القراءة متعة النفس .. والتحديات تعالج بأساليب حديثة
تاريخ النشر: 30th, April 2024 GMT
الثقافية – وهيب الوهيبي
وصف راشد الشعلان مشرف اللغة العربية بتعليم الرياض سابقا والمدرب في فن الاستمتاع بالقراءة للشباب
القراءة بمتعة النفس وملاذ الروح التى تفتح للإنسان أبوابا واسعة من المعرفة
والثقافة والأدب لافتا إلى أن من أسباب تأثير عمالقة الأدب العربي على مجتماعاتهم أمثال عباس العقاد وأحمد الزيات وطه حسين والشيخ علي الطنطاوي وغيرهم كانت بسبب شغفهم وحبهم للقراءة مؤكدا في هذا الصدد عبارة ( لن تجد مثقفا أو أديبا
مؤثرا الإ إذا كان قارئا نهما )
وعّد الشعلان في لقاء نظمته منصة نديم وأستضافه نادي الكتاب بمناسبة يوم التطوع القرائي بالعاصمة الرياض
التطوع في نشر ثقافة القراءة قيمة وطنية وسلوك إنساني لافت يعزز مفهوم العطاء في المجتمع
وقال : ما أجمل أن تجد مثقفا أو أديبا
يخصص جزءاً من وقته وجهده في التعريف بكتاب ثقافي أو يستعرض جانبا من سير الأدباء والمثقفين ويقدمها للآخرين بلغة سهلة وجميلة
واعتبر أن اطلاق المبادرات التطوعية في أروقة المدارس وداخل الأحياء السكنية في تنمية مهارات اللغة والكتابة والتشجيع على القراءة
صورة أخرى من صور التطوع التي
تحفز على القراءة والمطالعة
اقرأ أيضاًالمجتمعمجلس شؤون الأسرة والمشروع الوطني للوقاية من المخدرات “نبراس” يوقّعان مذكرة تفاهم
وأمام التقنيات الحديثة والهواتف الذكية والمنصات الالكترونية التي ساهمت في عزوف الشباب والأبناء
عن القراءة أكد الشعلان ضرورة مواجهة تلك التحديات و خلق أساليب حديثة في جذب الناشئة إلى القراءة
والمطالعة وتشجيعهم عليها من خلال
توفير الكتب المناسبة والقصص المشوقة التي تناسب أعمارهم في أماكن قريبة منهم ومن غرف نومهم وزيارة المكتبات بين فترة وأخرى واحاطتهم بالكتب المفيدة منها
إلى جانب تحفيزهم بالمكافأت والجوائز التشجيعية عند الانتهاء من قراءة الكتاب
وأوصى في هذا الصدد أن تصبح القراءة من عادات الشخص اليومية ومن هواياته المفضلة واختيار الكتب التي تناسب اهتماماته وتدوين الملاحظات على الكتاب واصطحاب
كتاب يقرأ فيه قبل أن يخلد إلى النوم مع مراعاة أن تكون سيرة المؤلف حسنة
وخلفيته الثقافية تستحق العناية
والاهتمام
وعلق الشعلان على كتابه ( حوارات ظريفة مع أبرز شعراء العرب ) بالقول عمدت فيه إلى أسلوب الخيال الأدبي ومحاورة عمالقة الشعرالعربي بأسلوب بسيط وخفيف يجمع بين المتعة و النكتة في ذات الوقت ويتناغم مع المرحلة التي يعيش فيها الشباب هذه الأيام سلطت فيه الضوء على أبرز محطات الشعراء وقصائدهم وفي مقدمتهم عنترة بن شداد وزهير والأعشى وطرفة ومجنون ليلى والفرزدق وجرير وأبي تمام وأحمد شوقي وغيرهم
المصدر: صحيفة الجزيرة
كلمات دلالية: كورونا بريطانيا أمريكا حوادث السعودية
إقرأ أيضاً:
الدستور الانتقالي السوداني لعام 2025 ما بين التأسيس الجديد والتحديات الراهنة
في خطوة تعكس طموحات قوى سياسية واجتماعية نحو إعادة تشكيل المشهد الدستوري في السودان، وقعت الأطراف المكونة لتحالف السودان التأسيسي على الدستور الانتقالي لجمهورية السودان لعام 2025. هذا الدستور، الذي يلغي الوثيقة الدستورية لعام 2019 وجميع القوانين والقرارات والمراسيم السابقة، يمثل قطيعة قانونية وسياسية مع تجارب الحوكمة السابقة، ويؤسس لنظام سياسي جديد يقوم على الديمقراطية، العلمانية، واللامركزية، مما يعكس رؤى القوى الموقعة في إعادة هيكلة الدولة على أسس مختلفة عن تلك التي سادت لعقود.
أحد أبرز ملامح هذا الدستور هو تكريسه لمفهوم فصل الدين عن الدولة، وهو طرح ظل مثار جدل كبير في المشهد السوداني الذي ظل تاريخياً متأرجحاً بين الدولة الدينية والمدنية. بالإضافة إلى ذلك، سعى الدستور إلى إزالة الهوية العرقية والجهوية من مؤسسات الحكم، مع التأكيد على أن المواطنة المتساوية هي أساس الحقوق والواجبات. في هذا السياق، يمكن مقارنة هذا النموذج بالنموذج الهندي الذي تبنى دستوراً علمانياً عقب الاستقلال رغم التنوع الديني والعرقي الكبير، ما ساعد في استقرار النظام السياسي على المدى الطويل، على الرغم من التحديات التي واجهته.
