جريدة الرؤية العمانية:
2025-04-02@21:55:13 GMT

طوفان المطير.. ونقد المتفيقين!

تاريخ النشر: 23rd, April 2024 GMT

طوفان المطير.. ونقد المتفيقين!

 

حمد بن سالم العلوي

 

المطر الغزير الذي انهمر على البلاد ليلة 16 أبريل الجاري، ليس له مثيل في مئات السنين القريبة الماضية، فكبار السن الذين سألناهم قالوا إنهم لا يتذكرون جرفات حدثت مثل هذه الجرفة، التي لم تبق في طريقها شيئًا على حاله، وكذلك يقولون إنَّ آباءهم وأجدادهم لم يحدثوهم عن أنواء مناخية بهذه الغزارة والقوة من الأودية والسيول في حياتهم التي عاشوها، ولا يشبه منخفض المطير هذا إلّا إعصار "شاهين" الذي ضرب بعض ولايات الباطنة والظاهرة، في شهر أكتوبر عام 2021، ولكن ليس بمثل هذا الطوفان الكبير، والذي شمل معظم محافظات السلطنة عدا الوسطى وظفار.

وكما ينبئنا التأريخ عن بعض الحالات المناخية القاسية، فقد ظلت عُمان عرضة للأنواء المناخية الشديدة، والأعاصير والأمطار الغزيرة، وذلك عبر تاريخها القديم، وإن كان ذلك لم يؤرخ بشكل رسمي في الأزمنة البعيدة، فقد بدأ المؤرخون بذكر جرفة وادي كلبوه في نزوى، وذلك عام 192 هجرية الموافق 806 ميلادية، وقد تسببت تلك الجرفة في غرق الإمام الوارث بن كعب الخروصي، إمام عُمان في ذلك الزمان، فغرق في وادي كلبوه الجارف، وهو يُحاول إنقاذ المساجين وإبعادهم عن مجرى الوادي. وفي جانب آخر ذكر الشيخ العلامة نور الدين السالمي حدوث طوفان أو إعصار كبير عام 251 هجرية الموافق 865 ميلادية فأغرق صحار، بعدما كانت مزدهرة بالعمران والأنشطة التجارية، وهجرها أهلها نتيجة انعدام المعيشة وتهدم عمرانها وتعذر العيش فيها، وذلك بسبب الدمار الذي أصابها، فيقول العلامة الشيخ نور الدين السالمي، إن من كان غنيًا ميسرًا صار فقيرًا معوزًا يبحث عن لقمة عيش يسد بها رمقه، وقد ذكر هذا في كتاب "تحفة الأعيان" الجزء الأول.

وفي عام 513 هجرية الموافق 1119 ميلادية هطلت أمطار غزيرة على عُمان، وخاصة ولاية سمائل، وقد ذكر الشيخ سيف بن حمود البطاشي، أن زوجة عقيد العسكر كانت تغرف الماء من نافذة حصن سمائل، وذلك دلالة على طغيان ماء الفيضان. وهناك حالات كثيرة حصلت بعد ذلك من هذا القبيل، نترك أمر رصدها وتوثيقها للمختصين في هذا الشأن للتاريخ والعبرة.

إذن.. الأنواء المناخية والأعاصير القوية ستظل مرافقة للأجواء المناخية لسلطنة عُمان، وهذا ليس قدرًا لعُمان دون غيرها من سكان الكرة الأرضية، وعلينا أن نتعامل مع هذا القدر الرباني، بما ألهمنا ربنا به من حكمة وصبر، وليس في الأمر تقصير من الحكومة، إن هي لم تستطع التصدي إلى قدر الله، فذلك قدر العزيز الحكيم في خلقه، فنحن كمؤمنين نؤمن بقضاء الله وقدره، ونؤمن أن قدر الله غالب على كل شيء، ولكن علينا أن نأخذ بالأسباب قدر المستطاع، وهناك فرق كبير بين القبول بحكم القضاء والقدر، والحذر والأخذ بالأسباب، وبين الإهمال الخطير وعدم الاحتراز.

