تحدثنا فى المقال السابق عن الحرب وضرورتها من منظور فلاسفة الغرب، فماذا عن رؤيتنا نحن للحرب؟ وماذا عن حروب الحاضر والمستقبل؟
لاشك أن الحرب والقتال من الأمور التى شرعها الله للبشر للدفاع عن أنفسهم بداية ضد أى تهديد، وهى أيضاً من الأمور المشروعة فى كل الديانات ومن ثم فى الإسلام وذلك من أجل الإصلاح والمحافظة على كيان المجتمع الإسلامى وأمنه واستقراره، وإن كان القتال والحرب فى الإسلام قد قيدت بما يمكن أن نطلق عليه باصطلاحنا المعاصر أخلاقيات الحرب، فقد أمر الإسلام بالجهاد فى سبيل الله ونشر تعاليمه من ناحية، ومن ناحية أخرى أمر باحترام الآخر وعدم التمثيل به وبالحفاظ على البيئة بما فيها من كائنات حية سواء النباتات أوالحيوانات أثناء الحروب.
ولنا أن نقارن ما شئنا بين هذه الأخلاقيات الراقية التى تحترم إنسانية الإنسان أيا كان معتقده أثناء الحرب وبين ما فعله ويفعله مجانين الحرب وصناع الإبادة الجماعية من المحاربين الغربيين فى الحربين العالميتين السابقتين أو فى الحروب الدائرة الآن سواء بين الروس والأوكرانيين أو بين دولة إسرائيل الغاصبة والمحتلة للأرض وبين أصحاب الأرض الأصليين من الفلسطينيين العزل، وتلك الحرب الأخيرة بالذات هى حرب إبادة جماعية متعمدة للقضاء على الفلسطينيين شعبا وأرضا ودولة مما لم يشهد له التاريخ مثيلاً من قبل!!
وعلى كل حال فقد «أصبحت الحرب التقليدية فى خبر كان وأصبحت – فيما يقول فان كريفلد- كرجل أصيب بطلق نارى فى رأسه ومع ذلك فهو يحاول وهو يترنح السير بضع خطوات؛ إذ سوف تثبت الأيام مع انتقال الهيمنة والتحول إلى النزاعات المحدودة أن معظم ما يجرى باسم الاستراتيجية على مدى القرنين الماضيين عديم الجدوى وسوف يؤدى هذا التغير إلى زوال فائدة الكثير من نظم الأسلحة الحديثة لاسيما تلك الأشد تقدما والأشد فتكا والى تناقص الأبحاث التكنولوجية العسكرية واسعة النطاق والحد من التطور بمفهومنا الحالى»!
ويبدو أن الكثير من نبوءات كريفلد قد بدأت تتحقق وخاصة النبوءة القائلة إن «انتشار النزاعات المحدودة سوف تعتمد على الأسلوب الفردى وعلى الإبهار لتحل محل التنظيمات البيروقراطية المسئولة عن صنع الحرب» ؛ إذ أصبحنا نرى حروباً غير تقليدية كثيرة تقوم بها فئات وجهات وأحزاب بالوكالة نيابة عن الدول والقوات المسلحة التقليدية! ولا يعنى ذلك أن كل قيود الحرب التقليدية ستتلاشى عندما تحل النزاعات المحدودة محل الحرب التقليدية ؛ اذ أن الحقيقة التى ينبغى التركيز عليها فى- رأى كريفلد- هى «أن محاولة التكهن بما سيكون عليه الأمر فى المستقبل تقل فى أهميتها عن ضرورة السعى إلى التمسك بالدور الذى يلعبه ميثاق الحرب فى الوقت الراهن؛ فمن شأن القوة المسلحة التى تنتهك ميثاق الحرب لمدة طويلة أن يؤول بها الأمر إلى التفتت، وكلما كانت تلك القوة أشد بأساً انطبق ذلك بشكل أكبر حيث سيزداد صعوبة تبريرها للإقدام على كسر القواعد»!!
ومن الواضح أن هذا الرأى الأخير لكريفلد يحتاج لمراجعة؛ إذ إن لدينا قوة عسكرية ودولة مارقة هى إسرائيل تنتهك كل القواعد العسكرية والمواثيق الدولية ومع ذلك تلقى دعماً من الدول الغربية الكبرى وبالذات من القوة العظمى الأولى فى العالم بحيث لن تسمح هذه الدول الكبرى الداعمة بأن تتفتت هذه القوة العسكرية الحمقاء! ولعل أكثر ما يحتاج لمراجعة ونقد من آراء كريفلد هو العبارة التى اختتم بها كتابه حيث قال إن الحرب «تعد من أهم السبل التى تتيح للإنسان بلوغ المتعة والسعادة، بل الانفعال والنشوة لدرجة أن الرجل قد يستغنى عن أقرب الناس اليه وأحبهم إلى قلبه من أجل الحرب»!!!!
