الزمان التركية : وزير تركي: سنبني منازل تقاوم الزلزال بقوة 9 ريختر
تاريخ النشر: 30th, July 2023 GMT
صحافة العرب - العالم : ننشر لكم شاهد وزير تركي سنبني منازل تقاوم الزلزال بقوة 9 ريختر، التالي وكان بدايه ما تم نشره هي أنقرة زمان التركية 8211; دعا وزير البيئة والتخطيط العمراني وتغير المناخ التركي محمد أوزهاسيكي، الراغبين في إعادة بناء منازلهم إلى .، والان مشاهدة التفاصيل.
وزير تركي: سنبني منازل تقاوم الزلزال بقوة 9 ريخترأنقرة (زمان التركية) – دعا وزير البيئة والتخطيط العمراني وتغير المناخ التركي محمد أوزهاسيكي، الراغبين في إعادة بناء منازلهم إلى الاستفادة من القروض التي أعلنتها الحكومة بهذا الشأن، وقال إنه سيتم بناء منازل آمنة، يمكنها مقاومة زلزال بقوة 8-9 ريختتر.
أوزهاسيكي صرح بذلك خلال حفل تدشين مشروع إعادة بناء “بازار النحاسية التاريخي” الذي دمره الزلزال في ولاية ملاطية في 6 فبراير الماضي.
وقال أوزهاسكي: “نعمل على تطوير المشاريع العقارية في المناطق الشاغرة، وتوفير الفرصة لمن يريدون بناء منازل في المناطق الجديدة أو نفس مكان إقامتهم. إذا كنت ترغب في بناء شركتك، فنحن نوفر لكم قروضًا ومنحًا يمكن الاستفادة منها. لا تتردد في البدء، وسنوفر لك التمويل”.
وأعلن الوزير تقديم 500 ألف ليرة تركية كمنحة و500 ألف ليرة تركية كقرض للمنازل.
وكانت الحكومة أعلنت إتاحة دعمًا ماليًا للمواطنين والشركات الصغيرة والمتوسطة المتضررة من الزلزال، حيث ستوفر برنامج “تحويل على الفور” لإعادة بناء المنازل بشكل مقاوم للزلازل
وتابع أوزهاسيكي: “نوفر قروضا تصل إلى مليون ليرة للمنازل. سندفع مبالغ تصل إلى 1.35 مليون ليرة إذا كان حجم المنزل أكبر من 150 مترًا مربعًا. بعد عامين من الانتهاء من البناء، سنقوم بتقسيط المدفوعات على مدار 10 سنوات دون فوائد”.
وفي وقت سابق، أوضح الوزير في حديثه للتلفزيون التركي أنه سيتم بناء 350 ألف وحدة سكنية مقاومة للزالازل.
وكانت تركيا تعرضت في فبراير الماضي لزلزال مدمر شمل 11 ولاية، وتسبب في مقتل أكثر من 50 ألف شخص.
172.245.158.196
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل وزير تركي: سنبني منازل تقاوم الزلزال بقوة 9 ريختر وتم نقلها من الزمان التركية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
عادات رمضانية تقاوم الاختفاء
تعيد المناسبات الدينية والشعائر التعبدية التذكير ببعض العادات المرتبطة بها سواء تلك المستمرة معها، أو المختفـية بسبب التطور والتحديث الذي طال الأدوات والوسائل المرتبطة بالشعائر المقامة فـي المساجد، فمثلا لم يُعد للكتاتيب دور فـي التعليم وتربية النشء على القراءة والتجويد والكتابة، إذ حلت محلها المدارس وروض الأطفال، وقس على ذلك العديد من طرق التدريس ونشر العلم، والمؤذن لم يعد يصعد إلى المنارة للأذان، فقد ساعدت مكبرات الصوت على رفع الأذان وإسماعه إلى أماكن أبعد. والمدافع التي تطلق طلقاتها إيذانا بموعد الإفطار اُستغني عنها، وبقيت كتراث توظفه بعض المدن لإحياء الذاكرة الشعبية المرتبطة بشهر رمضان. ولأننا فـي ظفار لم نسمع طلقات المدافع المرتبطة برمضان، ولم نرَ الفوانيس الدالة على الشهر الكريم لدى بعض المجتمعات، فإننا سنسرد بعض العادات التي تُذكرنا بالشهر الفضيل، فعلى سبيل المثال يُستقبل رمضان فـي بعض مناطق ظفار بعبارات الترحيب فـيردد الناس:
«مرحب مرحب يا رمضان وأهلا وسهلاً بشهر الصِّيام
ويا مرحبًا بِكَ خير الضُّيوف وأهلاً وسهلاً بِشهرِ القِيَام»
هذا الترديد بدأ بالتلاشي تدريجيا ولم يعد متداولا كما فـي السابق.