لذا أقول للناقدين من المتفيقين للنقد وحسب؛ وغيرهم ممن يسيئون التقدير لجهود الحكومة في التصدي للقضاء والقدر الرباني، لا تنظرون للذي حدث في البلاد خلال طوفان المطير ليلة 16 أبريل الجاري، وما قبل هذا من أنواء مناخية طارئة؛ بل انظروا إلى دول الجوار؛ بل دول العالم كلها من الصين شرقًا إلى أمريكا وأوروبا غربًا، فستجدوهم يخفقون في التصدي للأنواء المناخية، وذلك رغم امكانياتهم الكبيرة، وخبراتهم الطويلة، وأن ما تحدثه الأنواء المناخية ببلدانهم أكثر بكثير مما يحدث في السلطنة من أضرار، وأن بعض الوفيات التي حدثت كان مردها للأخطاء البشرية، وذلك نتيجة المجازفة وسوء التقدير، فرحم الله الغرقى وأسكنهم فسيح جناته.

إن شبكة الطرق الحديثة في السلطنة، تأسست على أعلى معايير عالية الجودة، وذلك بشهادات عالمية، وهي تفي بالغرض منها، ليس إلى اليوم وحسب، وإنما إلى عشرات السنين القادمة، ومع ذلك سيظل الأمر يدعو إلى إصلاح وصيانة الطرق القديمة، لكي تواكب تطور التنمية المضطردة في البلاد.

ولكن سنظل نقول إن هناك أخطاء في التخطيط العمراني، وهذه الأخطاء يمكن تداركها وحلها باستحداث مسارات تجمع فيها مياه الشعاب والمنخفضات، لأن الماء لا يقبل أن يُحبس في مكان معين، إلا بقوة تفوق قوته وثقله، وأن النقد المعقول مقبول بهدف التنبيه.. وليس الذم والتوبيخ، والتشفي من شيء غير موجود، وذلك كما يفعل البعض عندما يفترضون وجود تقصير ما، وهناك من يندس بين الناقدين لأجل التشكيك في نوايا السلطة، وقدرتها على مواجهة الحوادث الطارئة، ولأجل بث بذور الشك وعدم اليقين، بهدف دق اسفين بين المجتمع والحكومة، واخوان الشياطين كثر في هذا الزمان للأسف الشديد.

إن الحكم على الأمور بواقعية، يحتاج إلى موازنة عقلانية، بعيدة عن الفورات العاطفية المتسرعة، حتى نكون منصفين في القرار، وإلا سنضع أنفسنا في خدمة حاسدو هذا الوطن على أمنه واستقراره، وتعايش شعبه وتسامحه وتعاونه، وهو الأمر الذي يغيظ الحاقدين.. حفظ الله عُمان وشعبها الأبيّ وسلطانها المبجّل.

رابط مختصر

المصدر: جريدة الرؤية العمانية

إقرأ أيضاً:

«فَأمَّا اليَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ».. الأوقاف تحدد نص خطبة الجمعة القادمة

خطبة الجمعة.. حددت وزارة الأوقاف موضوع خطبة الجمعة القادمة بعنوان: «فَأمَّا اليَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ»، قائلة: إن الهدف من هذه الخطبة هو توعية الجمهور بضرورة الإحسان إلى اليتيم بشتى صور الإحسان، علمًا بأن الخطبة الثانية تتناول ضرورة المداومة على الطاعة بعد شهر رمضان المعظم.

وجاء نص الخطبة على النحو الآتي:

الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ كَمَا تَقُولُ، وَلَكَ الحَمْدُ خَيْرًا مِمَّا نَقُولُ، سُبْحَانَكَ لَا نُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ، وأَشهدُ أنْ لَا إلهَ إِلا اللهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، إلهًا أَحَدًا فَرْدًا صَمَدًا، وأَشهدُ أنَّ سَيِّدَنَا وَتَاجَ رُؤُوسِنَا وَقُرَّةَ أَعْيُنِنَا وَبَهْجَةَ قُلُوبِنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ اللهُ تَعَالَى رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَخِتَامًا لِلأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ، اللَّهُمَّ صَلِّ وسلِّمْ وبارِكْ علَيهِ، وعلَى آلِهِ وَأَصحَابِهِ، ومَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إلَى يَومِ الدِّينِ، وَبَعْدُ:

