حضور باهت للعمال في احتفالات فاتح ماي في الرباط
تاريخ النشر: 1st, May 2024 GMT
على غرار السنوات الماضية تميزت احتفالات فاتح ماي اليوم بحضور جماهيري باهت للنقابات، في العاصمة الرباط.
شارع محمد الخامس لم يتم إغلاقه في الساعات الأولى من صباح اليوم الأحد كما كان يجري في السابق، حيث بقيت حركة المرور عادية الى حين بدأ مسيرة بمشاركة ضعيفة.
وتوزعت وقفات العمال حسب النقابات التي ينتمون لها في مناطق مختلفة من شوارع وسط الرباط.
الجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديموقراطي، نظمت وقفة أمام البرلمان شارك فيها حوالي 250 شخصا من المناضلين، حاملين لافتات ومرددين شعارات تتضامن مع الأساتذة الموقوفين في قطاع التعليم، وشعارات أخرى تتضامن مع غزة كما أعلنوا رفض الاتفاق الاجتماعي الأخير الذي وقعته الحكومة مع النقابات.
أمام الكونفدرالية الديمقراطية للشغل فاحتفلت في شارع علال بن عبد الله، حيث تم نصب منصة محاطة باللافتات وشارك في الوقفة حوالي 350 شخصا فقط.
وقرب وزارة العدل نصبت منصة الفيدرالية الديمقراطية للشغل، بحضور قيادات النقابة حيث تم إلقاء كلمة من طرف بعض الأعضاء حول مضامين الاتفاق الاجتماعي ولم يتعد الحضور حوالي 400 شخصا.
وكانت منصة الاتحاد الوطني للشغل في مكان آخر في نزهة حسان حيث شارك فيها قيادات النقابة وأعضاء من حزب العدالة والتنمية ولم يتعد عدد المشاركين فيها حوالي 400.
أما نقابة الاتحاد المغربي للشغل، التي تجمع اعضاؤها أمام مقرها في الرباط فعرفت أكبر عدد من الحضور بحوالي 1000 مشارك.
https://alyaoum24.com/content/uploads/2024/05/20240501_121330.mp4 كلمات دلالية فاتح ماي نقاباتالمصدر: اليوم 24
إقرأ أيضاً:
هل يجب حضور خطبة العيد والاستماع إليها ؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الافتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: هل يجب على مَن يصلى العيد مع الإمام أن يجلس عقب الصلاة لحضور الخطبة والاستماع إليها، أو يجوز له أن ينصرف مباشرةً بعد الصلاة؟.
وأجابت دار الإفتاء عن السؤال قائلة: إن الفقهاء أجمعوا على أنَّ خُطْبَةَ العيد ليست واجبةً ولا شرطَ صحةٍ لصلاة العيد، وإنما هى سُنَّةٌ يُستحب حضورها لمَن صلَّى العيد مع الإمام، فإذا تَرَكَهَا أجزأته صلاتُهُ ولا إعادة عليه، لكنه خلاف الأَوْلَى.
وأضافت: أما الاستماع والإنصات إلى الإمام لمن حَضَرها فهو واجبٌ فى المعتمد عند الحنفية، كما هو الحال فى الإنصات لخُطبة الجمعة، واختلف فيه فقهاء المالكية بين الوجوب وعدمه، وغيرُ واجبٍ عند الشافعية والحنابلة، لكنه خلاف الأَوْلَى، وَكَرِهَهُ الإمام الشافعى.
وبناءً على ذلك فإنَّ الفقهاء قد أجمعوا على أنَّ خُطْبَةَ العيد ليست واجبةً ولا شرطَ صحةٍ لصلاة العيد، وإنما هى سُنَّةٌ يُستحب حضورها لمَن صلَّى العيد مع الإمام، فإذا تَرَكَهَا أجزأته صلاتُهُ ولا إعادة عليه.
وأوضحت طريقة أداء صلاة عيد الفطر وقالت:
إن صلاة العيد ركعتان وينوي بها صلاة العيدفى الركعة الأولى يكبر فيها سبع تكبيرات سوى تكبيرة الإحرام وتكبيرة الركوعوفى الركعة الثانية يكبر فيها خمس تكبيرات سوى تكبيرةِ القيام والركوع، والتكبيراتُ قبل القراءة.ومن السُنة ايضا أن يقرأ بعد الفاتحة فى الركعة الأولى بـ"الأعلى"، وفى الركعة الثانية يقرأ بعد الفاتحة سورة “الغاشية”، أو بسورة "ق" في الأولى و"اقتربت" في الثانية؛ كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما ثبت في صحيح مسلم، وأن يجهر فيهما بالقراءة لنقل الخلف عن السلف.ومن السُنة أن يرفع المصلي يديه مع كل تكبيرة؛ لما روي عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الْجَنَازَةِ وَالْعِيدَيْنِ" أخرجه البيهقي.واستشهدت دار الإفتاء، بـ "أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى سَبْعًا وَخَمْسًا، فِي الأُولَى سَبْعًا، وَفِي الآخِرَةِ خَمْسًا، سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلاةِ" أخرجه الدارقطني، والبيهقي.
واشارت الى أن السُنة أن تُصلى صلاة العيد في جماعة؛ وهي الصفة التي نَقَلها الخَلَفُ عن السلف، فإن حضر المصلي وسبقه الإمام بالتكبيرات أو ببعضها لم يقضِ؛ لأنه ذكر مسنون فات محلُّه.
واستطردت الإفتاء "إذا فرغ المصلون من الصلاة أن يخطب على المنبر خطبتين، يَفْصِل بينهما بجَلْسة، والمستحب أن يستفتح الخطبة الأولى بتسع تكبيرات، والثانية بسبعٍ، ويذكرَ اللهَ تعالى فيهما، ويذكرَ رسوله صلى الله عليه وآله وسلم، ويوصي الناس بتقوى الله تعالى وقراءة القرآن، ويعلِّمهم صدقة الفطر، ويُسْتَحَبُّ للناس استماعُ الخطبة" لأن الخطبة من سنن العيد.
تكبيرات عيد الفطر 2025ووضحت دار الإفتاء، الصيغة الشرعية الصحيحة والتي وصفها الإمام الشافعي - رضي الله عنه - بالحُسْن.
وقال ان صيغة تكبيرات العيد تكون كالتالي: " الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلًا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا ".
محافظ بني سويف يؤدي صلاة عيد الفطر الميارك بساحة مسجد عمر بن عبدالعزيز