تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
مر يوم ٢١ أبريل الجارى ٩ سنوات على رحيل الشاعر الكبير عبدالرحمن الأبنودى الذى عاش مهموما بقضايا الوطن وقضى أفضل سنوات عمره وشبابه بين السويس والإسماعيلية.
الأولى فى السويس فترات سن الشباب والإنتاج الشعرى والأدبى وفترات ما بعد نكسة يونيو ١٩٦٧ مرورا بحروب الاستنزاف وحتى النصر، حيث عاش بالسويس عقب خروجه من السجن وانضمامه إلى فرقة أولاد الأرض وهى الفترة التى شهدت توهجه فى كتابة الأغانى الوطنية وأفضل أغانيه الرومانسية بين شوارع المدينة التى دمرها العدو الإسرائيلى وقرى منطقة القطاع الريفى معايشا لفترة وطنية هامة فى حياة الوطن، وكان ذلك اختياره بإرادته المستقلة ليعيش فى السويس.
أما الفترة الثانية والأخيرة فقد كان يعيش فى الإسماعيلية تنفيذًا للتوجهات والتوصيات الطبية والصحية وحتى دفن فى مقابرها.
فى السويس وعنها يقول الأبنودى أعتبر أن تجربة السويس هى أفضل ما عشته فى حياتى.. بعد النكسة، ولم يعد لى فى القاهرة مكان مع جلد الذات لذا حملت متاعى القليل ملابسى يعنى والكتابين ورحلت إلى السويس لأعيش على شاطئ القناة مع الفلاحين من الأقارب والأصدقاء هناك فى جناين السويس عشت مع أسرة عمى إبراهيم أبوالعيون مع أم على وعلى وجمالات وسواهم من أبطال ديوانى وجوه على الشط.
قضيت السنوات الأولى من حرب الاستنزاف هناك فى مواجهة علم العدو الذى كان يرفرف أمامنا على الضفة الأخرى ومع جنود العدو أراهم وأسمع شتائمهم التى يوجهونها إلينا.
ويضيف الأبنودى رأيت إبراهيم أبوالعيون يقتلع شجرة المشمش التى يربيها منذ سنة وقف يشد بمساعدة جيرانه الشجرة التى لم يكن يقبل أن يمد أحدهم يده لالتقاط حبة واحدة من ثمارها حتى إذا اقتلعوها وضعها فوق دبابة مصرية بجدار بيته الطينى لتخفى الشجرة عن عيون العدو كما رأيته يبور الأرض لدواعى الحرب.
ونسج فلاحو السويس ببساطة ومن دون دعاية ولا افتعال واحدة من أعظم ملاحم الصمود حين أصروا على البقاء متمسكين بأرضهم على شاطئ القناة بالسويس.
من هؤلاء الفلاحين استمعت إلى قصص الجنود الذين عادوا من سيناء بثياب مهلهلة وأقدام متورمة من المشى الطويل وكيف كانوا يستقبلونهم بالطعام المتاح والشراب كما يستقبلونهم بالماء المالح والبصل وكان على هؤلاء الفلاحين وكأنهم أدركوا مهمتهم أن يكونوا أول من يمتص مرارة الجنود المصريين الذين اضطروا إلى الانسحاب من سيناء.
ويقول الأبنودى: ورأيت جنود منظمة سيناء الثورية التى تكونت من شباب السويس الذين كانوا يعبرون القناة ليقوموا بعملياتهم الفدائية ويذكر الأبنودى كان المثقفون يأتون لزيارة السويس لرؤية البيوت التى هدمتها الحرب وترديد الأغانى الحماسية مع فرقة ولاد الأرض وهى فرقة كونها الكابتن غزالى لأداء أغان وطنية ذات طابع شعبى بألحان بسيطة على آلة السمسمية.
عشت فى السويس أنتقل بين منطقتى الجناين وكبريت وكان عم إبراهيم أبوالعيون قد بنى خندقا بالأحجار وجذوع النخيل وفروع الأشجار.
يقول الأبنودى ذات ليلة شاركت مع ولاد الأرض فى أمسية فنية فى منطقة "المعمل" وبعد أن انتهت قررت المبيت فى الجناين رغم تحذير الجميع لى من الغارة الصهيونية التى كانت وشيكة والتى رصد عددا من جنود منظمة سيناء الثورية اثناء قيامهم بإحدى عملياتهم انطلقت النيران من الجانبين.
وما زلت أذكر صراخ جارنا عم "على" الكفيف الذى كان يسكن حوشا أشبه بعشة كان بعد الغارة يبكى بحرقة سألته عما به فقال لى الحمارة ماتت. كانت هذه الحمارة تعرف بطول العشرة المكان الذى يريد منها أن تحمله إليه فكانت تذهب به إلى المسجد ليصلى وإلى الدكان لشراء الشاى والدخان كما تحمله إلى بيوت أحبائه.
لذا يشعر بالفجيعة حيث أصبح غريبا غير قادر على مواصلة الحياة فقال بحرقه "فقدت وطنى والحرب تجربة رهيبة ».
هكذا لم أستطع الفرار من السويس ووحيها وكنت أعود قليلا إلى القاهرة لاستكمال تسجيل السيرة الهلالية وتأليف أغنيات لعبد الحليم حافظ مثل أغنية "المسيح" وأغان عاطفية كتبها لعبد الحليم منها "يا بلدنا لا تنامى ومن قلب المواكب " كما كنت أقيم فى ذلك الوقت أمسيات شعرية وغنائية بعد ذلك بدأ فى كتابة أغنيات مثل "يا بيوت السويس يا بيوت مدينتى" والتحقت بفرقة ولاد الأرض فى السويس التى كونها الكابتن غزالى بكل شباب المقاومة البمبوطية والعمال وغيرهم.
واختتم الأبنودى شهادته التاريخية عن السويس بقوله أعتبر أن تجربة السويس هى أفضل ما عشت فى حياتى بعد تجربة أبنود والسد العالى والاعتقال والحرب.
أما عن الأغانى الوطنية التى كتبها الأبنودى والتى كانت أكثر شهرة وتأثيرا على الشعب المصرى عبر المراحل التاريخية والوطنية تلك الأغانى التى كتبها على أرض السويس منها "موال النهار.. المسيح.. يا بلدنا لا تنامى دورى وسط الأسامى.. الخوف.. بحب السويس.. وابنك يقولك يا بطل.. واحلف بسماها وبترابها.. من قلب المواكب».
لكن تبقى الأغنية الخالدة والمحبوبة لكل أبناء السويس والتى تعتبر النشيد الوطنى للسويس والأغنية الرمزية التى يلتف حولها أبناء السويس جميعا ويطلقون عليها السلام الوطنى أو السلام الجمهورى المحبب باسم جمهورية السويس الوطنية كما يحب أن يطلق عليها البعض من الشباب المتحمسين وكأن السويس جمهورية حرة مستقلة بل تعتبر الأغنية أيقونة السويس هى أغنية "يا بيوت السويس يا بيوت مدينتى استشهد تحتك وتعيشى انتى" التى غناها الفنان المبدع محمد حمام من تلحين الموسيقار إبراهيم رجب.
أما عن أنشودة ولاد الأرض التى كتبها الأبنودى خصيصا لفرقة أولاد الأرض حين انضم إليها الأبنودى بالغناء أو بإلقاء الشعر فهى التى تغنيها الفرقة من ألحان الموسيقار حسن نشأت تقول كلماتها:
لأ وحياة العباد اللى هجرتها
وحياة البيوت اللى كسرتها
لا هترجع السوايسة للزيتية
والمرسى
ورمال الصحرا حاسه
بخطاوى الفدائيين
تلك الأغنية التى كانت أكثر حماسة لشباب السويس أثناء فترة التهجير.