توجد عادة أخرى تقام فـي شهر رمضان مثل «قراءة السيرة النبوية ونظم من الموالد والأشعار الدينية بعد صلاة الظهر فـي شهر رمضان، وتسبيحات رمضان جماعيا بعد صلاة الفجر وصلاة العصر وبعد ركعة الوتر من صلاة التراويح والتسبيحات هي: «أشهد أن لا إله إلا الله نستغفر الله نسألك الجنة ونعوذ بك من النار» هذه العادة أصبحت نادرة فـي بعض المناطق.
أتذكر أنه فـي بعض المساجد فـي منتصف التسعينيات، يقوم الإمام بالجهر بنية الصيام، بعد صلاتي المغرب وصلاة التراويح فـيردد الإمام وخلفه المصلين «نويت صوم غد عن أداء شهر رمضان هذه السنة لله تعالى» لا تزال هذه العادة مستمرة فـي بعض المساجد.
من العادات التي انقطعت تماما عادة الترحيم فـي السَحر، حيث يعد المؤذن إلى منارة المسجد ويردد بصوت عالٍ
«قم يا نائم الليل كله... عادك با تزور المقابر وباتنام الليل كله
قم يا نائم ...وحد الدائم... اغنم الغنائم».
ثم يردد «سبحان من رفع السماوات بغير عمد، سبحان من بسط الأرض على ماء فجمد، سبحان من خلق الخلق فأحصاهم عدد، سبحان من قسم الأرزاق ولم ينس أحد، سبحان من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد».
وتقام هذه العادة لحث النائمين على قيام الليل والتهجد، قبل موعد آذان الفجر.
ومثلما استقبل شهر رمضان بالتهليل يُودع كذلك بقراءة القرآن وختمه، فـيردد الصائمون تهلولة «ودع مودع يا رمضان.. شهر البركة والإحسان.. نعوده فـي خير يا رمضان».
يُختم قراءة القرآن فـي بعض المساجد فـي النصف الثاني من العشر الأواخر من شهر رمضان و«يُقرأ فـي الصلاة سورة الضحى إلى آخر القرآن، وبعد الصلاة يدعون دعاء ختم القرآن ثم يقرؤون القوافـي الفزارية التي تنسب إلى الشاعر عويف بن عقبة بن معاوية الفزاري الذي سمي عويف القوافـي وكان من شعراء القرن الثاني الهجري. لقد أصبحت ختمة رمضان مقتصرة على دعاء ختم القرآن بعد التراويح إلى جانب المدح اليومي».
إن الكتابة عن العادات المنسية المرتبطة بمناسبات دينية أو اجتماعية ما هي إلا محاولة للتذكير بها والاحتفاظ بها ولو فـي التدوين، خاصة وأننا نشهد تلاشي عادات وإحلال أخرى محلها، وهذه سنة الكون والتغيير والتبديل، ومع ذلك يتوجب الكتابة عن ثقافة العادة خاصة شقها الشفوي لما لها من دلالات وقيم ثقافـية وإنسانية.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا