ماذا يعني دعاء الصالحين «اللهم اجعل الدنيا في أيدينا».. أسراره ومتى يقال؟
تاريخ النشر: 23rd, April 2024 GMT
ماذا يعني دعاء الصالحين (اللهم اجعل الدنيا في أيدينا ولا تجعلها في قلوبنا)؟ سؤال أجاب عنه الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، من خلال صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”.
ماذا يعني دعاء الصالحين «اللهم اجعل الدنيا في أيدينا»؟وقال علي جمعة إن المقصود بـ دعاء الصالحين اللهم اجعل الدنيا في أيدينا: «ألًّا نفرح بالموجود ولا نحزن على المفقود، فيجب أن ندرب ونربي أنفسنا على أن الشيء إذا فقد منا نقول: "إنا لله وإنا إليه راجعون"، وأن الله إذا ما امتحننا بالعطاء، وأفاض علينا من العطاء، حينئذ نشكر الله سبحانه وتعالى ولا نفرح فرحة تلهينا عن شكر الله».
وأوضح أنه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ رضي الله عنه قَالَ: أَتَى رجل إلى النَّبِيَّ (ص) فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِيَ اللَّهُ وَأَحَبَّنِيَ النَّاسُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عند النَّاسِ يُحِبُّك الناس».
وأضاف جمعة عبر صفحته الرسمية: "حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة، هذا الحديث فيه أمر بالزهد في الدنيا، والزهد في الدنيا سبب من أسباب حب الله لك، «وَازْهَدْ فِيمَا عند النَّاسِ يُحِبُّك الناس»،يعني القسم الأول، وهو الزهد في الدنيا يلزم منه أن تكون الدنيا في يدك؛ لأن الزاهد في الدنيا هو ما امتلكها ولم تدخل قلبه، أما من لم يمتلك الدنيا فإن طبائع الأشياء تجعله بعيدًا عنها.
وبين: "إذًا لابد أن لا تدخل الدنيا القلوب، ولذلك كان من دعاء الصالحين: (اللهم اجعل الدنيا في أيدينا ولا تجعلها في قلوبنا)، مشددًا: هذه قمة الزهد أن تكون الدنيا في يديك، ثم لا تدخل قلبك، ومعنى أنها لا تدخل قلبك أنك لا تفرح بالموجود ولا تحزن على المفقود، فهي أداة انظر فعل الله فيها، فإن دامت لك؛ فواجب ذلك الشكر، وواجب ذلك أن تؤدي ما عليك تجاه الآخرين في هذا المال، وأن يسلطك الله على هذا المال بإنفاقه في وجوه الخير والحق والصدقات ومعونة الناس.
ولفت إلى معنى «وازهد فيما في أيدي الناس»: أي لا تنظر إلى الناس ولا فيما في أيديهم ولا تتشوف إليهم ولا تطلبه منهم؛ ولذلك كان أهل الله يقولون: نحن كالملوك لا نطلب ولا نرفض، والنبي ﷺ نهى عن سؤال الناس فقال: «وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ»، ولذلك فإن الإنسان ينبغي عليه أن يزهد فيما عند الناس حتى يحبه الناس.
وشدد على أن الزهد هو الذي يسبب حب الله لك وحب الناس إليك: «ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عند النَّاسِ يُحِبُّك الناس».
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: دعاء الصالحين علي جمعة هيئة كبار العلماء الزهد فی الدنیا ا عند الن
إقرأ أيضاً:
دعاء العمرة.. اللهم افتح لي أبواب رحمتك
يعتاد الكثير من المسلمين من مختلف أنحاء العالم على الاعتمار في شهر رمضان المبارك؛ لاستغلال هذه الأيام المباركة في العبادات والطاعات والأعمال الصالحة والتقرب من الله، ويرددوا دعاء العمرة؛ أملا في الحصول على الأجر والثواب كاملا، إلا أن البعض منهم قد لا يعلم ماذا يقول في هذا الأمر.
دعاء العمرةوأوضحت دار الإفتاء المصرية، أكثر من صيغة لدعاء العمرة، حسب المناسك التي سيقوم بها المعتمر، وهى كالتالي:
عند الوصول إلى المسجد الحرام يقول: «بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم افتح لي أبواب رحمتك، أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم.
وإذا وصل الكعبة قصد الحجر واستقبله ويقول عند استلامه: «بسم الله والله أكبر». رواه مسلم.
وإذا أخذ في الطواف قال: «سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله». رواه ابن ماجه.
وتابعت الإفتاء توضيح دعاء العمرة كالتالي:
إذا حاذى المعتمر الركن اليماني استلمه بيمينه، ويستحب له أن يقول بين الركن والحجر: «ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار». رواه أبو داود.
وأكدت دار الإفتاء المصرية، أن المعتمر له أن يدعي بما يشاء أثناء الطواف ويقول دعاء العمرة كما يحب، مستشهدة بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله عز وجل». رواه أبو داود.
وعند الانتهاء من الطواف، يأتي المعتمر خلف المقام ويقرأ: و«اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى». رواه الترمذي وقال حسن صحيح، ثم إذا صلى خلفه الركعتين يقرأ فيهما مع فاتحة الكتاب سورة الكافرون في الأولى، وبالإخلاص في الثانية. رواه مسلم.
وعند الشرب من ماء زمزم، يستحب أن يدعو بالشفاء، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: زمزم لما شرب له. رواه أحمد وغيره بسند صحيح، وكان ابن عباس إذا شرب دعا بقوله: اللهم إني أسألك علماً نافعاً ورزقاً واسعاً وشفاء من كل داء، وبعد أن يدنو من الصفا يقرأ قول الله تعالى: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا [البقرة:158].
ويقول المعتمر دعاء العمرة عند استقبال القبلة بعد أن يوحد ويكبر الله: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده.. ويكرر ذلك ثلاثاً ويدعو بين ذلك بما شاء، ويقول مثل ذلك إذا رقى المروة». رواه مسلم.
وهناك صيغة أخرى، أوضحها الأزهر الشريف، خلال العمرة يمكن قولها خلال المناسك: «اللهمَّ يا حنَّان يا منَّان، يا قديم الإحسان، يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، يا أرحم الراحمين، ويا ظهر اللاجئين، ويا جار المستجيرين، يا أمان الخائفين، يا غيّاث المستغيثين، يا كاشف الضُّر، ويا دافع البلوى، نسألك اللهم ألا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا يا أرحم الراحمين، وأن تكشف عنا من الغلاء والبلاء ما نعلم وما لا نعلم، وما أنت به أعلم، إنك أنت الأعز الأكرم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم».
واشنطن: "اتفاق المعادن" مع أوكرانيا لا يشمل ضمانات أمنية