العجل الذهبي وسفر الخروج من الصهيونية.. هل تكتب نعومي كلاين لاهوت تحرير يهوديا جديدا؟
تاريخ النشر: 26th, April 2024 GMT
كأنه فصل يهودي جديد من فصول "لاهوت التحرير"، استدعت الكاتبة اليسارية اليهودية الكندية نعومي كلاين قصة "سفر الخروج" التوراتية، لتدعو لإنكار عبادة "العجل الذهبي" مجددا كما فعل بنو إسرائيل قديما، وتقصد به "صنم الصهيونية الزائف"، كما تسميه.
وقالت كلاين أمام تجمع لآلاف الأميركيين (أغلبهم يهود مناهضون للحرب) قبل أيام في احتجاج ببروكلين، دعا لوقف تسليح إسرائيل في الليلة الثانية من عيد الفصح اليهودي، بالقرب من منزل زعيم الأغلبية في مجلس الشيوخ الأميركي تشاك شومر، "الكثير من أبناء مجتمعنا (اليهودي) يعبدون صنما زائفا.
الكاتبة الكندية نعومي كلاين تقول إن الصهيـ.ـونية صنم زائف قاد عددًا كبيرًا من الشعوب إلى طريق غير أخلاقي حيث تقتل القنابل العنقودية الأطفال pic.twitter.com/UeYNT1JJKO
— الجزيرة مصر (@AJA_Egypt) April 24, 2024
"لاهوت تحرير"خطاب كلاين -الصحفية والمخرجة والناقدة للفاشية والرأسمالية وعولمة الشركات- استدعى أفكار "لاهوت التحرير"، الذي عرفته تجربة النضال التحرري في أميركا اللاتينية في خمسينيات وستينيات القرن الـ20 على يد دعاة مسيحيين إنجيليين ومبشّرين وقساوسة، دعوا لتحرير الشعوب المضطهدة من الاستعباد للرأسمالية والاستعمار.
وجاء "لاهوت التحرير" كاحتجاج وردّ فعل أخلاقي على الفقر والظلم الاجتماعي، وصاغ المصطلح في عام 1971 الكاهن الدومينيكاني غوستافو غوتياريز، إذ رأى أن اللاهوت الأوروبي الذي درسه لا يعكس الظروف القمعية التي شهدتها أميركا اللاتينية.
"أفكر في موسى، وغضبه عندما نزل من الجبل ليجد بني إسرائيل يعبدون عجلا ذهبيا.. في عيد الفصح هذا، لا يحتاج اليهود ولا يريدون صنم الصهيونية الكاذب. نريد التحرّر من المشروع الذي يرتكب الإبادة الجماعية باسمنا"
وقبل يومين، كتبت كلاين لصحيفة الغارديان البريطانية، تقول "أفكر في موسى، وغضبه عندما نزل من الجبل ليجد بني إسرائيل يعبدون عجلا ذهبيا.. في عيد الفصح هذا، لا يحتاج اليهود ولا يريدون صنم الصهيونية الكاذب. نريد التحرّر من المشروع الذي يرتكب الإبادة الجماعية باسمنا".
ووردت قصة العجل الذهبي في "سفر الخروج" ثاني أسفار العهد القديم (التناخ) وأحد الأسفار المقدسة لدى الديانة اليهودية والمسيحية، ويصف نجاة بني إسرائيل من ظلم واستعباد فرعون مصر لهم، وتروي الرواية التوراتية أن بني إسرائيل عبدوا عجلا ذهبيا صنعوه عندما صعد موسى -عليه السلام- لجبل سيناء لتلقي الوحي، وبينما تقول التوراة إن هارون -عليه السلام- صنعه لإرضاء قومه، يُبرئ القرآن هارون من "خطيئة العجل" (كما تعرف بالعبرية) وينسبها للسامري.
الكاتبة الكندية نعومي كلاين تشارك في احتجاج سابق خارج مبنى الكابيتول الأميركي يدعو إلى وقف إطلاق النار في غزة (رويترز)وتتساءل كلاين في مقالها هل يمكن أن يغار الإله من حيوانات من خلقه أو يحتكر كل ما هو مقدس في الأرض؟ وتجيب بالمقابل "هناك طريقة أقل حرفية لفهم هذه القصة. يتعلق الأمر هنا بالأوثان (أو الأصنام الكاذبة). عن ميل الإنسان إلى عبادة ما هو دنيوي ولامع، والافتتان بالصغير والمادي (الملموس) بدل التعلق بالكبير والمتعالي الخارق".
