هنا الزاهد تسخر من فارق الطول مع أحمد السعدني: رقبتي اتلوحت sayidaty
تاريخ النشر: 30th, July 2023 GMT
sayidaty، هنا الزاهد تسخر من فارق الطول مع أحمد السعدني رقبتي اتلوحت،مازحت النجمة هنا الزاهد زميلها الفنان أحمد السعدني، بالتوقف أمام فارق الطول بينهما .،عبر صحافة السعودية، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر هنا الزاهد تسخر من فارق الطول مع أحمد السعدني: رقبتي اتلوحت، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.
مازحت النجمة هنا الزاهد زميلها الفنان أحمد السعدني، بالتوقف أمام "فارق الطول بينهما" الذي ظهر لافتا أثناء عرض مسلسلهما الجديد "سيب وانا أسيب"، وقالت إن رقبتها تأثرت بسبب النظر لأعلى طوال الوقت.
ونشرت هنا الزاهد صورة لها رفقة أحمد السعدني عبر حسابها الشخصي على موقع إنستغرام، وعلقت عليها قائلة: فرق الطول رهيب، طول الوقت وأنا باصة للنجفة رقبتي اتلوحت طول المسلسل.
أحداث مسلسل "سيب وانا أسيب"وبدأت أحداث الحلقة الرابعة من مسلسل "سيب وأنا أسيب"، بالعودة "فلاش باك"، عندما كانت العلاقة جيدة بين نبيلة "بيلا" التي تجسد دورها الفنانة هنا الزاهد، وخطيبها إبراهيم الذي يلعب دوره الفنان أحمد السعدني، أثناء ترتيب منزل الزوجية سويًا.
وتستقبل "نبيلة" رسالة من مسابقة تصميم الملابس "مبروك تم قبولك في المسابقة"، لتٌصدم "بيلا" بسبب إخفائها أمر تقديمها للمسابقة على خطيبها إبراهيم، وسرعان ما يتحوّل الأمر إلى سعادة كبيرة تسيطر على نبيلة، وتظل ترقص وتتمايل في الغرفة.
وتعود بالأحداث إلى الأحداث الجديدة، وانفعال إبراهيم على بيلا بسبب إعلان "كارلوس" زواجه منها، طالبًا منها أن تخبره بزواجها منه، وأخبرت خطيبها "كارلوس" بأن والدها خارج البلاد، لذا لن يستطع مقابلته لإتمام زواجه منه.
وذهبت "بيلا" إلى صديقتها التي تجسد شخصيتها الفنانة رنا سماحة، وهي تشتكي لها من عدم قدرتها على تحمل إبراهيم، وتحاوّل الأخيرة العمل على تهدئتها، وأخبرتها صديقتها أنها سيتم تكريمها في مهرجان سيقام في مدينة الإسكندرية كأكثر الشخصيات المؤثرة بالشرق الأوسط.
وجلس إبراهيم –أحمد السعدني- رفقة أصدقائه وهم يلعبون سويًا "بلاي ستيشن"، لتجلس معهم "نبيلة"، وطلب منها زوجها "إبراهيم" بإحضار الشاي له ولأصدقائه، لتقرر "بيلا" إتلاف شاشة التلفزيون، لينفعل عليها إبراهيم.
بيلا تبدد أثاث المنزلوجردت "بيلا" الشقة من أثاث المنزل، لينفعل "إبراهيم" عليها قائلًا: "وديتي العفش فين"، وترد عليه: "شحت العفش انا عروسة يرضيك أخش على عفش قديم بقاله 5 سنين"، وقرر "إبراهيم" أن يحرر محضراً ضدها.
وعاد "إبراهيم" إلى "بيلا" ومعه فتاة أخرى، ليضايقها، وخرجت "بيلا" من غرفتها وهي ترتدي فستاناً وواضعة "مخدات" لتظهر كامرأة حامل، لتتفاجأ الفتاة التي جاءت رفقته، إلا أن إبراهيم يحاول ضرب "بيلا"، لتهرب منه الفتاة.
وانتهت أحداث الحلقة الرابعة بذهاب والدة بيلا التي تجسد شخصيتها الفنانة عارفة عبد الرسول إلى إبراهيم وهي تعيد له أمواله، وتطلب منه طلاق "بيلا" كما كان يتحدث وهي خارج البلاد، إلا أن الأخير يرفض وبشدة.
لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا «إنستغرام سيدتي».
وللاطلاع على فيديوغراف المشاهير زوروا «تيك توك سيدتي».
ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» «سيدتي فن».
34.219.24.92
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل هنا الزاهد تسخر من فارق الطول مع أحمد السعدني: رقبتي اتلوحت وتم نقلها من مجلة سيدتي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
شهادة سَيِّدة بنت إبراهيم بقبض الصداق
رأينا فيما مضى من هذه السلسلة كيف أن الفقهاء كانوا سببًا في حفظ الوثائق، سواء أولئك الذين تركوا آثارًا من الأجوبة الفقهية أو أولئك الذين نقلوا عنهم في مدوناتهم الفقهية من تآليف ومجاميع، ومن العلماء الأوائل الذين تصدوا للفتيا أبو سعيد محمد بن سعيد الكدمي (ق4هـ)، وقد مرّ معنا فيما مضى من وثائق استعرضناها في السلسلة شيء مما علّق عليه من حُجَج شرعية سُئِل عنها، وتتبعها أيضًا هذه الشهادة التي أجاب بصحة مضمونها عدا ما جاء في آخرها فقد رآه حشوًا من القول، وهي شهادة وُجِدت في وصية امرأة اسمها سيّدة بنت إبراهيم بن محمد بن موسى، ونصها: «أشهدتْنا وأقرّتْ عندنا سيّدة بنت إبراهيم المعروفة بستان، أنّ كلّ صداق وحقّ على زوجها سراة بن محمّد ممّا تزوّجها عليه واستحلّها وهي أربعمائة وخمسون درهما، قد استوفته منه وأبرته من جميعه براءة قبض واستيفاء بحقّ عرفَتْه ولم يعرفه هو، وليس هو له بوفاء من حقّه الذي عَلِمَتْه له عليها، ولم يبق لسيّدة بنت إبراهيم بن محمّد بن موسى حقّ من صداقها المذكور في الكتاب، ولا غيره بوجه من الوجوه، ولا بسبب من الأسباب، وهو عند الله بريء من ذلك، وكل ّمن ادّعى إليه دعوى من حقّ بوجه من الوجوه، فهو ظالم له آثم مبطل بإقراره بما سُمِّيَ وَوُصِفَ في هذا الكتاب».
ثم تبعها جواب أبي سعيد الكدمي، ونصه: «فأمّا سراة بن محمّد، فقد برئ عندنا من حقّ سيّدة بنت إبراهيم هذه على ما ذكرت. وأمّا قولها: من ادّعى عليه دعوى من حقّ [بوجه] من الوجوه، فهو ظالم له، فهذا حشو من القول، فإن صحّ عليه حقّ، أو ادّعى عليه حقّ، لم يكن ظالمًا، وكانت دعواه له على ما يوجبه الحقّ».
ونتوقف هنا ابتداء عند جواب أبي سعيد حين رأى أن العبارة الأخيرة من الشهادة حشو من القول، وأنه متى ادعى أحد على الزوج بحق فإن الدعوى لذاتها ليست ظلمًا وإنما يقتضي العدل أن يُنظَر فيها وكانت «على ما يوجبه الحق». ولعل تكرار ورود «الدراهم» دون الدنانير فيما مضى من وثائق الفترة الإسلامية يوحي بأن الدراهم هي النقد السائد المنتشر بين الناس. ومعلوم في تاريخ النقود في عُمان كيف أن الدراهم الإسلامية الأموية والعباسية عبر تاريخها كانت متداولة في عمان، ثم الدراهم التي سكها من حكموا عمان من بني وجيه والبويهيين وغيرهم، ثم الدراهم التي سكها أئمة عمان في القرن الخامس الهجري.
ومن طريف ما ورد في الوثيقة اسم الموصية صاحبة الشهادة «سيدة»، واسم زوجها «سراة»، ولعلها من نوادر الأسماء في سجل الحضارة العمانية. على أنه مما يُشكِل في اسم المرأة الموصية عبارة: «المعروفة بستان»، وهكذا وجدتُها وردت في عدة نُسَخٍ مخطوطة، ولعل «بُستان» اسم آخر أو لقب عُرِفت به إن كان رسمها في المخطوطات هكذا ورد صحيحًا بغير تصحيف أو تحريف.
ما علاقة الكوابيس بالخرف؟.. دراسة حديثة تكشف