كل ما تريد معرفته عن ترتيب صلوات جمعة ختام الصوم.. تحتفل بها الكنيسة
تاريخ النشر: 26th, April 2024 GMT
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم الجمعة الموافق 26 أبريل، بـ«جمعة ختام الصوم» التي يختتم فيها الأقباط الصوم الأربعيني الذي تصومه الكنيسة، كمثل السيد المسيح الذي صام أربعين يوماً وأربعين ليلة، وتبدأ الكنيسة من يوم السبت المقبل المعروف بـ«سبت لعازر» أسبوع الآلام أحد أقداس أيام السنة في الكنيسة وأكثرها نساكاً.
وتضع الكنيسة ترتيبا لصلوات جمعة ختام الصوم تنفرد بيه عن باقي أيام الصوم في الكنيسة إذ تجمع بين طقس أيام وآحاد الصوم الكبير، كما تنفرد بطقس القنديل العام أو سر مسحة المرضى أحد أسرار الكنيسة السبعة، الذي يقام في الكنيسة في هذا اليوم فقط.
وأوضحت كنيسة الأنبا صموئيل المعترف بطما ترتيب صلوات جمعة ختام الصوم عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، مشيرة إلى أن طقس جمعة ختام الصوم يجمع بين طقوس الأيام والأحاد في الصوم الكبير وعُرفت بهذا الاسم لأن به تختم صوم الأربعين المقدسة.
طقس جمعة ختام الصومحول ترتيب صلوات جمعة ختام الصوم أوضحت الكنيسة الآتي:
- رفع بخور باكر
كما في سبوت وآحاد الصوم تقال أرباع الناقوس مع ملاحظة قراءة النبوات كما تقال الطلبة مع الميطانيات.
- سر مسحة المرضى
يكون في الخورس الثاني بصلواته السبع ويدهن الكاهن الحاضرين بزيت مسحة المرضى لشفائهم مما يكون قد ألم بهم من تعب من فترة الصوم والنسك حتى يدخلوا إلى أسبوع الآلام والعيد بصحة نفسية وجسدية أعظم.
يعمل القنديل العام في هذا اليوم وقبل الدخول في أسبوع الآلام لأنه ممنوع عمل قناديل للمرضى في أسبوع الآلام، وهو من هذه الناحية يشبه الجناز العام الذي يعمل بعد قداس أحد الشعانين؛ لأنه لا يجوز عمل جنازات ورفع بخور في أسبوع الآلام
- القداس الإلهي
تصلي المزامير من الثالثة حتي النوم، والقراءات تدور قراءات هذا اليوم حول يوم القيامة عند نهاية العالم والمجيء الثاني للمسيح وكان القراءات تربط بين نهاية الصوم «ختام الصوم»، ونهاية العالم.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: جمعة ختام الصوم طقس جمعة ختام الصوم أسبوع الآلام
إقرأ أيضاً:
"استعدادات الكنيسة لعيد القيامة المجيد.. روحانية مكثفة وطقوس مقدسة في أسبوع الآلام"
مع اقتراب عيد القيامة المجيد، تبدأ الكنائس في جميع أنحاء مصر والعالم في رفع درجات الاستعداد، لاستقبال أهم الأعياد المسيحية في العالم الذي يُعد محور الإيمان المسيحي، إذ يرمز لانتصار الحياة على الموت، والرجاء على اليأس، ويأتى بعد صوم 55 يوم متصلة، وتشهد الفترة السابقة للعيد، والمعروفة بـ "أسبوع الآلام"، حالة من الخشوع والروحانية العميقة داخل الكنائس، حيث يتفرغ الاقباط للصلاة والتأمل في آلام السيد المسيح وقيامته، وسط أجواء مفعمة بالإيمان والترقب.
تبدأ الكنيسة استعداداتها الروحية لعيد القيامة منذ بداية الصوم الكبير الذي يستمر 55 يومًا، يتقدمه أسبوع "الاستعداد"، ويُختتم بـ "أسبوع الآلام"، الذي يشهد طقوسًا مكثفة حيث يبدأ باحد الشعانين يوم 13 أبريل، وهو يأتي قبل الفصح بأسبوع وهو الأحد الأخير من الصوم واليوم الأول من أسبوع الآلام، ويحيي فيه الأقباط ذكرى دخول السيد المسيح إلى أورشليم، حيث استقبله الشعب بسعف النخيل وأغصان الزيتون هاتفين: "مبارك الآتي باسم الرب"، وكلمة شعانين، كلمة عبرانية من (هوشعنا) أوصنا. معناها (يا رب خلص)، يليها صلوات البصخة المقدسة التي تُقام صباحًا ومساءً طوال الأسبوع، ثم خميس العهد الذى أسس فيه السيد المسيح سر التناول المقدس "الإفخارستيا" خلال العشاء الأخير مع تلاميذه، حيث غسل أرجلهم تواضعًا، وأوصاهم بالمحبة والخدمة، وتشهد الكنائس في هذا اليوم طقس "قداس اللقان"، حيث يتم تلاوة الصلوات على الماء، ويقوم الكهنة بغسل أرجل المصلين اقتداءً بالمسيح، وتاتى الجمعة العظيمة " جمعة الصلبوت " حاملةً أجواء الحزن العميق والتأمل في آلام السيد المسيح وصلبه، إذ يُعتبر هذا اليوم من أكثر الأيام قداسة فيمثل العديد من الأحداث التي تمثل تاريخًا للأقباط ما بين محاكمة وصلب وتعذيب المسيح. حيث تُرتل الألحان الحزينة، ويتم تلاوة النبوات والمزامير التي تعكس مشهد الآلام العظيم، ثم سبت النور الذي يشهد طقس "تسبحة نصف الليل" ويتميز هذا اليوم بحدث فريد، حيث ينبثق "النور المقدس" من قبر المسيح في كنيسة القيامة بالقدس، وهي معجزة سنوية تشهدها آلاف العيون في لحظة مهيبة، و"قداس القيامة" الذي يبدأ في منتصف الليل ويستمر حتى الساعات الأولى من صباح الأحد 20 ابريل حيث تنطلق الاحتفالت بعيد القيامة المجيد،إذ يفرح الأقباط بقيامة المسيح، ويبدأون بقداس العيد،، وتُقرع الأجراس، وسط أجواء من البهجة.