"العديد من أبناء مجتمعنا يعودون لعبادة صنم زائف مجددا. لقد انخدعوا بسحره، وأسكرهم خمره، وتدنسوا برجسه. إن هذا الصنم المزيف يُعرف باسم الصهيونية.. إنه صنم مزيف ينتحل أعمق قصصنا التوراتية عن العدالة والتحرر من العبودية -قصة عيد الفصح بحد ذاتها- ويحوّلها إلى أسلحة وحشية للسرقة الاستعمارية للأراضي، وخرائط طريق للتطهير العرقي والإبادة الجماعية"
وتلخص المؤلفة -التي حازت عام 2016 جائزة سيدني للسلام، لنشاطها في مجال العدالة المناخية- قائلة "ما أريد قوله في مأدبتنا الثورية والتاريخية بمناسبة عيد الفصح هو أن العديد من أبناء مجتمعنا يعودون لعبادة صنم زائف مجددا. لقد انخدعوا بسحره، وأسكرهم خمره، وتدنسوا برجسه. إن هذا الصنم المزيف يُعرف باسم الصهيونية".
وتكمل الناشطة -المعروفة بمواقفها الداعمة للنضال النقابي والمناهض للحرب- فتقول "إنه صنم مزيف ينتحل أعمق قصصنا التوراتية عن العدالة والتحرر من العبودية -قصة عيد الفصح بحد ذاتها- ويحوّلها إلى أسلحة وحشية للسرقة الاستعمارية للأراضي، وخرائط طريق للتطهير العرقي والإبادة الجماعية".
وتعتبر كلاين أن "صنم الصهيونية" -كما تسميه- هو "صنم زائف اتخذ الفكرة المتعالية للأرض الموعودة -كناية عن تحرير الإنسانية والتي ارتحلت عبر ديانات متعددة إلى كل أنحاء العالم- وتجرأ (الصنم) على تحويلها إلى صك بيع لدولة عرقية عسكرية".
وتضيف الناشطة -التي وصفتها مجلة النيويوركر بأنها الشخصية الأكثر تأثيرا على اليسار الأميركي- أن نسخة التحرير التي تطرحها الصهيونية السياسية هي في حد ذاتها دنيوية، فقد تطلبت -منذ البداية- الطرد الجماعي للفلسطينيين من منازلهم وأراضي أجدادهم في النكبة.
"الصهيونية صنم زائف قاد الكثير من شعبنا إلى طريق غير أخلاقي للغاية، وهو ما جعلهم الآن يبررون تمزيق الوصايا الأساسية: لا تقتل. لا تسرق. لا تطمع. إنه وثن كاذب يجعل الحرية اليهودية تتحقق بالقنابل العنقودية التي تقتل وتشوه الأطفال الفلسطينيين"
وفي مقارنة أخرى مع سفر الخروج التوراتي، اعتبرت كلاين أن نسخة الصهيونية التي تنتقدها كانت منذ البداية في حرب مع أحلام التحرير، واعتبرتها معادلة لديكتاتورية الفرعون، فهذه النسخة "تنظر إلى الأطفال الفلسطينيين ليس كبشر بل باعتبارهم تهديدا ديموغرافيا، تماما كما كان فرعون في سفر الخروج يخشى تزايد عدد بني إسرائيل، وبالتالي أمر بقتل أبنائهم. لقد أوصلتنا الصهيونية إلى الكارثة الحالية، وقد حان الوقت لنقول بوضوح: إنها قادتنا دوما إلى هذا المكان".
وتؤكد كلاين -التي اشتُهرت بكتابها "عقيدة الصدمة: صعود رأسمالية الكوارث" (2007)- أن الصهيونية "صنم زائف قاد الكثير من شعبنا إلى طريق غير أخلاقي للغاية، وهو ما جعلهم الآن يبررون تمزيق الوصايا الأساسية: لا تقتل. لا تسرق. لا تطمع. إنه وثن كاذب يجعل الحرية اليهودية تتحقق بالقنابل العنقودية التي تقتل وتشوه الأطفال الفلسطينيين".
اليهودية غير الصهيونيةتتبنى كلاين تفسيرا يهوديا غير صهيوني، بل يدين الصهيونية باعتبارها وثنا أو صنما زائفا يتنكر لكل قيمة يهودية أصلية، بما في ذلك قيمة المحاسبة للذات، وقيمة الحب للنصوص والتعليم.
بالمقابل، فصنم الصهيونية، كما تقول كلاين، "يبرّر قصف كل جامعة في غزة، وتدمير عدد لا يُحصى من المدارس، والأرشيف، والمطابع، وقتل مئات الأكاديميين والصحفيين والشعراء، هذا ما يسميه الفلسطينيون مدرسة القتل، أي تدمير وسائل التعليم".
وعن آثار ذلك محليا في أميركا تقول كلاين "في هذه الأثناء، بهذه المدينة، تستدعي الجامعات شرطة نيويورك وتحصّن نفسها ضد التهديد الخطير الذي يشكله طلابها الشجعان الذين يطرحون أسئلة أساسية من قبيل: كيف يمكنك أن تدّعي الإيمان بأي شيء على الإطلاق، بينما تقوم بتمكين هذه الإبادة الجماعية والاستثمار فيها والتعاون معها؟".
