غروندبرغ: الأزمة اليمنية تزداد تعقيدا مع تضاعف الصراعات الاقليمية ونحتاج وساطة أوسع نطاقًا (ترجمة خاصة)
تاريخ النشر: 3rd, May 2024 GMT
قال المبعوث الأممي الخاص إلى اليمن، هانس غروندبرغ، إن الأزمة اليمنية تزداد تعقيدا مع تضاعف الصراعات الاقليمية وحرب الوكالة في المنطقة.
وأضاف غروندبرغ في مقابلة مع "مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية (CSIS) وترجم أبرز مضمونها "الموقع بوست": "نحن بحاجة إلى وساطة أوسع نطاقًا لتحديث نفسها والتوافق مع البيئة الجيوسياسية المعقدة، وما نشهده اليوم هو وضع يتم فيه تدويل الصرعات بشكل أكبر وتنجذب المناطق إلى صراعات ربما كانت في السابق محلية أو وطنية للغاية".
وقال "من الواضح أنه في هذه اللحظة بالذات، حيث يتضاعف عدد الصراعات وتزداد الانقسامات على المستوى العالمي عمقا، فإن القدرة على التوصل إلى الوحدة داخل مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة أصبحت أكثر تعقيدا. وهذا أيضًا جزء كبير من العمل الذي يقوم به الوسيط، والتأكد من أن الأدوات المتوفرة لديك فعالة قدر الإمكان".
وتابع "هناك حاجة إلى وساطة أوسع نطاقًا لتحديث نفسها والتوافق مع البيئة الجيوسياسية المعقدة الحالية التي نواجهها. هناك الكثير من التفكير الجاري في العديد من المؤسسات الأكاديمية فيما يتعلق بكيفية التأكد من تحديث الوساطات الحالية نظرًا للتعقيد الذي نواجهه. الشيء الوحيد الذي أعتقد أنه واضح هو أننا ننتقل إلى عالم متعدد الأقطاب حيث الصراعات اليوم ليست من نوع الصراع الذي رأيناه بالأمس".
وأردف المبعوث الأممي "هذا يعني أن الحلول اليوم لن تكون من نوعية الحلول التي رأيناها بالأمس. أحد الجوانب الرئيسية التي أعتقد أنها كانت صحيحة حتى من قبل، ولكننا نفهمها بشكل أفضل اليوم، هو مفهوم أن الاتفاق ليس هو الحل. كثيرا ما نتحدث عن كيف نريد اتفاقا شاملا من أجل حل الصراع في اليمن مثلا، لكن لن يكون لديك اتفاق شامل يحل الصراع نهائيا".
ويرى أن الاتفاق الشامل أو الاتفاق في حد ذاته بمثابة نقطة انطلاق نحو تسوية طويلة الأمد، لكن تنفيذ هذا الاتفاق وربما اتفاقيات جديدة بعد تنفيذ ذلك الاتفاق هو الحل - وبالتالي فإن الحل هو فترة زمنية طويلة ومرسومة. إنه ليس توقيعًا واحدًا على الورق. يعد هذا أمرًا بالغ الأهمية إذا كنت تريد أيضًا تقدير النجاح عندما يتعلق الأمر بالوساطة.
حرب بالوكالة
وفي سياق رده على سؤال كيف أن الصراع يتغير ويستمر في التغيير يقول غروندبرغ "ما نشهده اليوم هو وضع يتم فيه تدويل الصراعات بشكل أكبر، وتنجذب المناطق إلى صراعات ربما كانت في السابق محلية أو وطنية للغاية".
وبشأن الحرب بالوكالة، أردف "نتحدث كثيرًا عن الحروب بالوكالة، لكن هذا، من وجهة نظري، تبسيط مبالغ فيه لما نراه. الأمر لا يتعلق بالحروب بالوكالة. يتعلق الأمر بالصراعات الوطنية التي تتوسع تدريجياً في المنطقة ثم تلفت انتباه المجتمع الدولي العالمي. ثم تلعب بعد ذلك دورًا في مجموعة أوسع من خطوط الصراع الموجودة على المسرح العالمي".