كما عشق الأبنودى جغرافيا السويس وكتب عن كل قطعة أرض فيها حيث عشقها وأحب ترابها وبطولة شعبها وروحه الوطنية فنجد الأبنودى يكتب عن " مناطق الجناين - جبلايات الفار - أبو عارف - السيد هاشم - الرجولة شندورة - كبريت - كوبرى الكامنتو - محطة المياه متواصلًا إلى حى زرب - مسجد الغريب - المبيع - سوق الجملة للخضار والفاكهة - قهوة شعبان ومنها إلى منطقة الزيتية - السماد – بورتوفيق – الشط».
كما لم ينس الأبنودى أن يكتب عن الوشنة الاسم الذى يطلقه السوايسة على الآيس كريم بل كتب عن كلاب السويس ووصف حالتهم أثناء الحرب والهجرة.
أما عن علاقة الأبنودى بأبناء السويس المثقفين والفنانين والشخصيات العامة فكانت ممتدة فى التجمعات المتعددة التى تبدأ من مكتبة الكابتن غزالى والأمسيات الأدبية بنادى الأدب الكلمة الجديدة بالنادى الاجتماعى بحضور "الأدباء محمد الراوى - مصطفى نجا - على المنجى - حجازى غريب - محمود الخطيب - محمد حسن - على الخطيب وغيرهم.
كذلك السهرات والأمسيات بنادى النصر للبترول مع "خليل بدرة -عادل درديرى - المهندس شهاب - عوض مرزوق وكاتب السطور ».
وكانت أهم تلك الأمسيات مع فرقة أولاد الأرض بين الجنود والتجمعات العمالية والفلاحية والمهجرين من أبناء السويس فى المحافظات المختلفة هذا غير السهرات الإنسانية بالجمعيات الأهلية منها جمعية أبناء النوبة - أبنود وكذلك حضور المناسبات الاجتماعية حيث حضور التهنئة بالأفراح كان منهم حفل زفاف اليسارى مصطفى عبدالسلام بقاعة أفراح النادى الاجتماعى.
وهناك الكثير من اللقاءات والأعمال المشتركة بين الأبنودى مع ابناء السويس منهم الأستاذ محمد عروق مدير إذاعة صوت العرب الذى ساعده باذاعة أغنية "يابيوت السويس" بالإذاعة ومحمد بغدادى الصحفى والإعلامى الشهير وزوجته الصحفية كاميليا عتريس والصحفى على حامد وغيرهم.
وكانت تلك العلاقة مبنية على المودة والألفة والحب وعلى أحاديث ومناقشات قضايا هموم الوطن ومشاكله وقد تدخلت تلك العلاقات جميعها بين الأبنودى والسويس حتى قبل وفاته بأيام قليلة حيث لم تنقطع الاتصالات التليفونية مع البطل محمد حسن - النمس - والفدائى عبدالمنعم قناوى والمرحوم حافظ غزالى للاطمئنان عليه أثناء مرضه بل شارك وفد شعبى كبير من أبناء السويس شاركوا فى واجب العزاء فى الإسماعيلية جماعات وأفراد وكتب الكابتن غزالى ينعى الأبنودى بقصيدة شعرية قصيرة أو كما يطلقون عليها عدودة بالصعيدى، حيث كتب عقب الوفاة تلك العدودة:
يا بيوت السويس
يا بيوت مدينتى
مبدع نشيدك
تعيشى انتى
الوداع يا خال
آدى الدنيا
وآدى الحال
رحم الله الأبنودى شاعرًا وطنيًا محبًا للوطن وتحية فى ذكرى رحيله التاسعة.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: عبدالرحمن الابنودي الابنودي أبناء السویس ولاد الأرض فى السویس
إقرأ أيضاً:
رئيس «تنمية المشروعات»: 700 مليون جنيه إجمالي التمويلات لأصحاب الحرف اليدوية في 10 سنوات
قال باسل رحمى، الرئيس التنفيذى لجهاز تنمية المشروعات المتوسطة والصغيرة ومتناهية الصغر، إن عدد العارضين والمشاركين فى الدورة السادسة من معرض «تراثنا 2024»، تحت رعاية الرئيس عبدالفتاح السيسى، رئيس الجمهورية، يبلغ أكثر من 1100 عارض هذا العام، من بينهم نحو 70% من السيدات، إضافة إلى 12% من ذوى الهمم.
