وزارة الإعلام تنُظِّم أيام الماراثون الحضورية من “ميدياثون الحج والعمرة” مايو المقبل
تاريخ النشر: 25th, April 2024 GMT
تُنظِّم وزارة الإعلام أيام الماراثون الحضورية من ميدياثون الحج والعمرة -أحد مشروعات مركز التواصل الحكومي بوزارة الإعلام- بالتعاون مع وزارة الحج والعمرة, وبرنامج خدمة ضيوف الرحمن، خلال الفترة من 23 – 25 شوال الموافق 2 – 4 مايو 2024، وذلك في مكتبة الملك فهد الوطنية بمدينة الرياض.
وتجاوز عدد الفرق المسجلة في البوابة الإلكترونية 1300 فريقٍ من مختلف مناطق المملكة من مواطنين ومقيمين، وتأهل منهم للمنافسة أكثر من 30 فريقًا يتنافسون في 3 مسارات هي: صناعة المحتوى الإبداعي، واللغات والترجمة، ومسار الخدمات والتسهيلات الإعلامية، لابتكار مبادرات ومشروعات إعلامية تعزز التغطية الاحترافية.
وتتكون أيام الماراثون من “يوم المعرفة”، و”رصيف الاستعداد”، و”يوم الماراثون”، حيث يقدم أكثر من 25 مرشدًا من الخبراء والمختصين مجموعةً من الجلسات الإرشادية في مجالات: الإعلام والاتصال، والابتكار وريادة الأعمال، والتقنية، والحج والعمرة، والقانون.
اقرأ أيضاًالمملكة“الخارجية” تعرب عن أسف المملكة لفشل مجلس الأمن الدولي في اعتماد مشروع قرار بقبول العضوية الكاملة لفلسطين بالأمم المتحدة
وتُقدّم فعاليات “ميدياثون” ما يزيد على 15 جلسة حوارية وعرضًا إثرائيًّا وورشة عمل بمشاركة أكثر من 20 متحدثًا، كما تُقيّم الأفكار من قبل أعضاء لجنة تحكيم مختصة في مجالات الإعلام والاتصال وريادة الأعمال والابتكار.
ويستهدف ميدياثون الحج والعمرة في نسخته لهذا العام مشاركة قطاعات الإعلام والاتصال المؤسسي في الأجهزة الحكومية، ووسائل الإعلام المختلفة، والشركات والمؤسسات الإعلامية المهنية، والجامعات والمؤسسات الأكاديمية، والجهات المتخصصة في الحج والعمرة، بالإضافة إلى مشاركة الأفراد ومنهم العاملون والممارسون في المجال الإعلامي، والعاملون في مجالات الحج والعمرة، والأكاديميون من كليات وأقسام الإعلام والاتصال والتسويق وطلبتها، والمبرمجون والمهتمون والمتخصصون بالتقنية، من المواطنين والمقيمين.
يذكر أنه سيتم بث جميع أيام وفعاليات الماراثون الحضورية على الهواء مباشرة عبر قناة “السعودية الآن”، والمنصات الرقمية لمنظومة الإعلام، ومنظومة الحج والعمرة، من الرابعة وحتى التاسعة مساءً.
المصدر: صحيفة الجزيرة
كلمات دلالية: كورونا بريطانيا أمريكا حوادث السعودية الإعلام والاتصال الحج والعمرة
إقرأ أيضاً:
دلّنا عليها النبي.. 4 أعمال عظيمة ثوابها وأجرها مثل الحج والعمرة
يبحث كثيرون عن أعمال تعادل أجر الحج والعمرة حيث لا يستطيع البعض أداء فريضة الحج 2025، إما بسبب التكلفة وإما بسبب عدم القدرة صحيًا، لذا أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الأعمال الصالحة واليسيرة والتي تعادل ثوابها وأجرها الحج والعمرة ولكنها لا تسقط الفريضة.
وفي هذا السياق، نصح مركز البحوث الإسلامية من يرغب في اغتنام مثل أجر وثواب الحج والعمر بالحرص على الأعمال التالية:
البحوث الإسلامية يعقد اختبارات الواعظات المرشحات لتوعية الحجاج
100 ألف ريال.. ضوابط وعقوبات مشددة من السعودية استعدادا لموسم الحج
هل يجوز للمرأة ارتداء غير الأبيض في الحج؟.. الأزهر يوضح
حكم سفر المرأة للحج بدون محرم؟..أمينة الفتوى تجيب
تعد النية الصادقة في إرادة الحج والرغبة فيها من الأعمال التي قد يثاب عليها القاعد غير المستطيع مثل المستطيع، فقد ورد عَنْ أبي عَبْدِاللَّهِ جابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ الأَنْصَارِيِّ رضِيَ اللهُ عنْهُمَا قَالَ: كُنَّا مَع النَّبِيِّ ﷺ في غَزَاة فَقَالَ: إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَرِجَالاً مَا سِرْتُمْ مَسِيراً، وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِياً إِلاَّ كانُوا مَعكُم حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ رَواهُ مُسْلِمٌ.
ويتبين من الحديث السابق أن النية الصادقة تبلغ بصاحبها مبلغ العاملين للعمل الصالح، فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن فضل النية الصادقة في الخير، وأن العبد إذا نوى العمل الصالح ولكنه لم يستطع القيام به لعذر أو مرض فإنه يُكتَبُ له أجر ما نوى.
المحافظة على الصلاةوأخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل المحافظة على الصلوات، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مَن مَشى إلى صَلاةٍ مَكتوبةٍ وهو مُتطهِّرٌ، كان له كأجْرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن مَشى إلى سُبْحةِ الضُّحى، كان له كأجْرِ المُعتمِرِ، وصَلاةٌ على إثرِ صَلاةٍ لا لَغوَ بيْنَهما كِتابٌ في عِلِّيِّينَ».
بر الوالدينومن فضائل طائعة الوالدين برهما أن الله تعالى جعل ثوابها مثل ثواب الحج والعمرة فقد سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إني أشتهي الجهاد، ولا أقدر عليه؟!"، فقال صلى الله عليه وسلم: "هل بقي من والديك أحد؟"، قال: "أمي"، قال "فاسأل الله في برها، فإذا فعلتَ ذلك فأنت حاجٌّ ومعتمر ومجاهد، فإذا رضت عنك أمك فاتق الله وبرها".
السعي في طلب العلمقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ كَانَ لَهُ أَجْرُ مُعْتَمِرٍ تَامِّ الْعُمْرَةِ، فَمَنْ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ فَلَهُ أَجْرُ حَاجٍّ تَامِّ الْحِجَّةِ».
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا