“جمعية الصحفيين الإماراتية” تنتخب مجلس إدارتها الجديد بمقرها بدبي
تاريخ النشر: 26th, April 2024 GMT
عقدت جمعية الصحفيين الإماراتية جمعيتها العمومية العادية وانتخابات مجلس الإدارة أمس «الخميس» في مقر الجمعية بالمحيصنة 2 بدبي، أدار الاجتماع محمد الحمادي رئيس جمعية الصحفيين الإماراتية، الذي وجه جزيل الشكر لصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله على دعمه الدائم للصحافة والصحفيين في دولة الإمارات كما توجه بالشكر والعرفان لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، على دعمه الدائم لجمعية الصحفيين الإماراتية و على تحقيقه حلم جميع الصحفيين الإماراتيين بأن يكون لديهم مكان خاص بهم، وذلك من خلال منح سموه قطعة ارض ومكرمة مالية تقدر بـ 20 مليون درهم، لبناء مبنى للصحفيين الإماراتية في الميحصنة 2 بدبي، وقد أصبح مبنى جمعية الصحفيين الإماراتية الذي أطلق عليه لقب “بيت الكلمة” معلماً إضافياً يؤكد حرص دولة الإمارات العربية المتحدة على دعم الصحفيين والمثقفين الإماراتيين والعرب كافة.
واستعرض الحمادي مع أعضاء الجمعية الموقرين تفاصيل التقرير الإداري الصادر عن الجمعية عن الفترة من 1 يناير 2023 وحتى تاريخ 31 ديسمبر 2023. وقد أوضح التقرير قبول لجنة العضوية 56 طلباً استوفيت شروط العضوية، 10 للعضوية العاملة، و46 للعضوية المتسبة، حيث بلغ عدد أعضاء الجمعية 1371 عضواً، منهم 431 عضوا عاملاً، و940 عضواً منتسباً، بزيادة قدرها 4.25%.
بالإضافة إلى استعراض التقرير عشرات المشاركات المحلية والخارجية للجمعية، والعديد من الشراكات الهامة كتوقيع مذكرة تفاهم بين جمعية الصحفيين والجامعة الأمريكية في الإمارات بشأن التعاون في بناء الكوادر الإعلامية الشابة وتبادل الخبرات والتدريب وتنفيذ برامج مشتركة. كذلك توقيع الجمعية بروتوكول تعاون مع الجمعية السعودية للإعلام السياحي، والكثير من الشراكات الهامة. وتنظيمها النسخة الثالثة للمنتدى العالمي لصحافة الذكاء الاصطناعي، واستضافة الجمعية اجتماعات اللجنة الدائمة للحريات بالاتحاد العام للصحفيين العرب، وعشرات المشاركات التي استعرضها الحمادي أمام أعضاء الجمعية، وقد مثل إدارة الجمعيات ذات النفع العام بوزارة تنمية المجتمع السيد أحمد الشيباني والسيد محمد سمير في إدارة العمومية والانتخابات.
وقد كشفتْ نتائج الانتخابات التي أجريت بمقر الجمعية مساء الخميس، وانتهت في ساعة مبكرة من صباح الجمعة 26 أبريل 2024، بإشراف من وزارة تنمية المجتمع، عن فوز كل من فضيلة عبدالله المعيني بإجمالي عدد أصوات 74 صوت، وخالد عبدالرحمن الغيلاني بـ 72 صوت، وحليمة عبدالله الملا بـ 70 صوت، وفاطمة الورد الدرمكي بـ 58 صوت، وحسن يوسف عمران الشامسي بـ 55 صوت، وعلي محمد حسن شهدور بـ 52 صوت،ومحمد سعيد الطنيجي 52 صوت، وريم محمد البريكي بـ 51 صوت، ومحمد جنيد العامري 45 صوت، بينما اعتبر عمر أحمد محمد السعيدي الحاصل على 43 صوت العضو الاحتياطي
الأول للمجلس، وعلي عمر الهنوري الظاهري الحاصل على 42 صوت العضو الاحتياطي الثاني.
من جانبهم أشاد أعضاء مجلس الإدارة الجديد بجهود المجلس السابق وإنجازاته المتعددة التي أفادت مجتمع الصحفيين الإماراتيين خلال الأعوام الثلاثة الماضية، وشكرت الأستاذة فضيلة المعيني وزارة تنمية المجتمع على الجهود الكبيرة التي بذلتها لتنظيم الانتخابات وأعمال الجمعية العمومية.