وقال الشماس هانى رافت، إن الكنيسة تعمل على استقبال المصلين في أجواء روحانية ومُنظمة، مع تطبيق الإجراءات الاحترازية إذا لزم الأمر، مشيرًا إلى أن الأسبوع الأخير قبل العيد يشهد توافدًا كبيرًا من الأقباط للمشاركة في صلوات الجمعة العظيمة وليلة عيد القيامة.
وتابع فى تصريحات ل" الفجر " ان خلال أسبوع الآلام، تُزال الزينات وتُغطى الأيقونات داخل الكنيسة بالقماش الأسود، في تعبير رمزي عن الحزن، لكن فور حلول ليلة العيد، تتحول الكنيسة إلى مشهد مهيب من الفرح والبهجة، حيث يتم تزيينها بالورود والأنوار البيضاء، وتُعاد الألحان المفرحة، ويُرتل الشعب ترنيمة "المسيح قام من بين الأموات".
وتحرص الكنيسة دائما والجمعيات الخيرية التابعة للكنائس على توزيع المساعدات من عيدية مادية وكرتونة بها مواد غذائية بالاضافة إلى اللحوم، والملابس الجديدة والتي تراعي فيها الكنيسة أن تكون على مقاسات الأفراد لئلا يشك أحد أنها ممنوحة من الكنيسة، بالإضافة إلى مراعاة الذوق العام للذكور والإناث بالإضافة إلى مجاراة صياحات الموضة.وهدايا الاطفال على الأسر المحتاجة بمناسبة العيد، تأكيدًا على قيم المحبة والعطاء التي يحملها عيد القيامة في طياته.
من جانب إداري، تُكثف الكنائس جهودها لتنظيم قداسات العيد، حيث يتم تخصيص أكثر من قداس لاستيعاب الأعداد الكبيرة من المصلين. ويتم التنسيق مع فرق الخدمة والكشافة لتنظيم الدخول والخروج، وتوزيع الشموع والتراتيل، ومساعدة كبار السن، ولا تنفصل الأجواء الروحية عن الجانب المجتمعي، إذ تحرص العائلات المسيحية على تبادل التهاني، وتحضير أطعمة العيد مثل الفسيخ والرنجة والبيض، كنوع من الاحتفال بالخروج من الصوم، وبدء موسم جديد مليء بالحياة.
ومن المقرر أن تشهد الكاتدرائية المرقسية بالعباسية صلوات قداس عيد القيامة المجيد لعام 2025، مساء السبت 19 ابريل 2025 تدق أجراس الكاتدرائية المرقسية بالعباسية لتعلن بدء صلوات قداس عيد القيامة المجيد لعام 2025، الذي يترأسه قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، وبطريرك الكرازة المرقسية، يأتي ذلك بمشاركة واسعة من كبار رجال الدولة والنواب، وتبث الصلوات عبر التليفزيون المصري، والفضائيات القبطية وصفحات المتحدث الإعلامي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وصفحة المركز الإعلامي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
ويترأس الأنبا إبراهيم إسحق، بطريرك الأقباط الكاثوليك، قداس الاحتفال بعيد القيامة المجيد مساء يوم السبت 19 ابريل الجاري بكنيسة السيدة العذراء في مدينة نصر، بحضور ممثل عن رئيس الجمهورية، عدد من الشخصيات العامة.
عيد القيامة هذا العام يأتي وسط دعوات للصلاة من أجل السلام والمحبة في الوطن والعالم، وهو أعظم الأعياد المسيحية وأهمها، حيث يحتفل به المسيحيون في جميع أنحاء العالم بقيامة السيد المسيح من بين الأموات بعد صلبه وموته على الصليب، وفقًا لما ورد في الكتاب المقدس. يُعتبر هذا العيد حجر الزاوية في الإيمان المسيحي، فهو يمثل الانتصار على الموت والخطية، ويعدّ تجسيدًا للأمل في الحياة الأبدية. ليظل العيد رمزًا للرجاء والنور بعد الظلمة، ولتجدد الإيمان بالحياة والانتصار على الموت.
السلمون يواجه خطر الانقراض في موطنه الأصلي