وقال "لهذا السبب من المهم جدًا أن نستقر، وأن ننخرط، وأن نحاول تسوية الصراعات في أقرب وقت ممكن، حتى لا يتم جرها إلى هذا الوضع المعقد للغاية الذي لدينا على المستوى العالمي أو حتى على المستوى الإقليمي. وفي حالة اليمن، تتمثل وساطتي في التأكد من أن الصراع يجد حلاً عادلاً وأن الشعب اليمني يمكن أن يعتقد مرة واحدة وإلى الأبد أن الحرب لن تعود، وأن لديهم إمكانية لتطبيع حياتهم".
وزاد "لكن من الواضح أن ذلك يصب أيضًا في مصلحة المنطقة ومصلحة المجتمع الدولي. هذا هو الاتجاه الصعودي. ولكن يمكن أيضًا مواجهة ذلك من خلال دوامة سلبية حيث تستخدم الوضع في اليمن لصالحك، ثم يتم جره إلى شيء أوسع وأكثر تعقيدًا وأكثر صعوبة في حله".
وعن طبيعة وساطته وفريقه في العمل يقول "قد أكون وجه الوساطة في اليمن، لكنه جهد جماعي. لدي حوالي 20 إلى 25 شخصًا يعملون على الجوهر، وهم مقسمون إلى أقسام مختلفة. الأول هو قسم يتناول متابعة اليمنيين والتعامل معهم على المستوى السياسي. الأول هو الانخراط في البعد الاقتصادي للصراع. فريق واحد يتعامل مع الجانب العسكري والأمني للصراع.
واستدرك "لدي أيضًا مستشار كبير للشؤون الجنسانية لأتابعه وأتأكد من أننا نتناول فكرة الشمولية في حل النزاع. وكما ترون، فإن هذا الفريق موجود وموجود لضمان أن لدينا القدرة على مساعدة اليمنيين في المفاوضات الصعبة التي ستتبع أي اتفاق محتمل. وهذا ما لدي على أساس يومي، ومن ثم، من الواضح أن لديك دعمًا إضافيًا في مقر الأمم المتحدة في نيويورك، الذي يضم وحدة دعم الوساطة الخاصة به. ولديك أيضًا إدارة الشؤون السياسية التابعة للأمم المتحدة في نيويورك والتي نتواصل معها بشكل وثيق والتي تساهم أيضًا في العمل الذي نقوم به. كل هذا موجود من أجل توليد أفكار واضحة حول كيفية استمرار عملية الوساطة هذه".
وأكد أن مفهوم جهود الوساطة التي يقوم بها في اليمن، مرتبط بعدد من المسائل الأخرى والصراعات الأخرى التي يتم الوساطة فيها.
وأوضح أن هناك مناقشات ملموسة واضحة ونشطة ومستمرة مع الأطراف، والتي تمت إضافتها ومساعدتها أيضًا من خلال المناقشات التي تجريها المنطقة مع الأطراف. ولا يمكن أن يكون ذلك فعالا إلا إذا تم تغذية هذه المناقشات لي ولمكتبي، حتى نتمكن من وضعها في السياق الأوسع. وهذا يعيدني مرة أخرى إلى مفهوم الثقة.
محاورون اقليميون
وقال "إذا لم يثق بي هؤلاء المحاورون الإقليميون بصفتي الوسيط، فلن يزودوني بالمعلومات التي أحتاجها لكي أكون فعالاً. لذا، فإن كل ذلك يجتمع في كل هذه المفاهيم المترابطة والمتشابكة".
واستدرك "في كثير من الأحيان، لا ترى طرفين. لديك مجموعات متعددة من الأطراف، وغالبًا ما تكون الأطراف مجزأة. بل وأكثر من ذلك، سترون مشاركة إقليمية، وبعض الأطراف الدولية أيضاً. في الأساس، لا يقتصر الأمر على التوسط بين طرفين فقط. بل يتعلق الأمر بالدخول في مناقشات جادة وملموسة قدر الإمكان، ليس مع الأطراف فحسب، بل مع عدد من المحاورين المختلفين من أجل تحريك الإبرة أو تحريك العملية بطريقة متماسكة وطويلة الأجل، ثم هناك مفهوم آخر وهو أنك تقوم بالتوسط بين الأطراف بموافقتهم. الموافقة مصطلح معقد أيضًا، لكنه يتعلق في الأساس بالثقة. الثقة هي أيضًا شيء تريد تطويره بين الوسيط والأطراف".
