أمين الفتوى يوضح حكم إفشاء الأسرار الزوجية ويكشف خطورته
تاريخ النشر: 2nd, May 2024 GMT
كتب- حسن مرسي:
أوضح الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حول حكم إفشاء الأسرار الزوجية الحدود الفاصلة بين الفضفضة وإفشاء الأسرار.
خلال برنامج "فتاوى الناس" المذاع على فضائية "الناس"، شدد أمين الفتوى بدار الإفتاء، لى خطورة إفشاء الأسرار الزوجية ومدى تأثيرها السلبي على استقرار البيوت، مؤكدًا أنّ إفشاء الأسرار الزوجية يُعدّ سلوكًا خاطئًا حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم، مُستشهدًا بقوله الشريف: "لا تُخبر أحدًا عن سرّك، فإنّك لا تدري أين يضع هذا السرّ".
وأشار عثمان إلى أنّ بعض الأزواج قد يلجؤون إلى إفشاء تفاصيل حياتهم الزوجية بدافع الفضفضة أو الرغبة في مشاركة الآخرين، دون إدراكهم لمخاطر ذلك على علاقتهم الزوجية.
وقدم أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، مثالًا على امرأة عاقلة تحرص على حماية أسرار بيتها، حتى عن أمها، مُؤكّدًا على أهمية الحياء كأساس للحفاظ على استقرار البيوت.
وحذّر عثمان من ظاهرة نشر تفاصيل الحياة الزوجية على وسائل التواصل الاجتماعي، مُشيرًا إلى أنّ ذلك قد يُسبب مشكلات وعواقب وخيمة للأزواج، مثل الحسد أو التعرض للانتقادات، مؤكدًا أنّ إفشاء الأسرار الزوجية خط أحمر لا يجب تجاوزه، وأنّ الحفاظ على السرية هو أحد أهم أسس استقرار البيوت وسعادة الأزواج.
المصدر: مصراوي
كلمات دلالية: لقاح أسترازينيكا مقاطعة الأسماك الطقس أسعار الذهب التصالح في مخالفات البناء سعر الدولار سعر الفائدة رد إسرائيل على إيران الهجوم الإيراني رأس الحكمة فانتازي طوفان الأقصى الحرب في السودان الشيخ عويضة عثمان أمین الفتوى
إقرأ أيضاً:
حكم صلاة الجمعة لمن أدرك الإمام في التشهد.. دار الإفتاء توضح
أكدت دار الإفتاء أن التبكير إلى صلاة الجمعة له فضل عظيم، وأن من لم يدرك الصلاة مع الإمام وجب عليه أداء صلاة الظهر أربع ركعات باتفاق الفقهاء.
وأوضحت لجنة الفتوى الرئيسة أن الفقهاء اختلفوا حول الحد الأدنى الذي يتحقق به إدراك صلاة الجمعة، حيث ذهب جمهور العلماء إلى أن إدراك الجمعة لا يكون إلا بإدراك ركعة كاملة منها، بينما رأى الإمام أبو حنيفة وأبو يوسف أن إدراك أي جزء من الصلاة مع الإمام، حتى لو كان التشهد أو سجود السهو، يُعد إدراكًا للجمعة.
وأشارت اللجنة في بيانها إلى أنه وفقًا لمذهب الحنفية، فإن من أدرك الإمام في التشهد تُعد صلاته صحيحة شرعًا، إلا أن الأفضل والأولى في هذه الحالة أن يتمها أربع ركعات كصلاة الظهر، وذلك خروجًا من خلاف جمهور الفقهاء واحتياطًا في العبادة.
وختمت دار الإفتاء بيانها بالتأكيد أن الله سبحانه وتعالى أعلم بالحكم الصحيح، مشددة على أهمية تحري الدقة في أداء العبادات وفقًا لما ورد عن أهل العلم.
قال الشيخ عبد الله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الله – سبحانه وتعالى- يحب من عبده أن يكون مستقيمًا ومستشعرًا لمراقبته - سبحانه - له.
وأوضح « العجمي» في إجابته عن سؤال: «هل تكرار الذنب يمنع استجابة الدعاء؟»، عبر فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي « فيسبوك»، أن تكرار الذنب يكون بمثابة قطع العهد مع الله – تعالى-.
وأضاف أمين الفتوى أنه يجب على كل إنسان أن يتقى الله – عز وجل- في كل زمان ومكان؛ مستندًا إلى ما روى عن أبي ذَرٍّ جُنْدُبِ بْنِ جُنَادةَ، وأبي عبْدِالرَّحْمنِ مُعاذِ بْنِ جبلٍ - رضيَ اللَّه عنهما- عنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحسنةَ تَمْحُهَا، وخَالقِ النَّاسَ بخُلُقٍ حَسَنٍ»، رواهُ التِّرْمذيُّ.
ارتفاع درجات الحرارة على جميع الأنحاء اليوم مع رياح مثيرة للأتربة