فَيَكْفِي اليَتِيمَ شَرَفًا وَرِفْعَةً وَسُمُوًّا وَمَكَانَةً أَنَّهُ يَنْتَسِبُ إِلَى الجَنَابِ النَّبَوِيِّ المُعَظَّمِ صَلَوَاتُ رَبِّي وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ الَّذِي وُلِدَ يَتِيمًا، فَأَدَّبَهُ رَبُّهُ فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهُ وَرَبَّاهُ فَمَا أَعْظَمَ تَرْبِيَةَ الإِلَه! يَقُولُ اللهُ جَلَّ جَلَالُهُ: {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى}، فَهَنِيئًا لِلْيَتِيم تَشَبُّهُهُ بِالرَّسُولِ الكَرِيمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ شَمِلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَحْمَتِهِ، وَأَحَاطَهُ بِعِنَايَتِهِ، وَمَدَّ لَهُ يَدَ العَوْنِ وَالإِمْدَادِ، وَحَبَاهُ بِجَمِيعِ وَسَائِلِ العَطَاءِ وَالإسْعَادِ، وَجَعَلَ كَفَالَتَهُ طَرِيقَ الرُّفْقَةِ النَّبَوِيَّةِ وَالصُّحْبَةِ المُصْطَفَوِيَّةِ فِي جَنَّةِ رَبِّ البَرِيَّةِ، فَكَانَتْ تِلْكَ البُشْرَى المُحَمَّدِيَّةِ «أَنَا وَكَافِلُ اليَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي الجَنَّةِ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالوُسْطَى».

خطبة الجمعة

أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رُؤْيَةَ اليَتِيمِ تَبْعَثُ فِينَا أَبْهَى صُوَرِ الإِكْرَامِ وَالإِحْسَانِ وَالجَبْرِ لِهَذَا المَخْلُوقِ المُكَرَّمِ المَمْدُودِ بِمَدَدِ اللهِ جَلَّ جَلَالَهُ، وَتَسْتثِيرُ فِي نُفُوسِنَا مَعَانِيَ البَذْلِ وَالعَطَاءِ، لِنَسْتَشْعِرَ دِفْءَ القُرْبِ مِنْ قُلُوبٍ عَطْشَى إِلَى مَنْ يَحْنُو عَلَيْهَا وَيَرْفُقُ بِهَا، وَنَتَدَبَّرُ قَوْلَ رَبِّنَا جَلَّ جَلَالُهُ: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقابِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}.

لِيَكُنْ حَالُنَا أَيُّهَا النُّبَلَاءُ مَعَ اليَتِيمِ ابْتسَامَةً حَانِيَة، وَكَلِمَة طَيِّبَةً، وَتَفَقُّدًا لِأَحْوَالِهِ، كُنْ أَيُّهَا المُكَرَّمُ لِلْيَتِيمِ أَبًا وَسَنَدًا وَعَائِلًا، وَاعْلَمْ أَنَّ مَسْحَةً وَاحِدَةً عَلَى رَأْسِ يَتِيمٍ حُبًّا وَحَنَانًا وَعَطْفًا وَإِحْسَانًا كَافِيَةٌ لِتَلْيِينِ قَلْبِكَ وَتَنْوِيرِ رُوحِكَ، إِلَيْكَ هَذَا التِّرْيَاقُ المُحَمَّدِيُّ المُجَرَّبُ: «إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَلِينَ قَلْبُكَ فَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ، وَامْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ».