وقال "أنت تريد أيضًا تطويره بين الوسيط وأصحاب المصلحة، بين الوسيط والمجتمع الدولي، وأعضاء مجلس الأمن، وبعض الأعضاء في المنطقة، وغيرهم من المحاورين الذين تتعامل معهم. هذه الثقة طويلة الأمد، وهي أمر معقد لأنها تتطلب استثمارًا طويل الأمد. إنه أمر مرهق للغاية لتطويره، ويمكن أن تفقده بسرعة كبيرة".
وخلص المبعوث الأممي في حواره إلى القول "في الواقع، عندما أقوم بالوساطة في اليمن، فإن اهتمامي هو الشعب اليمني، ورفاهية الشعب اليمني، أنا لا أتوسط لأي مصلحة أخرى".
المصدر: الموقع بوست
كلمات دلالية: اليمن المبعوث الأممي الأزمة اليمنية الحكومة الحوثي على المستوى فی الیمن
إقرأ أيضاً:
الماضي الذي يأسرنا والبحار التي فرقتنا تجربة مُزنة المسافر السينمائية
يأخذك الحديث وأنت تتأمل فيلم غيوم لمُزنة المسافر إلى التطور الفني والموضوعي في تجربتها، موضوعا التعددية الثقافية والعرقية في المجتمع العماني كمصدر ثراء غني، تتجه إليه مزنة في استقصائها الطويل، مزيلة وهم ما يفصل بيننا، عبر البحث عن ما يجمع بيننا ويأتلف في نسيج اجتماعي واحد. عبر هذا الثراء العرقي واللغوي نخلق تجانسنا الحقيقي، التجانس المميز لمجتمعنا منذ جذوره التاريخية البعيدة. فنيا يشكل فيلم غيوم تحولا نوعيا تخرج به مزنة عن الطرح الأفقي للتجربة، عن أحكام البداية فتتسلسل الأحداث وصولا إلى نهايتها. فيلم غيوم يخرج عن القوالب التقليدية في السينما منحازا إلى شاعريتها، الغائب والماضي والمفقود هم من يشكل وهج الأحداث، ويدفع بشخوصه إلى المحبة والأسى والفراق والندم، محكومة بالماضي الذي تسدل ظلال أحداثه على الحاضر والمستقبل معا. فنيا ينحاز السيناريو إلى الصورة السينمائية عنه إلى الحوار، الصورة خاصة في تجسيدها المباشر لملامح شخوص الفيلم، قادرة حقا على نقل عواطفهم واختلاجات قلوبهم، سينمائيا تضفي هذه اللغة الجمال السينمائي، الذي تريد مزنة إيصاله إلينا، ما لا يستطيع الحوار نقله عبر السينما.
اختيار مُزنة لطرح تجربتها جبال ظفار، عائدة بنا إلى عام ١٩٧٨م، أي بعد ثلاثة أعوام من نهاية حرب الجبل بعد حرب طويلة استمرّت عشرة أعوام. هذه الحرب هي الماضي الذي يثقل أرواح رعاة الجبل، الماضي الذي يسدل على الحياة مشاعر الفقدان والخوف من عودة الحرب ثانية. الحرب التي تركت في كل منزل قتيلًا، أو قريبًا لقتيل، أحرقت المراعي وفتكت بالإبل مصدر حياة سكانه، والأثقل أنها تركت روح الفرقة بين أبناء الجبل، نظرا لتغير مواقفهم من موقع إلى آخر، ذلك ما نقرأ ثقله في حياة بطل الفيلم دبلان الذي يتحول بعد الحرب إلى رجل منطو على نفسه، يرفض مشاركة الناس أفراحهم وأحزانهم ويقضي معظم وقته في العناية ببندقيته، وملئها بالرصاص حتى تكون جاهزة للقضاء على النمر في أي وقت تتكرر عودة الحرب ثانية إلى جبال ظفار.