أما من حيث نظام الحكم، فقد أقر الدستور الانتقالي اللامركزية السياسية، الإدارية، القانونية، والمالية، حيث أُعيد تقسيم السودان إلى ثمانية أقاليم، لكل منها صلاحيات دستورية دون المساس بوحدة الدولة. ويعكس هذا التوجه مزيجاً بين النموذج الفيدرالي كما هو معمول به في الولايات المتحدة وألمانيا، والنظام اللامركزي كما في بلجيكا، حيث تتعايش الأقاليم المتعددة داخل كيان وطني واحد مع سلطات موسعة. غير أن تحديات التطبيق في السودان تظل معقدة، لا سيما في ظل غياب تقاليد راسخة للحكم اللامركزي، ووجود صراعات عسكرية وجهوية قد تعرقل هذا النموذج.
حدد الدستور الفترة الانتقالية بمرحلتين، تبدأ الأولى من تاريخ سريانه حتى الإعلان الرسمي عن إنهاء الحروب، ثم تعقبها مرحلة انتقالية تأسيسية تمتد لعشر سنوات، وهي مدة طويلة مقارنة بالتجارب الانتقالية في دول ما بعد النزاعات مثل جنوب إفريقيا والبوسنة والهرسك، حيث تراوحت الفترات الانتقالية بين ثلاث إلى خمس سنوات. ويعكس هذا الخيار وعياً بمدى تعقيد المشهد السوداني، إلا أنه يثير تساؤلات حول إمكانية الحفاظ على الاستقرار السياسي طيلة هذه المدة دون نشوب أزمات جديدة.
هياكل السلطة التي نص عليها الدستور تعكس رؤية تتجاوز الأنظمة العسكرية والمدنية الهشة السابقة، إذ تتكون السلطة التشريعية من مجلسين، مجلس الأقاليم ومجلس النواب، مما يعكس محاولة لتحقيق توازن بين التمثيل الشعبي والتمثيل الجهوي. كما تم تحديد نسبة تمثيل النساء بـ 40%، وهو توجه مشابه لما تم تطبيقه في بعض الدول الإفريقية مثل رواندا التي نجحت في تحقيق مشاركة نسائية واسعة في البرلمان، مما أسهم في تحقيق استقرار اجتماعي وسياسي ملحوظ.
في الجانب التنفيذي، نص الدستور على تشكيل مجلس رئاسي يتكون من 15 عضواً يمثلون الأقاليم، مع صلاحيات تعيين وإقالة رئيس الوزراء والقيادات الدستورية. كما أقر بتشكيل حكومة انتقالية بلا محاصصة حزبية، في محاولة للابتعاد عن نظام المحاصصة الذي أثبت فشله في تجارب ما بعد الثورة، كما حدث في العراق ولبنان. غير أن السؤال المطروح هو: هل يمكن فعلاً تجاوز تأثير الأحزاب السياسية في ظل تاريخ طويل من التدخلات السياسية في التعيينات الحكومية؟
أما في ما يتعلق بإعادة هيكلة المؤسسات النظامية، فقد نص الدستور على تأسيس جيش وطني جديد بعقيدة عسكرية غير أيديولوجية، وهو طرح شبيه بالنموذج الجنوب أفريقي بعد نهاية الأبارتيد، حيث تم دمج قوات الفصائل المسلحة السابقة في جيش وطني موحد. لكن تحدي التطبيق في السودان سيكون أكثر تعقيداً بسبب تعدد الفصائل المسلحة واختلاف أجنداتها السياسية. كما نص الدستور على تأسيس قوات شرطة وجهاز أمن جديدين، مع ضمان عدم ولائهما لأي تيارات سياسية أو قبلية، وهو أمر مثالي نظرياً، لكنه في الواقع يتطلب تحولات جوهرية في الثقافة المؤسسية لهذه الأجهزة.
من النقاط المثيرة للجدل في هذا الدستور أنه جعل قوات الدعم السريع والجيش الشعبي لتحرير السودان وحركات الكفاح المسلح نواةً للجيش الجديد، بينما نص على حل مليشيات المؤتمر الوطني والحركة الإسلامية وجميع المليشيات الأخرى. هذا التوجه يعكس انحيازاً واضحاً لبعض القوى المسلحة دون غيرها، مما قد يؤدي إلى مشكلات تتعلق بالعدالة الانتقالية وتوازن القوى بين الفصائل المختلفة، خصوصاً في ظل تجربة السودان مع الصراعات المسلحة التي غالباً ما يعقبها ظهور حركات تمرد جديدة رداً على الإقصاء.
بالمجمل، فإن هذا الدستور يعكس رؤية طموحة لإعادة هيكلة الدولة السودانية بعيداً عن التجارب السابقة التي اتسمت بالمركزية المفرطة والاضطراب السياسي. لكن نجاحه مرهون بمدى قدرة القوى السياسية والعسكرية على الالتزام بمبادئه، وتجاوز العقبات البنيوية التي حالت دون استقرار السودان في العقود الماضية. كما أن المقارنة مع تجارب دولية مشابهة تشير إلى أن أي مشروع تأسيسي بهذا الحجم يحتاج إلى توافق واسع، وإدارة دقيقة للمرحلة الانتقالية، حتى لا يتحول إلى مجرد وثيقة أخرى تُضاف إلى سجل المحاولات الدستورية الفاشلة في السودان.
zuhair.osman@aol.com
حالة الطقس ودرجات الحرارة المتوقعة اليوم الخميس 6 مارس 2025