إقبال شديد على لجنة الفتوى بالجامع الأزهر بعد رمضان.. وشومان يُعلق - (صور)
تاريخ النشر: 20th, April 2024 GMT
كتب- محمود مصطفى أبوطالب:
تشهد لجان الفتوى بالجامع الأزهر، إقبالاً شديدًا من الجمهور، بعد انتهاء شهر رمضان المبارك.
ونشر الدكتور عباس شومان، الأمين العام لهيئة كبار العلماء، المشرف على الفتوى بالأزهر، صورًا تكشف الإقبال الكثيف على لجنة الفتوى بالمسجد.
وقال الدكتور عباس شومان لمصراوي، إن الإقبال الشديد على لجنة الفتوى بالجامع الأزهر خاصة بعد انتهاء شهر رمضان المبارك، يحتاج إلى التفسير والدراسة من أساتذة علم الاجتماع، لأن سبب ذلك غير معلوم.
وأشار الأمين العام لهيئة كبار العلماء، إلى أن لجنة الفتوى بالجامع الأزهر تواصل العمل ليلا ونهارا لتقديم الخدمة إلى جميع المقبلين عليها باختلاف وتنوع أسئلتهم.
ولفت شومان إلى أن لجنة الفتوى بالجامع الأزهر، تتلقى العديد من الأسئلة، إلا أن قضايا الطلاق والميراث هي الأبرز التي ترد إليها استفسارات بشأنها.
المصدر: مصراوي
كلمات دلالية: رد إسرائيل على إيران الهجوم الإيراني التصالح في مخالفات البناء الطقس أسعار الذهب سعر الدولار سعر الفائدة رأس الحكمة فانتازي طوفان الأقصى الحرب في السودان الجامع الأزهر عباس شومان لجنة الفتوى طوفان الأقصى المزيد
إقرأ أيضاً:
هل يجوز صلاة العيد فى البيت؟.. أمين الفتوى يجيب
أكد الدكتور محمود الطحان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن وقت صلاة العيد يبدأ بعد شروق الشمس بمدة تُقدَّر بارتفاع قرصها قدر رمح، ويمتد حتى قبل وقت الزوال (الظهر)، مشددا على ضرورة الالتزام بالمواعيد التي تحددها الجهات المختصة لتنظيم الصلاة في المساجد والساحات.
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال فتوى له، اليوم الخميس، أن أداء صلاة العيد في المساجد والساحات العامة هو الأفضل، اتباعًا لسنة النبي ﷺ، الذي أمر الرجال والنساء والأطفال بالخروج إليها، حتى النساء الحائضات يحضرن لمشاركة المسلمين فرحتهم دون دخول المساجد، مؤكدا على أهمية الالتزام بآداب الصلاة، بحيث يصلي الرجال في صفوف منفصلة عن النساء.
وبخصوص كيفية أداء الصلاة، أشار إلى أنها تُصلَّى ركعتين، مع سبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام في الركعة الأولى، وخمس تكبيرات في الركعة الثانية، مع قراءة الفاتحة وسور مثل "الأعلى" و"الغاشية". وأضاف أنه في حال فوات التكبيرات على المصلِّي، فليس عليه شيء، حيث تُعدّ سنة.
وتابع: "أما من لم يتمكن من أداء الصلاة في المسجد أو الساحات، فيجوز له أن يصليها في البيت، ركعتين كسنة، أو أربع ركعات منفصلة".