اجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها عبر موقعها الرسمي مضمونة:"ما حكم الشك في عدد مرات الطواف لمن عادته الشك؟ فقد حجَّ رجلٌ، وهو دائم الشك، وأثناء طوافه بالبيت الحرام شَكَّ في عدد ما أدَّى مِن أشواط الطواف هل طاف ثلاثًا أو أربعًا، فماذا عليه أن يفعل لتكملة أشواط الطواف سبعًا؟".

لترد دار الإفتاء المصرية، موضحة: أنه إذا شَكَّ الطائفُ ببيت الله الحرام في عدد الأشواط التي أدَّاها مِن هذا الطواف، وكان الشَّكُّ مِن عادته وملازمًا له لمرضٍ أو نحوه، فإنه يَبني على الأكثر، بحيث لو شَكَّ هل طاف ثلاثًا أو أربعًا؟ اعتمد الأربعة، وطاف عليها ثلاثة أشواط تكملة للسبعة، أو يَعتَمِد على إخبار غيره له بالعدد الذي رأى أنه قد أدَّاه مِن الأشواط ولو كان شخصًا واحدًا ثِقَةً، ولا يختصُّ هذا الحُكم بطوافٍ دون طوافٍ، بل هو في أيِّ طوافٍ يؤدِّيه، سواء كان طوافًا واجبًا أو تطوُّعًا.

لو خايف من حد.. ردّد 8 كلمات وآية قرآنية يطمئن قلبك ويشرح صدرك دعاء النبي بعد التشهد وقبل التسليم من الصلاة .. واظب عليه منزلة الطواف بالبيت العتيق

الطواف موضوعٌ لغةً لمعنًى معلوم لا شبهة فيه؛ وهو: الدوران حول البيت؛ كما قال شمس الأئمة السرخسي في "الأصول" (1/ 138، ط. دار المعرفة).

وهو عبادةٌ مِن أَهَمِّ العبادات وأعظَمِها، وقربةٌ مِن أفضل القربات وأرفَعِها، وركنٌ في الحج والعُمرة فلا يَصِحَّان إلا به، وهو أكثر المناسك عملًا فيهما، وشعيرةٌ يثاب عليها المسلم في جميع حالاته، سواء فعلها على سبيل الوجوب والفرضية، أو على جهة الندب والتطوُّع.

وقد شُرِعَ الطواف بعموم قول الله تعالى: ﴿وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ [البقرة: 125]، وقوله سبحانه وتعالى: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج: 29].

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: «قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا» أخرجه الشيخان.

ويبتدئ الحاجُّ طوافَه مِن الركن الذي فيه الحَجَر الأسود، فيستقبله، ويستلمه، ويُقَبِّله -إن لم يُؤْذِ الناسَ بالمزاحمة-، ويحاذي بجميع بَدَنه الحَجَر، ثم يبتدئ طوافَه جاعِلًا يَسَارَه إلى جهة البيت، فيدور بالبيت حتى ينتهي إلى ركن الحَجَر الأسود، وهو المكان الذي بدأ منه طوافَه، فيَتِم له بذلك شَوْطٌ واحدٌ، ثم يكرِّر فِعل ذلك حتى يتمم سبعة أشواط.

كيفية إتمام الطواف لمن شك في عدد مرات الطواف والشك من عادته

لَمَّا كان الإنسانُ مُعَرَّضًا للسهو والنسيان أو الخطأ، سواء في عدد أشواط الطواف أو في غير ذلك، فقد أجمع الفقهاء على أنه إذا نسي الطائفُ أو أخطأ في عَدِّ الأشواط أو شَكَّ في العدد الذي أدَّاه منها، وذلك على غير عادةٍ منه، بمعنى أن الشَّكَّ غيرُ ملازِمٍ له ولكن عَرَض له مِن غير أن يكون مصابًا بالوسواس المَرَضِيِّ، وكان شَكُّهُ هذا في أثناء الطواف، فإن عليه في هذه الحالة أن يبني على اليقين وهو الأقل، فلو شكَّ هل طاف ثلاثًا أو أربعًا؟ اعتَبَر الثلاثة، وأكمل عليها أربعة أشواط تمامًا للسبعة، وهكذا. ينظر: "الإشراف" (3/ 281، ط. مكتبة مكة الثقافية) و"الإجماع" (ص: 55، ط. دار المسلم) كلاهما للإمام ابن المُنْذِر، و"الإقناع في مسائل الإجماع" للعلامة ابن القَطَّان (1/ 268، ط. الفاروق الحديثة).

أما إذا كان الطائفُ دائمَ الشَّكِّ -كما هي مسألتنا-، وهو ما يُعرَف بـ"المُسْتَنْكَح" عند فقهاء المالكية، ويختلف عن غيره بأنه يَدخُلُه الشَّكُّ كثيرًا، وذلك بأنْ يَطْرَأَ له مع كلِّ وضوءٍ أو عند كلِّ صلاةٍ، أو يَطْرَأ له ذلك الشَّكُّ في اليوم مرةً أو مرتين؛ كما في "مواهب الجليل" لشمس الدين الحَطَّاب (2/ 20، ط. دار الفكر)، فالمختار للفتوى: أنه يبني على الأكثر، فلو شَكَّ هل طاف ثلاثًا أو أربعًا؟ اعتَبَر الأربعة، وبَنَى عليها ثلاثة أشواط تمامًا للسبعة، أو يَعْتَدُّ بإخبار غيره له بعدد الأشواط الذي رآه قد أدَّاها ولو كان شخصًا واحدًا موثوقًا به، ولا يختصُّ هذا الحُكم بطوافٍ واجبٍ أو غيرِه، وهو مذهب المالكية.

