مع تزايد قضايا الخلع في اليمن .. ماذا يدور في اروقة المحاكم ؟
تاريخ النشر: 29th, April 2024 GMT
26سبتمبرنت "نزلت الى عدد من المحاكم وبحثت عن الاسباب من خلال اللقاء مع عدد من المحاميات
في البداية تحدثت معنا المحامية هناء ناصر الهميس موضحة بان هناك ثلاث طرق لأنهاء الزواج والفرقة بين الزوجين وهي الطلاق والخلع والفسخ موضحة الفرق بينهما فالطلاق هو انهاء للعلاقة الزوجية من قبل الزوج وله الفاظ مخصوصة ومعروفة.
اما الفسخ فهو نقض للعقد وحل لارتباط الزوجية مناصله وكأنه لم يكن ويكون بحكم القاضي او بحكم الشرع.
وبالنسبة للخلع فهو انم يتفق الرجل والمرأة على الطلاق مقابل مال لتدفعه الزوجة لزوجها لا يتجاوز ما دفعة اليها من صداق .
وأشارت الهميس بان هناك فرق بين الطلاق والخلع او الفسخ هو ان الأول يكون برضا الزوج دون اللجوء للقضاء اما الفسخ والخلع يكون عن طريق القضاء ولا يشترط فيه رضاء الزوج اذا ثبت للقاضي السبب في طلب الفسخ كما نصت عليه المادة 45 من قانون الأحوال الشخصية اذا طلبت المرأة الحكم بالفسخ للكراهية وجب على القاضي ان يتحرى السبب فان ثبت له عين حكما من أهلها وحكما من اهله للإصلاح بينهما والا امر الزوج بالطلاق فان امتنع حكم بالفسخ وعليها ان ترجع المهر .
واوضحت المحامية هناء الهميس بان أوجه الاختلاف فيما بين الفسخ للكراهية والخلع ان في قضايا الفسخ للكراهية على القاضي ان يتحرى عن سبب كراهية الزوجة لزوجها ولا وجود لمثل هذا الحكم في الخلع القضائي وكذلك يأمر القاضي بطلاق الزوجة اذا تعثرت مساعي الإصلاح في الفسخ للكراهية ولا وجود لمثل هذا الامر في الخلع القضائي ومن أوجه الاختلاف بينهما ايضاً انه يكون الحكم في الفسخ للكراهية قابلا للطعن وفقا للقواعد العامة في حين يكون الحكم في الخلع القضائي غير قابل للطعن .
مضيفة الى ان اهم أسباب الفسخ والخلع هي الكراهية بالإضافة الى عدم الانفاق وغياب الزوج والعيب وعدم الكفاءة والحبس وغيرها من الأسباب .
وتحدثت المحامية ابتسام الظفري في هذا الموضوع معتبرة ان الخلع هو نوع من أنواع الفسخ
وقالت ان الخلع أنواع أهمها الفسخ للكراهية وهذا هو الذي نعتبره خلع وهو الحالة الوحيدة الذي على الزوجة فيها ان ترجع المهر ويكون الفسخ فيه لعدم الكفاءة او عدم الانفاق او لسوء العشرة.
موضحة بان كثير من النساء تلجا الى هذا النوع للخلاص من زوجها لأسباب واهيه جدا وأحيانا تكون اعمارهن كبيرة وتكون قد زوجت أولادها ولديها احفاد وتأتي الى المحكمة تريد ان تفسخ بحجة ان زوجها تزوج بامرأة ثانية وكذلك حالة أخرى تكون صغيرة في السن تطلب الفسخ بحجة انها تريد شخص اخر كون هذا الزوج لا تحبه ولا تريده
وأشارت الى ان هناك ظاهرة منتشرة في هذه الآونة وهي ان تتطلق واحدة وتنصح صديقاتها بالطلاق وتأثر على الثانية بان الطلاق حرية وحياة ممتعه وتنصحها بان تتطلق وتعيش وتتوظف او تدرس فالصاحبات والصديقات يأثرن فيما بعضهن.
واعتبرت الظفيري ان انتشار وتزايد قضايا الخلع او الفسخ أدت الى تشتت في تربية الأطفال وعدم الاستقرار الاسري للأطفال وبالتالي الضياع .
وأشارت الظفيري الى انه يتم ارجاع المهر المذكور في العقد فقط اما المدفوع لا يتم ارجاعه ففي اغلب الأحيان تكون على الزوج نفقات متأخرة للزوجة فيتنازل عنها مقابل ما عليه للزوجة من نفقات .