أَيُّهَا المُكَرَّمُونَ، اعْلَمُوا أَنَّ اليَتِيمَ لَيْسَ رَقمًا فِي إِحْصَائِيَّةٍ، بَلْ هُوَ إِنْسَانٌ مُكَرَّمٌ مُصَانٌ، لَهُ حُقُوقٌ، وَلَهُ طُمُوحَاتٌ، وَلَهُ أَحْلَامٌ تَسْتَحِقُّ أَنْ تُعَانِقَ السَّمَاءَ، إِنَّ اليَتِيمَ غُصْنٌ يَحْتَاجُ إِلَى تُرْبَةٍ خَصْبَةٍ مِنَ الرِّعَايَةِ وَالاهْتِمَامِ وَالتَّعْلِيمِ وَالتَّطْوِيرِ لِيَنْمُوَ شَامِخًا، وَلِيُثْمِرَ عَطَاءً وَتَقَدُّمًا وَرُقِيًّا فِي مُجْتَمَعِهِ، فَلْنَمُدَّ إِلَى اليَتِيمِ أَيَادِيَنَا بِحُبٍّ، وَلْنَسْتَمِعْ إِلَى تَطَلُّعَاتِهِ بِإِنْصَاتٍ، وَلْنَزْرَعْ فِي قَلْبِهِ بُذُورَ الثِّقَةَ بِالنَّفْسِ وَالإِيمَانَ بِالمُسْتَقْبَلِ، لِنَكُنْ لَهُ العَائِلَةَ الكَبِيرَةَ الَّتِي تُعَوِّضُهُ عَنْ بَعْضِ مَا فَقَدَ، لِيَتَجَلَّى ِعَلَيْنَا قَوْلُ اللهِ تَعَالَى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ اليَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيرٌ}، وَبَيَانُ نَبِيِّنَا صَلَوَاتُ رَبِّي وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ: «خَيْرُ بَيْتٍ فِي الْـمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ».

خطبة الجمعة

وَيَا أَيُّهَا النَّاسُ انْتَبِهُوا! إِنَّ التَّقْصِيرَ فِي حَقِّ اليَتِيمِ أَو الاعْتِدَاءَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى مَالِهِ بِأَيِّ صُورَةٍ جَرِيمَةٌ شَرْعِيَّةٌ وَنَقِيصَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ حَذَّرَ مِنْهَا الشَّرْعُ المُقَدَّسُ تَحْذِيرًا بَالِغًا، وَهَذِهِ زَوَاجِرُ قْرآنِيَّةٌ تَخْلَعُ القُلُوبَ لِمَنْ يُفَكِّرُ فِي إِهَانَةِ يَتِيمٍ أَو التَّجَاوُزِ فِي حَقِّهِ، يَقُولُ اللُه جَلَّ جَلَالُهُ: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيصْلَوْنَ سَعِيرًا}، وَيَقُولُ سُبْحَانَهُ: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ}، وَيَقُولُ جَلَّ ذِكْرُهُ: {فَأَمَّا اليَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ}.

وَهَذِهِ رِسَالَةٌ إِلَى كُلِّ يَتِيمٍ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا، ارْفَعْ رَأْسَكَ، انْطَلِقْ، أَبْدِعْ، تَأَلَّقْ، اكْتَشِفْ، اخْتَرِعْ، فَكَمْ مِنْ قِصَصٍ مُلْهِمَةٍ لِأَيْتَامٍ غَيَّرُوا مَجْرَى التَّارِيخِ، وَحَادِيكَ سِيَرُ الثَّورِيِّ، وَالبُخَارِيِّ، وَابْنِ الجَوْزِيِّ، وَالشَّافِعِيِّ، وَشُعَرَاءَ وَمُفَكِّرِينَ وَمُخْتَرِعِينَ، لِتَرَى أَنَّ اليُتْمَ قَدْ يَصْنَعُ المُعْجِزَاتِ!

الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى خَاتَمِ الأَنبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ، سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَبَعْدُ:

فَيَا عِبَادَ اللهِ، إِذَا كُنَّا قَدْ وَدَّعْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ المُبَارَكَ، فَإِنَّنَا لَمْ نُوَدِّعْ رَحْمَةَ اللهِ وَعَفْوَهُ وَإِكْرَامَهُ، وَمَدَدَهُ وَنِعَمَهُ وَعَطَاءَه، {وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا}، وَإِذَا كَانَ اللهُ جَلَّ جَلَالُهُ قَدْ مَنَّ عَلَيْكُمْ فِي رَمَضَانَ بِالطَّاعَةِ وَالقُرْبِ فَإِيَّاكُمْ أَنْ تَبْرَحُوا بَابَ الكَرِيمِ أَو تَزهَدُوا فِي رِضَاه!