ولعل فى ذلك الرأى فى تلك العبارة الأخيرة ما يوضح لنا بصورة جلية أن ذلك الرجل وأمثاله من الغربيين من محبى الصراع والحروب هم من سيقودون البشرية حتماً إلى نهايتها المحتومة! ولله الأمر من قبل ومن بعد فيمن يرون سعادتهم فى شن الحروب وإراقة دماء الأبرياء، والرقص بجوار أشلائهم!
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: نحو المستقبل فلسفة الحرب 2 المجتمع الإسلامى رسول الله صلى الله عليه وسلم
إقرأ أيضاً:
خالد الشناوي يكتب: الحرب الصهيو أمريكية
تدور الأيام دورتها وها هو شهر رمضان قد انتهى ورحل، كحال الدنيا، لا تبقى على حال من الأحوال، ولا تدوم على حالة من الحالات، فسبحان من كتب البقاء لذاته، والفناء على جميع مخلوقاته.
وقديما قال الشاعر:
لكل شيء إذا ما تم نقصان
فلا يغتر بطيب العيش إنسان
إنها الحياة--سيدي القارئ--لا بقاء فيها لشيء ولا دوام فيها لحي:
ما في الحياة بقاء ما في الحياة ثبوت
نبني البيوت وحتما ستزول تلك البيوت
تموت كل البرايا سبحان من لا يموت
وإذا كان الفناء سنة الله في خليقته، وإذا كانت الحياة أقل من أن تكون غاية، إلا انها أهم من أن تنسى!.
نعم خلقنا الله- سبحانه وتعالى- للعبادة مع العمل، وجعل العمل الدؤوب والطموح والمثابرة طريق الناجحين من الأمم والشعوب؛ لتكتمل حلقات الأجيال علوا وشموخا وريادة، فكانت القاعدة الرصينة: “يبنى الآباء ليحصد الأبناء، وليبدأ الأحفاد من حيث انتهى أجدادهم، فينجحون ويضيفون، محافظين بذلك على إرثهم وحضارتهم، وإلا ذهبت آمالهم أدراج الرياح، فتبعثرت هيبتهم وكرامتهم”.
بالفعل، ما أحوج أمتنا في هذه المرحلة الحرجة إلى إعادة بلورة محاور وخطط نهضتها وتنميتها، لا سيما وقد تداعت علينا الأمم، وكادت أن تأكل الأخضر واليابس نهشا في جسدنا المهلهل بلا أدنى وحدة أو هوية!.
ليس من المنطقي أن تستمر الحرب الصهيو أمريكية على القطاع المنكوب كل هذا الوقت!، وليس مقبولاً كل هذه الجرائم والمذابح، والإبادات الجماعية التي ترتكبها إسرائيل، وتدافع عنها أمريكا، وتلتزم أوروبا الصمت حيالها!.
وليس من الطبيعي أن تعتدي إسرائيل على سيادة دول المنطقة وتخرق القانون الدولي، والقانون الإنساني، وترتكب هذا القبح السافر والإجرام اللعين على أراضي دول أخرى!.
وذلك كله من شأنه توسيع نطاق الحرب، بل بات الانفجار قاب قوسين أو أدنى في منطقة الشرق الأوسط بأسرها، والتي باتت تقف على أصابعها وقد تحرق العالم أجمع وتحوله إلى أتون مشتعل، فالحذر كل الحذر من السكون الذي يسبق العاصفة.
لقد بات الخطر يحيط بنا جميعاً من جميع الجهات، وإذا لم يفق العرب؛ فستكون الضريبة باهظة الثمن والتكاليف، وسيكون الندم يوم لا ينفع الندم!.
مصر تسير وحدها وتحلق خارج السرب المتبعثر، وقدر الله فيها أنها رأس جسد الشرق الأوسط، وحامي حماه عبر الأزمان والدهور، وكم دفعت الكثير والكثير جراء دفاعها عن قوميتها وعروبتها، وهي القوى العظمى في المنطقة الذي يحسب لها العدو ألف حساب، وكم تحطمت على صخرات مجدها جماجم الواهمين، هنا، أو خارج هنا.
محافظ بني سويف يؤدي صلاة عيد الفطر الميارك بساحة مسجد عمر بن عبدالعزيز