العين يطارد «الهدية الجماهيرية» و«فأل الخير»
تاريخ النشر: 1st, May 2024 GMT
معتز الشامي (دبي)
يضع الجهاز الفني للعين «اللمسات الأخيرة» على تشكيلة «الزعيم» أمام الوحدة، الجمعة، في نهائي «كأس مصرف أبوظبي الإسلامي»، على استاد محمد بن زايد بنادي الجزيرة، وسط حالة من التنافس الكبير بين جميع اللاعبين، أملاً في دخول القائمة الأساسية، تمسكاً بضرورة مصالحة «الأمة العيناوية»، بحصد اللقب، بما يمنح الفريق دفعة معنوية هائلة، يمكنها أن تصطاد عدة عصافير بحجر واحد، نظراً لأن التتويج يعتبر «فأل خير»، قبل المواجهة المرتقبة أمام يوكوهاما الياباني 11 مايو الجاري، في ذهاب نهائي دوري أبطال آسيا، كما يعتبر اللقب بمثابة «هدية» للجماهير التي تتمسك بضرورة الوقوف على منصات التتويج للموسم المحلي، تأكيداً لعادة العين في كل موسم، بالمنافسة بقوة على جميع البطولات.
ويتوقع أن يؤدي «البنفسج» تدريباته على ملعب المباراة، حيث وصل الفريق إلى أبوظبي، ويعول الجهاز الفني على جميع العناصر للتجهيز للمواجهة، خاصة أن الهدف هو الفوز والتتويج.
ويستغل الأرجنتيني هيرنان كريسبو مدرب العين النهائي المرتقب، لتجهيز اللاعبين، لخوض «نهائي الأبطال»، لتكون مباراة الغد بمثابة بروفة مناسبة للبطولة القارية، ويحتاج العين إلى استعادة قدرات جميع اللاعبين في القائمة، خاصة عناصر الخطورة والبداية في النهائي غداً، خاصة لابا كودجو وعمير أتزيلي، بالإضافة إلى الحفاظ على جاهزية باقي العناصر المؤثرة، في تشكيلة «الزعيم» مثل سفيان رحيمي، وكاكو، وجوناتاس، وبندر الأحبابي، وماتياس بالاسيوس، مع تثبيت سعيد جمعة ليكون أحد الحلول في الجبهة اليسرى، في ظل عدم اكتمال شفاء إيريك الذي تعرض للإصابة في «وجه القدم» خلال مباراة الهلال.
واطمأن الجهاز الفني على الحالة البدنية للاعبين عبر التدريبات الشاقة، والتي أظهرت جدية وتركيزاً من الجميع، لا سيما سفيان رحيمي الذي بات «الرهان الرابح» لكتيبة «الزعيم» في كل الملاعب، سواء آسيوياً أو محلياً، حيث رفع كريسبو خلال الأيام الماضية الحمل التدريبي للاعبين الذين شاركوا في جزء من مباراة شباب الأهلي في الدوري، للوصول بهم إلى المستوى المنتظر خلال الفترة الحالية.
ومن جانبه، أكد الألماني شايفر المدير الفني السابق للعين، أن المواجهة المرتقبة غداً لن تكون سهلة، في ظل الرغبة الكبيرة بالتتويج باللقب من جانب الطرفين، مشيراً إلى أن العين مطالب بتنفيذ تكتيك مختلف، وإعادة توزيع بعض اللاعبين داخل الملعب، بطريقة تمنح الفريق التأمين الدفاعي اللازم، مع اللعب على المرتدات، ولفت إلى أن المواجهة تحتاج إلى التحكم في «رتم» الأداء عبر وسط الملعب، مع ضرورة تكثيف اللاعبين في مناطق بناء اللعب الهجومي، بخلاف تقارب خطوط اللعب، بما يسمح بمنع الوحدة من التحرك بأريحية، كما فعل شباب الأهلي في المباراة الماضية.
وعن غياب لابا عن التسجيل، قال: «يجب أن يكون لابا هو (فرس الرهان) في التشكيلة والمباراة، وهو القادر على تقديم الحلول في المواقف الصعبة عبر قدراته الفنية والبدنية، ويحتاج العين إلى لابا سواء محلياً أو في النهائي الآسيوي، حيث إن التكتيك وطريقة اللعب أمام المدرسة اليابانية يختلف تماماً عن مواجهة فرق السعودية، عندما غاب لابا، وبات رحيمي الخيار الوحيد، وذلك لأن الأمر يختلف، وبالتالي التركيز على لابا، والدفع به بجوار رحيمي في النهائي غداً يكون مفيداً في منح العين خيارات متعددة هجومياً».