خطبة الجمعة

أَيُّهَا المُكَرَّمُ، إِنَّ مِنْ دَلَائلِ شُكْرِ نِعْمَةَ رَبِّكَ وَعَلَامَةِ قَبُولِكَ عِنْدَ رَبِّكَ أَن تَكُونَ شَغُوفًا بِالطَّاعَةِ مُدَاوِمًا عَلَيْهَا، فَإِنَّ دَيْمُومَةَ طَاعَةِ اللهِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّكَ قَدْ أُصِبْتَ بِسِهَامِ المَحَبَّةِ، وَاسْتَقَرَّتْ نَفْسُكَ فِي مَقَامِ العُبُودِيَّةِ، وَاسْتَنَارَ قَلْبُكَ بِنُورِ الإِيمَانِ، وَاعْلَمْ أَنَّ «أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ».

قَدْ كُنْتَ فِي رَمَضَانَ مُسْتَقِيمًا، خَلُوقًا، لَا يَعْرِفْ لِسَانُكَ فُحْشًا، وَلَا جَوَارِحُكَ تَعَدِّيًا، مَهْلًا أَيُّهَا النَّبِيلُ! إِنَّهَا أَخْلَاقُ المُسْلِمِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ، فَكُنْ عَلَى الطَّاعَةِ مُسْتَقيمًا، وَكُنْ لِخَلْقِ اللهِ مُحْسِنًا، {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ اليَقِينُ}.

وَيَا أَيُّهَا النَّاسُ، اعْلَمُوا أَنَّ الجَنَابَ الأَنْوَرَ صَلَوَاتُ رَبِّي وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ قَدَّ دَلَّنَا عَلَى مِفْتَاحِ بَابِ الوَصْلِ، وَمِدَاد مَرْسُومِ القُرْب، عِنْدَمَا قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالَ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْر»، إِنَّهَا إِشَارَةٌ نَبَوِيَّةٌ إِلَى الْمـُدَاوَمَةِ عَلى الطَّاعَةِ، وَالبَقَاءِ فِي مَقَامِ العُبُودِيَّةِ، فَكُونُوا عِبادًا للهِ صَالِحِينَ، عَلَى دَرْبِ طَاعَتِهِ سَائِرِينَ.

اللَّهُمَّ ثَبِّتْنَا عَلَى طَاعَتِكَ، وَبَاعِدْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِك وَلَا تَقْطَعْ عَنَّا مَدَدَكَ وَفَضْلَكَ وَعَطَاءَكَ.

اقرأ أيضاًوزارة الأوقاف تُدين اقتحام وزير الأمن الإسرائيلي للمسجد الأقصى

«فأما اليتيم فلا تقهر».. الأوقاف تحدد موضوع خطبة الجمعة القادمة

وزير الأوقاف يتقدم بالتعازي والمواساة لميانمار وتايلاند إثر الزلزال المدمر الذي ضرب البلدين

مقالات مشابهة

  • مفاجأة
  • كراكتير عمر دفع الله
  • «فَأمَّا اليَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ».. الأوقاف تحدد نص خطبة الجمعة القادمة
  • الله سلم
  • «فَأمَّا اليَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ».. موضوع خطبة الجمعة القادمة
  • دعاء نهاية الأسبوع
  • حزب الله ينعى القائد حسن علي بدير
  • أجمل ما قيل عن شهر شوال
  • الاحتلال ينشر نتائج صادمة للتحقيق في اختراق منطقة إيرز خلال طوفان الأقصى
  • الآلاف يحتشدون في الجوامع والساحات العامة التي حددتها وزارة الأوقاف في مختلف المدن السورية لأداء صلاة عيد الفطر المبارك، وذلك في أول عيد بعد تحرير البلاد وإسقاط النظام البائد.