قال العلامة الخَرَشِي في "شرح مختصر خليل" (2/ 316، ط. دار الفكر): [(ص) وعلى الأقل إنْ شَكَّ (ش) معطوفٌ على المعنى، أي: يبني على ما طاف قبل رُعَافِهِ أو عِلْمِهِ بالنجاسة، وعلى الأقل أي: المحقق إنْ شَكَّ في عدد الأشواط ما لم يكن مُسْتَنْكَحًا، وإلا بَنَى على الأكثر، ويعمل بإخبار غيره ولو واحدًا] اهـ.

وقال العلامة العدوي في "حاشيته على كفاية الطالب الرباني" (1/ 531، ط. دار الفكر): [(قوله: إذا شَكَّ في الطواف بَنَى على الأقل) ما لم يكن مُسْتَنْكَحًا، وإلا بَنَى على الأكثر، ويعمل بإخبار غيره ولو واحدًا حيث كان عدلًا] اهـ.

وقال العلامة أبو البَرَكَات الدَّرْدِير في "الشرح الكبير" (2/ 33، دار الفكر): [(و) بَنَى (على الأقل إنْ شَكَّ) في عدد الأشواط إن لم يكن مُسْتَنْكَحًا، وإلا بَنَى على الأكثر، ويعمل بإخبار غيره ولو واحدًا] اهـ.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: على الأکثر على الأقل د الأشواط دار الفکر ب ن ى على طواف ه فی عدد واحد ا

إقرأ أيضاً:

«أسما إبراهيم»: العلاقة بين الزوجين لا تحتاج لدروس في كيفية التعامل

علقت الإعلامية أسما إبراهيم، على المحتوى الذي تقدمه حول كيفية التعاون بين الزوجين، موضحة أن العلاقة بين الزوج والزوجة لا تحتاج إلى قواعد عامة أو دروس في كيفية التعامل.

وقالت أسما إبراهيم خلال لقائها في برنامج «الصباح شو» المذاع عبر «SNAX» على سكاي نيوز عربية: «وجهة نظري في كلام الإعلاميات عن حقوق المرأة والإنسان هو مجرد لفت نظر، لأن أي علاقة بين زوج وزوجة مش محتاجين نعلمهم يعاملوا بعض إزاي، لأنها مش قاعدة ثابتة».

زوج أسما إبراهيم

في وقت سابق ظهرت أسما إبراهيم كضيفة في بودكاست «مع نور الدين» وخلال الحوار، كشفت عن هوية زوجها وفارق العمر بينهم قائلة: «اتجوزت وأنا صغيرة كان عندي 22 سنة، والفرق بيني وبين جوزي كبير 40 سنة، وهو رجل الأعمال المصري محمد الخشن».

وأضافت الإعلامية أسما إبراهيم: «حسيت مع جوزي إني لقيت أب لكن أنا دايماً عمري ما شفته بابايا طول الوقت بحس إنه صاحبي الجدع، وكانت حياتي مقفولة أوي وبرفض أرتبط وأنا في الجامعة قلقانة من الارتباط».

وتابعت أسما إبراهيم: «مش عارفة ليه لحد ما اتعرّفت على جوزي، حسّيت معاه بأسلوب وبطريقة مختلفة، وانضم للناس اللي بتدلعني، كنت بشوف نماذج سيئة حواليا جوازات فاشلة وعلاقات مريضة كان عندي حالة رعب مش عايزة أعيش ده».

من هو زوج أسما إبراهيم؟

- زوج أسما إبراهيم محمد الخشن رجل أعمال مصري.

- زوج أسما إبراهيم تخرج من كلية الزراعة عام 1972.

- زوج أسما إبراهيممن مواليد عام 1950 ومن محافظة المنوفية.

- زوج أسما إبراهيم قام بتأسيس أول مصنع له لصناعة الأسمدة المتخصصة.

- زوج أسما إبراهيم عمل كمسوق للأسمدة واستمر في التجارة والتوزيع لمدة تصل لـ 20 عام.

آخر أعمال أسما إبراهيم

قدمت الإعلامية أسما إبراهيم، خلال موسم برامج رمضان 2025، برنامج حبر سري عبر قناتي «سي بي سي» و«القاهرة والناس»، وهو واحدا من أقواى البرامج التي قدمت خلال شهر رمضان.

اقرأ أيضاًصلاح عبد الله يلقي أبيات شعر في زيارة رئيس فرنسا لخان الخليلي

«فالبلكونة».. موعد طرح أجدد الأعمال الغنائية لـ ساندي

مقالات مشابهة

  • كيفية قضاء الصلوات الفائتة؟.. الأزهر العالمي للفتوى يرد
  • حالات قطع المعاش.. وعدد مرات صرف المنحة الخاصة به
  • «أسما إبراهيم»: العلاقة بين الزوجين لا تحتاج لدروس في كيفية التعامل
  • منافسة قوية في اليوم الثاني من "مهرجان كأس جلالة السلطان للهجن"
  • البنك الأهلي ينجح في إتمام 10 صفقات تمويل بـ 274.8 مليار جنيه
  • كيفية دفع فاتورة الغاز بالموبايل
  • اطلب فقط.. ووكيلك الذكي يتسوق احتياجاتك
  • حفظة القرآن بسوهاج يسردونه كاملا 5 مرات بدون أخطاء.. صور
  • بوجاتشار بطل «طواف فلاندرز» في هولندا
  • أذكار الصباح والمساء مكتوبة.. تعرف عليها لحفظ النفس والطمأنينة