وأكد «رحمى»، فى حوار مع «الوطن»، أن جهاز تنمية المشروعات يقدم كل الدعم للعارضين من المحافظات الحدودية بنسبة تصل إلى 50% من رسوم المشاركة فى المعرض، بالإضافة إلى التكفل بإقامتهم طوال فترة المعرض. وقال الرئيس التنفيذى لجهاز تنمية المشروعات إنه تم إعفاء المشاركين من «حلايب وشلاتين» من رسوم المشاركة والإقامة؛ بهدف تشجيعهم على الاندماج والوجود بمعرض «تراثنا»، باعتبارهم أول مرة يشاركون فى هذا المعرض.. وإلى نص الحوار:
كم عدد الدول المشاركة فى نسخة هذا العام من معرض «تراثنا»؟
- هناك مشاركة ملحوظة من العديد من الدول، بالعمل على التوسع فى التعاون مع مختلف الدول المهتمة بقطاع الحرف اليدوية والتراثية، حيث يبلغ عدد الدول المشاركة فى المعرض هذا العام 8 دول، من بينها المملكة العربية السعودية، التى تشارك فى المعرض للمرة الثالثة، ودولة الإمارات العربية المتحدة، التى تشارك أيضاً للمرة الثالثة بالمعرض، وتونس للمرة الثانية، والجزائر للمرة الثالثة، بالإضافة إلى الهند، والتى تشارك لأول مرة كضيف شرف التى تشارك لأول مرة فى المعرض، وكذلك أول مشاركة لدولتى باكستان ولاتفيا، بينما تشارك مملكة البحرين للمرة الرابعة، ويجب الإشارة هنا إلى أن تنوع الدول المشاركة بين عربية وغير عربية، وهنا نتحدث عن فلسفة مشاركة الدول بالمعرض، الهدف منها الكيف وليس العدد، ونعتمد فيه على بُعدين؛ الأول التبادل الثقافى، والثانى البُعد الاقتصادى والتجارى بين هذه الدول ومصر.
ما أوجه التعاون المستقبلية مع الدول المشاركة فى معرض «تراثنا»؟
- تم الاتفاق مع عدد من الدول المشاركة فى معرض «تراثنا» على التعاون فى الكثير من الاتجاهات؛ أبرزها الاتفاق مع دولة الإمارات العربية المتحدة على إقامة المعرض فى الدولة الشقيقة، ونستهدف من خلال هذا التعاون أن يكون تراثنا فى الإمارات، ويجرى الاتفاق على الآلية لتنفيذ ذلك، والهدف من ذلك هو تصدير تراثنا إلى العالم الخارجى، والبداية من الدول العربية.
ما الخدمات المالية وغير المالية التى يقدمها الجهاز لأصحاب المشروعات الصغيرة؟
- هناك العديد من الخدمات التى يقدمها جهاز تنمية المشروعات لأصحاب الحرف اليدوية، منها على سبيل المثال؛ نعمل مع الحكومة الإسبانية فى 6 محافظات، من خلال برنامج «التمكين الاقتصادى» للمرأة المصرية، ويحظى هذا البرنامج بدعم من الوكالة الإسبانية للتنمية، ويهدف إلى تمكين المرأة المصرية من خلال خدمات الدعم الفنى والتدريب على حرف معينة، وكيفية عرض المنتجات وتسعيرها، وغيرها، وهناك جناح داخل المعرض باسم إسبانيا، ويعد هذا التعاون هو الأول مع الوكالة الإسبانية للتنمية، وأيضاً هناك برامج أخرى، من خلال التعاون مع السفارة الكندية، وبالتعاون مع البرنامج الإنمائى للأمم المتحدة، وبرنامج الأمم المتحدة للتنمية الصناعية، لدعم المرآة «رابحة» ونعمل معهم بنفس الآلية فى محافظات مصر، وكذلك قام جهاز تنمية المشروعات المتوسطة والصغيرة ومتناهية الصغر بتنفيذ برنامج تدريبى الهدف منه تأهيل العارضين الذين يشاركون فى المعرض لأول مرة، وهم نسبة 29% من إجمالى المشاركين، وذلك من خلال دعوتهم لحضور برنامج التدريب فى القاهرة، أو الحضور «أون لاين»، وتم خلال البرنامج تدريبهم على طرق وكيفية عرض منتجاتهم والمشاركة بالمعرض، ولأول مرة يتم هذا التدريب الذى حقق نجاحاً كبيراً.
كيف يتم تسويق وعرض خدمات جهاز المشروعات الصغيرة للجمهور؟
- هناك جناح خدمات جهاز المشروعات الصغيرة بمعرض تراثنا، ويقدم للعارضين والزوار خدمات الجهاز المالية وغير المالية، بالإضافة إلى مساعدتهم للمشاركة فى المعرض، وبعض الخدمات التى تتناسب مع الحرفيين، منها استوديو لتصوير المنتجات، وتدريبهم على تصميم وتعديل اللوجو الخاص بالمنتج، وكيفية تسعير المنتج، ومجموعة من الخدمات الاستشارية التى تساعد فى تطوير المنتج وزيادة القدرة التنافسية، بالإضافة إلى توفير الخدمات التى تقدمها الجهات الأخرى.
ما حجم التمويلات التى قدمها الجهاز إلى أصحاب الحرف اليدوية فى آخر 10 سنوات؟
- الجهاز لا يحصر دعمه لقطاع الحرف اليدوية والتراثية فى الخدمات غير المالية والتسويقية، بل يحرص على إتاحة التمويلات اللازمة لنمو وتطوير المشروعات الحرفية والتراثية، ويبلغ إجمالى التمويلات التى أتاحها الجهاز لقطاع الحرف اليدوية والتراثية فى مصر نحو 700 مليون جنيه، وذلك خلال الفترة من يوليو 2014 وحتى أكتوبر 2024، من خلال تمويل ما يزيد على 67 ألف فرصة عمل متنوعة، فى نحو 30 قطاعاً تراثياً وفنياً، وساهمت هذه التمويلات فى المحافظة على استقرار هذه المشروعات ونموها، بجانب تعزيز فرصها فى النجاح ونفاذ منتجاتها للأسواق الخارجية.
ما مستهدفات نسخة العام المقبل من معرض «تراثنا 2025»؟
- نعمل من اليوم التالى للمعرض الحالى على المخطط والمقترحات الخاصة بالنسخة السابعة للمعرض «تراثنا 2025»، وهو ما تم من خلال اجتماع جرى عقده فى ثانى أيام المعرض، ، وتمت فيه مناقشة مقترحات النسخة القادمة من المعرض، ومناقشة إطلاق أيقونة خاصة بمعرض «تراثنا 2025»، تكون بمثابة «تميمة» للمعرض، وذلك من خلال مسابقة يتم الإعلان عنها، ليقوم شباب الجامعات بالمشاركة فيها، وتقديم أفكارهم عن «التميمة»، وكذلك تمت مناقشة اقتراح خاص بإطلاق مسابقة لتطوير التصميمات الخاصة بالحرف اليدوية.
تدريب على القيادة يتحول إلى كارثة مأساوية تفجع أسرة بأكملها في صنعاء