المصدر: صحيفة الاتحاد
كلمات دلالية: مصرف أبوظبي الإسلامي العين الوحدة كريسبو دوري أبطال آسيا يوكوهاما لابا كودجو
إقرأ أيضاً:
أيهما يبطل صلاة المسلم عدم الخشوع أم السرعة؟.. دينا أبو الخير تجيب
أجابت الدكتورة دينا أبو الخير، الداعية الإسلامية، على سؤال يقول (أنا فتاة ملتزمة بالعبادات لكني في الصلاة كثيرة السهو، ولا أستطيع للأسف التخلص من ذلك، مما يؤثر على خشوعي في الصلاة، فما حكم الصلاة وماذا أفعل؟).
قالت دينا أبو الخير، في إجابتها على السؤال، خلال برنامج "وللنساء نصيب" المذاع على فضائية "صدى البلد، إن هذا السؤال مهم جدا، وكثيرا ما يعتقد الناس بسببه أن صلاتهم باطلة، مؤكدة أن هذا السهو لا يبطل الصلاة، مع أهمية الخشوع في الصلاة.
وأشار إلى أن الخشوع لو لم يتحقق في الصلاة؛ فلا يكون سببا في بطلانها، منوهة بأن الخشوع هو أن تكون كل الجوارح والقلب والفكر في الصلاة وبما يقال فيها، أما الطمأنينة فهي الانتقال بين كل ركن والثاني بتأنٍ ودون عجلة أو سرعة، لافتة إلى أن عدم الطمأنينة في الصلاة؛ يبطلها، بخلاف الخشوع الذي إذا لم يتحقق؛ فلا تبطل به الصلاة.
وأكدت دينا أبو الخير، أن صاحبة السؤال صلاتها صحيحة وننصحها بأن تحافظ على الخشوع في الصلاة، ومما يساعدها على هذا الخشوع أن تستحضر وقوفها بين يدي الله عزوجل.
كيفية الخشوع في الصلاةكشف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، 6 خطوات بسيطة يستطيع بها المسلم أن يصل إلى الخشوع في الصلاة، وذلك على النحو الآتى:
1. حسن الاستعداد للصلاة بإسباغ الوضوء والملبس المناسب.
2. الحرص على أدائها فى وقتها.
3. اختيار مكان مناسب للصلاة بعيدا عن التشويش.
4. استحضار عظمة الله وكأنك واقف بين يديه سبحانه.
5. التأنى والطمأنينة أثناء أداء الصلاة.
6. تدبر معانى الآيات والذكر.
حكم الخشوع في الصلاةوفي حكم الخشوع في الصلاة؛ هل هو سنة أم فرض؟، أم يعتبر من فضائلها ومكملاتها، اختلف الفقهاء على رأيين:
القول الأول: ذهب جمهورُ الفقهاءِ إلى أنّ الخشوعَ في الصلاةِ سُنّةٌ من سننِ الصلاةِ، بدليلِ صحةِ صلاةِ من يُفكّرُ في الصلاةِ بأمرٍ دنيويٍّ، ولم يقولوا ببطلانِ صلاةِ من فكَّر في صلاتهِ.
واستدلوا بما رواه أبو هريرة - رضي اللهُ عنهُ-: «أنَّ النبيَّ -عليه الصّلاة والسّلام- رأى رجلًا يعبثُ بلحيتهِ في الصلاةِ فقال: لو خَشعَ قلبُ هذا لخشعت جوارحُهُ»؛ وما يُفهَم من الحديث أنَّ هناكَ أفعالًا تُكرهُ في الصلاةِ لأنها تُذهبُ الخشوعََ، وعلى المصلِّي البُعدَ عنها وتجنّبها، كالعبثِ باللحيةِ أو الساعةِ، أو فرقعةُ الأصابعِ، كما يُكرهُ للمصلِّي دخول الصلاةِ وهناك ما يشغلهُ عنها، كاحتباسِ البولِ، أو الجوعِ أو العطشِ، أو حضورِ طعامٍ يشتهيهِ.
القول الثاني: ذهب أصحاب هذا القول إلى أن الخشوع في الصلاة واجب؛ وذلك لكثرة الأدلة الصحيحة على ذلك، ومنها قوله تعالى: «وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ»، وقوله –تعالى-: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ»، والخشوع الواجب في الصلاة الذي يتضمّن السكينة والتواضع في جميع أجزاء الصلاة، ولهذا كان الرسول -عليه الصّلاة والسّلام- يقول في ركوعه: «اللهم لك ركعتُ، وبك آمنتُ، ولك أسلمتُ، خشع لك سمعي وبصري، ومُخّي، وعظمي، وعصبي»، فجاء وصف النبي -عليه الصّلاة والسّلام- بالخشوع أثناء ركوعه، فيدل على سكونه وتواضعه في صلاته.
الحكومة: توفير كل الاحتياجات المالية لعدم تخفيف أحمال الكهرباء الصيف المقبل