وتعتبر أنه "لا يمكن احتواء يهوديتنا بواسطة دولة عرقية، لأن يهوديتنا هي عالمية بطبيعتها"، وتضيف "لقد سُمح لوثن الصهيونية الزائف بالنمو دون رادع لفترة طويلة جدا".
وتوضح أنه "لا يمكن حماية يهوديتنا بواسطة الجيش المتوحش لتلك الدولة، لأن كل ما يفعله الجيش هو زرع الحزن وحصد الكراهية، بما في ذلك ضدنا كيهود" بالمقابل "يهوديتنا ليست مهدّدة من قِبل الناس الذين يرفعون أصواتهم تضامنا مع فلسطين.. نحن لا نحتاج ولا نريد صنم الصهيونية الكاذب. نريد التحرّر من المشروع الذي يرتكب الإبادة الجماعية باسمنا.. ولا يقتصر الأمر على نتنياهو فحسب، بل العالم الذي صنعه.. إنه الصهيونية".
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: ترجمات حريات الإبادة الجماعیة بنی إسرائیل عید الفصح
إقرأ أيضاً:
«ديوا» تحصد جائزة «الطاووس الذهبي»
دبي: «الخليج»
حصدت هيئة كهرباء ومياه دبي «ديوا» جائزة الطاووس الذهبي للتميز في حوكمة الشركات لعام 2024، تقديراً لالتزامها الراسخ بالتميز والشفافية والقيادة الأخلاقية في حوكمة الشركات، ويعكس هذا الإنجاز التزام الهيئة بتبني أفضل ممارسات الحوكمة والابتكار والاستدامة في جميع عملياتها التشغيلية وفي مختلف نواحي عملها.
تسلم الجائزة سعيد محمد الطاير، العضو المنتدب الرئيس التنفيذي للهيئة، في المقر الرئيسي للهيئة بحضور المهندس وليد بن سلمان، النائب التنفيذي للرئيس لقطاع تطوير الأعمال والتميز، والدكتور علي المويجعي، نائب الرئيس للحوكمة والامتثال والرشاقة المؤسسية، وأعضاء فريق إدارة الحوكمة في الهيئة.
وأعرب الطاير عن سعادته بفوز الهيئة بهذه الجائزة المرموقة، مؤكداً أهميتها في تعزيز ثقة المعنيين والمستثمرين في الهيئة، والهوية المؤسسية للهيئة، وتأكيد التزام الهيئة بقيم النزاهة المؤسسية والعدالة، والمساءلة والشفافية.
وقال: «نعمل في إطار توجيهات سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، لتحقيق أهداف رؤية «نحن الإمارات 2031» التي تشكل خطة عمل وطنية تستكمل من خلالها دولة الإمارات مسيرتها التنموية للعقد المقبل وتركز على الجوانب الاجتماعية، والاقتصادية، والاستثمارية، والتنموية، ومن خلال هذه الرؤية، تهدف الدولة إلى تعزيز مكانتها كشريك عالمي، ومركز اقتصادي جاذب ومؤثر.
وأضاف: «تعدُّ الحوكمة الرشيدة محوراً أساسياً في عملية صنع القرار في الهيئة، ودعامة مهمة في جهودها لتحقيق أعلى النتائج التنافسية العالمية».
وفازت الهيئة بالجائزة بعد عملية تدقيق شاملة أجرتها لجنة جائزة الطاووس الذهبي لضمان التزام الهيئة بأعلى المعايير العالمية في الحوكمة. وقد أقيمت فعالية التكريم في العاصمة البريطانية لندن بمشاركة قادة من الشركات المتميزة من جميع أنحاء العالم. وتعد جائزة الطاووس الذهبي واحدة من أرفع الجوائز في مجال حوكمة الشركات، ويتم منحها للشركات التي تثبت اعتمادها لمعايير مثالية في المساءلة والعدالة والشفافية.
تتبع الهيئة إرشادات ومتطلبات معيار الأيزو (ISO 37000) في حوكمة المؤسسات، وBS 13500 في أنظمة إدارة الحوكمة الفعالة، إضافة إلى معايير هيئة الأوراق المالية والسلع، وسوق دبي المالي.
وأشاد المهندس وليد بن سلمان، بجهود أعضاء فريق الحوكمة في الهيئة، وقال: «نفخر بمستوى التزام فريق الحوكمة وحرصه على العمل الدؤوب الذي أدى إلى تحقيق هذا الإنجاز، والذي يشكِّل إضافةً جديدةً إلى مسيرتنا نحو التميز».