وفي الختام يعتبر الإسلام المودة والمحبة والاحترام بين الزوجين الأساس للحياة الزوجية السعيدة فهي تعين أيضا على طاعة الله لذا يعتبر أنه ليس من العدل أن تشعر امرأة بالنفور من زوجها لأي سبب ثم تُرغم على المعيشة معه لأن حياة زوجية بهذا الشكل لا خير فيها للزوجين أو للمجتمع. وفي المقابل يعتبر الإسلام حكم الخلع هو نفس حكم الطلاق فهو مُباح ولكنه مَبغوض وقد نهت عنه الشريعة الإسلامية إذا كان لغير سبب مشروع كرغبة الزوجة في فراق زوج
المصدر: ٢٦ سبتمبر نت
إقرأ أيضاً:
رئيس حزب مصر 2000: الشعب المصري أثبت وعيه بما يدور حوله من أحداث داخلية وإقليمية
قال محمد غزال رئيس حزب مصر ٢٠٠٠، أن منذ ثورة الخامس والعشرين من يناير 2011، تتعرض مصر لحملات مكثفة من الشائعات المغرضة والمعلومات المضللة التي تهدف إلى زعزعة إستقرارها وإثارة البلبلة بين أبنائها.
وعلى مدار السنوات التي أعقبت هذه الثورة، وخاصة عقب ثورة الثلاثين من يونيو 2013، إزدادت حدة هذه الإشاعات لتواكب الأوضاع السياسية والاقتصادية التي مرت بها البلاد حيث أن الإشاعات لم تأتِ عشوائية؛ بل تتسم بالإنتقائية، إذ تركز أحيانًا على التشكيك في قرارات القيادة السياسية، وأحيانًا أخرى تهدف إلى تخوين المؤسسات الوطنية، أو حتى أستخدام الترغيب لخلق إنقسامات بين أبناء الوطن الواحد. ورغم ذلك، أثبت الشعب المصري على مدار تاريخه وعيًا سياسيًا واجتماعيًا كبيرًا، حيث استطاع أن يواجه هذه المحاولات بترابطه وتماسكه، متشبثًا بقيادته السياسية ومؤسساته الوطنية.
وأضاف "غزال" أن الشعب المصري يتميز بخصائص فريدة تجعله مختلفًا عن شعوب العالم في مواجهة الأزمات. في الوقت الذي قد يلجأ فيه البعض إلى الهروب أو الفرار أمام التحديات، يثبت المصريون دائمًا قدرتهم على الصمود والتكاتف. هذه العقيدة الوطنية المتأصلة تجعل المصريين يدافعون عن وطنهم حتى آخر رمق، مستلهمين من تاريخهم المليء بالبطولات والتضحيات حيث أن على مدار العصور المختلفة، لم تسجل كتب التاريخ حالات هروب جماعي أو لجوء للمصريين خارج وطنهم. بل على العكس، كان المصريون دائمًا في مقدمة الصفوف للدفاع عن أرضهم وحماية سيادتهم، ويدركون تمامًا أن الوطن ليس خيارًا يمكن التخلي عنه، بل هو مسؤولية وأمانة تُحمَّل على عاتق كل فرد منهم.
وأوضح محمد غزال في تصريح لـه أن الشعب المصري أثبت وعيه بما يدور حوله من أحداث داخلية وإقليمية علي الرغم من أن هناك تحديات محن إلا أن هذا الوعي الجماعي كان الحصن المنيع الذي حمي مصر من محاولات التشكيك والإساءة. واليوم، ورغم ما يواجهه الوطن من تحديات سياسية واقتصادية، يظل المصريون متمسكين بوحدتهم الوطنية، مدركين أن قوتهم تكمن في ترابطهم خلف القيادة السياسية ومؤسسات الدولة.
وأكد رئيس حزب مصر ٢٠٠٠ ورئيس إئتلاف الجبهة الوطنية الديمقراطية، على أن أهمية التماسك الأجتماعي ومواصلة التكاتف خلف المؤسسات الوطنية السبيل إلي الحفاظ على إستقرار مصر حيث أن الشعب المصري أثبت مرارًا وتكرارًا أنه قادر على تجاوز الأزمات، وسيظل كما عهدناه حصنًا منيعًا ضد كل محاولات النيل من إستقرار الدولة المصرية.
عباس شومان: «لا تشريع ولا فقه بدون التبحر في اللغة العربية»