التزامات على المستفيدين من الوحدات السكنية وفقا لقانون التمويل العقاري.. تعرف عليها
تاريخ النشر: 25th, April 2024 GMT
حدد قانون التمويل العقاري عددا من الالتزامات على المستفيدين من الوحدات السكنية ، كما حظر القانون التصرف في الوحدات السكنية قبل مضي فترة معينة حددها القانون .
نصت المادة ٣٦ مكرراً على أن يلتزم من استفاد بوحدة سكنية مدعومة من صندوق ضمان ودعم نشاط التمويل العقارى باستعمالها لسكناه هو وأسرته، ويحظر التصرف فيها أو التعامل عليها بأى نوع من أنواع التصرفات والتعاملات قبل مضى سبع سنوات من تاريخ الحقوق على الدعم أو الحصول على موافقة الصندوق.
ويقع باطلاً كل تصرف فى الوحدات المدعومة المشار إليها آنفًا يتم بالمخالفة لأحكام هذا القانون والقرارات الصادرة لتنفيذه ، ويحظر على مصلحة الشهر العقارى والتوثيق - بغير موافقة الصندوق - شهر أو تسجيل أو التسجيل العينى أو التصديق أو إثبات التاريخ على التصرفات أو إجراء التوكيلات أو التنازلات أو إجراء أى معاملات على هذه الوحدات المدعومة عدا تسجيل الوحدة باسم المستثمر وقيد الرهن أو حق الامتياز لصالح جهات التمويل العقارى.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: قانون التمويل العقاري التمويل العقاري الوحدات السكنية
إقرأ أيضاً:
حكم المسح على الخفين وشروطه للمسلم؟.. تعرف عليها
أجاب المركز الأزهري العالمي للفتوي الإلكترونية، «بجواز المسح علي الخفين» خاصة في أيام الشتاء الباردة، وإذا أراد المسلم المسح علي خفين في الوضوء عليه مراعاة الشروط الآتية:
شروط المسح على الخفين1- أن يرتدي خُفَّيه بعد وضوء كامل، غَسل فيه رجليه إلى الكعبين.
2- أن يكون الخفَّان طاهرين خاليين من النجاسة.
3- أن يكونا مُباحين فلا يصح المسح على خفٍّ مسروق أو مصنوع من حرير للرجل مثلًا.
4- أن يكونا ساترين لمحل الفرض، أي: لا بد أن يُغطيا الكعبين، وعليه؛ فإن ارتدى المسلم خُفًّا قصيرًا لا يُغطي عظمة قدمه البارزة لم يصح المسح عليه.
5- أن يكونا سميكين لا يوصلان الماء إلى بشرة جلد القدمين.
5- يُلحق بالخفين ما اتصف بصفتهما، وتوافرت فيه شروط المسح المذكورة، مثل: الجورب السميك، وحذاء «البوت» ونحوه.
6- وإذا كان الجورب أو الحذاء قصيرًا لا يغطي موضع الوضوء من القدم؛ فلا يجوز المسح عليه.
كيفية المسح على الخفينوأوضحت دار الإفتاء أنه إذا أراد المسلم المسح على الخفين أصاب من الماء بيديه، ثم مسح بيده اليمنى ظاهر قدمه اليمنى، من الأصابع إلى الساق مرة واحدة، دون أن يمسح على باطنها أو عقبها، ثم فعل بيده اليسرى على قدمه اليسرى مثل ذلك،
واستهشدت بقول رسول الله: “إذا توضأ أحدكم فلبس خفيه، فليَمسح عليهما وليُصلِّ فيهما ولا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة.”
وللمقيم (أي غير المُسافر) أن يمسح على خفيه يومًا بليلة، ويبدأ حساب المدة من أول حدث بعد الوضوء الذي غسل فيه رجليه، وينتهي في الميعاد نفسه من اليوم التالي.
أما يرخص للمسافر أن يمسح ثلاثة أيام بلياليهن، وتبدأ مدة المسح من أول حدث إلى الميعاد نفسه من اليوم الرابع، فقد «جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ».
أشعر بثقل في قلبي عند التوجه للصلاة.. أمين الإفتاء يوضح