مزنة في هذا الفيلم العميق والشاعري في آن تبتعد عن تقديم الرصاص والقصف والقتلى، كما أن المرأة القتيلة لم تظهر في الفيلم أبدا، رغم ظهور ذكراها المتواصل، كهاجس يومي يلازم حياة الأب وابنه عمر وابنته سلمى، المرأة ومقتلها الغامض هي السر المكتوم في الفيلم، ابنها عمر كل ليلة ينام في حضن أخته الكبرى، متخيلا والدته تنام على سحابة بعيدة في السماء، يراقب أباه يوميا أثناء تنظيف وتعمير بندقيته، محاولا أكثر من مرة خطفها منه، دون أن يتبين لنا السبب المباشر لذلك، حتى نجاح اختطافه البندقية في مشهد سينمائي أخاذ، يوجّه فيه عمر البندقية إلى صدر أبيه طالبا منه فك لغز اختفاء أمه، تكون الفرصة مؤاتية آنذاك للأب للاعتراف لابنه وابنته أن الأم قد توفيت برصاصة طائشة أثناء معارك الجبل، دون أن يحدد من أي طرف جاءت الرصاصة، ذكاء مزنة يوقف التجربة برمتها أمام تقييم جديد يكشفه التاريخ في مستقبل الأيام، والوقت ما زال باكرا لإدانة طرف ضد آخر، فقط الخوف من عودة الحرب ثانية، هي النمر الذي يستعد دبلان يوميا لمواجهته. وأخيرا لتعليم ابنه طريقة استخدام البندقية لقتل النمر وحش الحرب قبل وصوله إلى الجبال.
مصدر إيحاء غيوم هي مجموعة من الصور الوثائقية التقطها والدها الفنان موسى المسافر، الذي دون شك عاصر مرارة تلك الأحداث، تكشف لنا جانبا مهما من حياة أبناء الجبل في ظفار أثناء الحرب وبعد انتهائها. من تلك الصور الوثائقية استمدت مزنة هذا الإلهام المتدفق، وصاغت سيناريو فيلم غيوم، الذي يأتي ليس لإدانة طرف دون آخر، بل لإدانة الحروب البشرية برمتها، ذلك لأنها نظرت لنتائجها الوخيمة في عيني دبلان رب العائلة الذي مع خروجه حيا منها إلا أنه خرج مهزوما فاقد القدرة على الحياة، معذبا بالماضي الذي قدمته مزنة كنمر يفترس كل ما أمامه دون تمييز ورحمة.
مزنة تعي جيدا آثار الحروب على تغيير العلاقات الاجتماعية بين البشر، العلاقة بين دبلان وشيخ القبيلة بعد الحرب، ليست هي العلاقة إياها قبل الحرب، يتقدم شيخ القبيلة المتقدم في العمر لخطبة سلمى صبية دبلان، المرتبطة بعلاقة عاطفية مع سالم الصبي الجبلي من جيلها. يقف دبلان وهو راعي الإبل الجبلي موقفا متقدما عندما يرفض تزويج ابنته شيخ القبيلة الثري، مزوجا إياها الصبي الفقير مع مباركة الأب له بحبات من شجرة اللبان الأسطورية والتي تصل محبة أبناء الجبل لها إلى درجة التقديس، نظرا لارتباط استخدامها بطقوس دينية في معابد الأديان الهندية بل وفي معابد الأديان السماوية قديما.
الفيلم ناطق بالشحرية لغة رعاة الجبال بظفار، كان ذلك ضروريا، هذا ما أدركته مزنة، منذ بداية اشتغالها على المشهد السينمائي العماني، بما يحمله من تنوع عرقي وثقافي أخاذ منذ قديم الزمان. قبلها قدمت فيلم شولو الناطق بالسواحيلية وفيلم بشك الوثائقي الناطق بالبلوشية. هي السينمائية التي لا تعترف بفوارق وهمية بين أبناء الوطن الواحد، القادرة على اكتشاف النسيج الاجتماعي المخفي، الرابط أبناءه روحيا على أرض واحدة، وتحت سماء واحدة.
فيلم تشولو، تناقش مُزنة فيه تجربة الانتماء الوطني والحنين إلى الجذور البعيدة خلف البحار، تدور أحداثه في زنجبار، موطن أساسي لهجرة العمانيين عبر التاريخ لقرون مضت، يستقبل تشولو الصبي أخاه عبدالله القادم من عُمان، يعيشان معا توافق البحث عن جذورهم المشتركة، يتعرضان للاعتداء من رجال أفارقة بسبب انتماء عبدالله العربي الواضح في لونه، تتراءى عمان وطنا بعيدا مجهولا لتشولو، أرضا سحرية لن يعود إليها أبدا، يعود عبدالله مع أبيه ويظل تشولو ينظر إلى البحر، إلى السفن وهي تبحر عائدة إلى عمان التي لن يراها أبدا، هكذا تتكرر تجربة الماضي الساكن كقيد يرتبط به المرؤ. ولكن بشكل إيجابي في تشولو عنه في غيوم، مزنة تتجاوز تجربة الحنين النوستالجي إلى الماضي، في الفيلمين تنظر إلى الماضي كقيد يجب علينا كسره والانطلاق إلى المستقبل دون الالتفات إليه. خاصة في مرارة أحداثه كما هو في فيلم غيوم، حيث يبقى الدم الأفريقي العماني المشترك، تجربة حضارة مشتركة أيضا، تغذي النسيج الاجتماعي العماني بخصوبة العطاء في فيلم تشولو، أي أنها تنطلق من الإيجابي في ثراء الوجود العماني بشرق إفريقيا، الثراء الذي دفع بالأفارقة إلى ما هو مثمر، حيث حمل العمانيون معهم الأساليب الحديثة في الزراعة، وارتياد آفاق العمل التجاري، ونشر الدين الإسلامي وغيرها من الدلائل الحضارية المهمة، التي تؤكد إيجابية وجودهم المبكر في شرق إفريقيا. وحش الماضي الذي يصوب له دبلان وابنه عمر البندقية لمواجهته، يحتفظ له تشولو وأخيه عبدالله بمئة قطعة من المندازي الذي خبزته لهما جدتهم الإفريقية، يحشوان فم النمر المفترس بها حتى لا يكون قادرا على افتراسهما معا. ذلك دون شك مشهد طفولي ساحر يؤكد وحدة الأخوين ضد وحش الحرب المأساوية بين العمانيين والأفارقة، أي من المحبة المشتركة بينهما نخلق إمكانية التعايش المشترك والوحش الذي يطعمه الطفلان العماني والأفريقي المندازي، هي الحرب التي خلقت روح الكراهية بينهما، وآن لنا جميعا طي صفحاتها الدموية، نحو خلق عالم أجمل لأجيالنا القادمة.
مُزنة التي جاءت بعد ستين عاما على مأساة خروج العمانيين من شرق إفريقيا بطريقة مأساوية فقد فيها العمانيون الآلاف من أبنائهم ثم أنها جاءت بعد خمسين عاما أيضا بعد نهاية حرب الجبل بظفار، تنصت إلى أوراق التاريخ التي تحفظ لنا ما فقد وتم نسيانه، مؤهلة حقا للذهاب أبعد مستقبلا، نحو تقديم تجارب العطاء العماني المتدفق عبر التاريخ، ورفد السينما العمانية الناشئة بلغة شاعرية متميزة، ذلك حقا جوهر الفن الطليعي الجاد، يضيء كالنجوم ترشد المسافرين في ليل البحار إلى المجهول.
فيلم غيوم /روائي قصير /ناطق بالشحرية/ جائزة أفضل فيلم روائي قصير /المهرجان السينمائي الخليجي ٢٠٢٤م. إخراج مزنة المسافر.
فيلم تشولو/ روائي قصير/ ناطق بالسواحيلية /جائزة أفضل سيناريو /مهرجان أبوظبي السينمائي ٢٠١٤ م. إخراج مزنة المسافر.
سماء عيسى شاعر عُماني
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا