وآل نهيان. ولم يعد خافيًا على أحد عمالة هاتين الأسرتين للصهيونية العالمية، لا سيما بعد أن وقفتا صفًّا واحدًا مع الكيان الصهيوني المجرم في عدوانه الوحشي على قطاع غزة. ويشهد على ذلك الجسر البري، والدفاعات الجوية، والدعم السخي بالمال والوقود الذي قدّموه لـ”إسرائيل”.
لقد أسقطت غزة ورقة التوت عن الجميع، وكشفت من ينتمي للأمة، ومن ينتمي للعدو. فالصمت في زمن المذابح جريمة، أما التواطؤ فهو خيانة مكتملة الأركان. والصرخة التي أُطلقت في وجه الطغيان قبل غزة، كانت جرس إنذار لمن يريد أن يفهم. أما من اختار أن يكون أداة بيد المحتل، فسيأتي عليه يوم يُفضَح فيه كما فُضح غيره، وساعتها لن ينفعه شعار، ولا يقيه قناع.