المصدر: جريدة الوطن
إقرأ أيضاً:
“الليلة ود يومين”: مفاهيم خاطئة حول ظهور الهلال وبداية الشهر الجديد
درج عامة الناس عند مغرب أول يوم صيام من شهر رمضان ان يولوا وجهوههم شطر الأفق الغربي، والتطلع إلى رؤية الهلال، فإذا ما بدا لهم الهلال ظاهرا جليا في صفحة السماء، قالوا في شيء من التشكيك في صحة صيامهم : "الليلة الشهر دا ود يومين عديل".
ومرد ذلك إلى اعتقادهم الخاطي ان الصوم يجب أن يبدأ في اليوم الذي يهل فيه الهلال لأول مرة. أو بعبارة أخرى، أنهم يظنون، أن الشهر يبدأ في اليوم الذي يهل فيه الهلال لذلك اذا ما لاحظوا ان الهلال ظهر في اليوم الأول للصيام أكبر من عمر يوم، قالوا عنه إنه "ود يومين، وخامرهم شعور خاطي بأن صومهم ناقص يوم، كونهم لم يصوموا في اليوم الذي بزغ فيه الهلال.
والحقيقة البسيطة التي فاتت عليهم مما أدى بهم الي ذلك الاعتقاد الخاطي، هي أن هلال الشهر الجديد يبزغ في مساء اخر يوم من الشهر المنقضي أو المولي، وتحتسب بداية الشهر الجديد من اليوم التالي لليوم الذي ظهر فيه الهلال. وفي هذا اليوم التالي لظهور الهلال يكون عمر الهلال يومين، لكن يحسب هذا اليوم نفسه على انه اول يوم في الشهر الجديد، وليس ثاني يوم من الشهر الجديد. بكلمات أخرى يكون عمر الهلال يومين وعمر الشهر الجديد يوما واحدا.
ويتضح ذلك جليا من النصوص الشرعية الدالة على الصوم. يقول المولى عز وجل: "فمن شهد منكم الشهر فليصمه". ويقول النبي صلى الله عليه وسلم " صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته ".
يفهم من هذه النصوص ان الصوم لا يصح الا بعد التثبت من رؤية الهلال (بغض النظر عن طبيعية هذه الرؤية، وهنا لا نريد أن ندخل في جدل بايهما ناخذ: الحساب الفلكي أم الرؤية) ما نريد التأكيد عليه هنا هو ان الرؤية أو ثبوت ظهور الهلال سابق للصوم بالضرورة، فالناس يرون الهلال في يوم، ثم يصبحون صايمين صباح اليوم التالي. وبذا لا يحتسب يوم الرؤية أو الظهور، في عدة شهر الصيام.
نخلص من ذلك إلى أنه اذا بدا الهلال في أول يوم للصيام بأنه "ود يومين" فان الصيام صحيح. وذلك لأن يوم ظهور الهلال سابق لبداية الشهر الجديد ، وذلك على النحو السابق بيانه.
هناك مسألة أخرى وهي ان السودان من البلدان التي لا تزال تاخذ في ثبوت هلال رمضان وكذلك هلال العيد بنظام الرؤية، سوا الرؤية بالعين المجردة أو بالاستعانة بأجهزة الرصد المكبرة.
ولذا لا يجوز الاعتماد على تقويم الحساب الفلكي المعد سلفا، ولا بد من متابعة البيانات التي تصدر من السلطات المختصة فيما يتعلق بتحديد يوم تحري رؤية الهلال، وضرورة الاستماع في مساء يوم التحري الي الاعلان الرسمي بثيوت أو عدم ثبوت الرؤية.
والمعلوم ان عدة الشهر القمري غير ثابتة كما هو حال الشهر الشمسي، بل هي متغيرة من سنة إلى أخرى، فتارة يكون عدة الشهر الواحد تسعة وعشرين يوما وتارة أخرى تكون عدته ثلاثين يوما. وأكثر الشهور القمرية عدتها تسعة وعشرين يوما.
كما أن موعد الشهر القمري ليس ثابتا في التقويم الشمسي، بل يتقدم عن موعده كل سنه باحد عشر يوما. لذا نجد شهر رمضان، على سبيل المثال، يدور مع دوران الفصول، فتارة يأتي في الشتاء وأخرى يأتي في الخريف، وثالثة في الصيف، ثم تتكرر الدورة هكذا دواليك.
عبد المنعم عجب الفَيا
٢ مارس ٢٠٢٥ ميلادية
٢ رمضان ١٤٤٦ هجرية
abusara21@gmail.com
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا