«الإفتاء» توضح حكم صيام يوم السبت منفردا (فيديو)
تاريخ النشر: 19th, April 2024 GMT
صيام التنفل من العبادات المستحبة، ولها ثواب كبير عند الله سبحانه وتعالى، ويحرص العديد من المسلمين على صيام الست البيض، لما لها من فضل كبير، ويصادف أن غدًا يوم سبت كما أنه يأتي ضمن الأيام البيض، ويظن البعض أن صيام يوم السبت منفردًا ضمن الأمور المكروهة في الإسلام، لذا ورد سؤال لدار الإفتاء المصرية عن حكم صيام يوم السبت منفردًا، وإن كان مكروهًا من عدمه، وأجابت عنه الدار في فيديو نشرته عبر قناتها الرسمية على منصة «يوتيوب».
وأوضحت دار الإفتاء المصرية، في إجابتها عن سؤال، حكم صيام يوم السبت منفردًا، أن صيام يوم السبت من الأمور المكروهة، وهو ما ذهب إليه بعض العلماء، واستدلوا في ذلك إلى الحديث النبوي الشريف، الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث قال فيه: «لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم».
وأوضحت «الإفتاء» في إجابتها على سؤال حكم صيام يوم السبت منفردًا، أن الحديث سالف الذكر من الأحاديث الضعيفة التي اختلف حولها بعض العلماء، كما لفتت الإفتاء المصرية إلى أن صيام يوم السبت من الأمور التي اختلف حولها العلماء، فبالرغم من أن البعض ذهب إلى أنه من الأمور المكروهة، إلى أن البعض الأخر وجد أنه لا حرج في أن يصوم العبد يوم السبت منفردًا.
حكم صيام يوم السبت منفردًاواختتمت الإفتاء المصرية إجابتها عن سؤال حكم صيام يوم السبت منفردًا، بأنه لا حرج على العبد إذا قام بذلك، مضيفة: «للخروج من هذا الخلاف الوارد بين العلماء، يمكن يستحب عند صيام يوم السبت، أن يصوم العبد يومًا قبل السبت ويومًا بعده، وهذا هو الخيار الأفضل والمستحب».
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: صيام يوم السبت منفردا صيام يوم السبت دار الإفتاء الإفتاء المصریة من الأمور
إقرأ أيضاً:
هل صلاة ركعتين سنة الوضوء مستحبة أم بدعة .. الإفتاء توضح
نشرت دار الإفتاء ، عبر موقعها الرسمي بيان يوضح حكم صلاة ركعتين بعد الوضوء، مؤكدة أن هذه الصلاة المستحبة تُؤدّى بنية سنة الوضوء، وأنّ أدائها مباشرة بعد الانتهاء من الوضوء أولى لتفادي طول الفاصل.
واستشهد البيان ، بالحديث النبوي، الذي رواه عثمان بن عفّان رضي الله عنه: «من توضأ مثل وضوئي هذا، ثم قام فصلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشيء غفر الله له ما تقدّم من ذنبه»، وهو الحديث المروي في سنن النسائي وأصوله في الصحيحين.
وأشارت دار الإفتاء، إلى حديث آخر للنبي صلى الله عليه وسلم مروي عن أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين، يقول فيه للنّبي بلال رضي الله عنه بعد صلاة الفجر: «ما عملت عملاً أرجى عندي من أني إذا توضأت توضؤاً ثم صليت عليه ما كتب لي»، مؤكداً أن هذا الترغيب في أداء ركعتي الوضوء دليل على استحبابها.
ونقل البيان عن كبار العلماء والفقهاء ما يلي:
الإمام النووي في “المجموع”: «يستحب ركعتان عقب الوضوء للأحاديث الصحيحة».
العلامة ابن الحاج في “المدخل”: «إذا أسبغ الإنسان وضوءه، فقد ورد الترغيب في صلاة ركعتين بعدها».
العلامة ابن عابدين في “رد المحتار”: «ندب صلاة ركعتين بعد الوضوء كسُنّة الغسل».
وفيما يخص وقت أدائها، رجّح حافظهما الإمام ابن حجر في “فتح الباري” أن تكون الصلاة مباشرة بعد الاغتسال والوضوء، لئلا يبقى الوضوء بدون صلاة.
فضل تكبيرة الإحرام مع الإمام
أوضح الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء المصرية، خلال بث مباشر عبر صفحة الدار، أن من أدرك مع الإمام تكبيرة الإحرام، له أجر عظيم وعد الله به براءتين: واحدة من النار وأخرى من النفاق، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى.
وأضاف الشيخ عويضة أن السلف الصالح كانوا شديدي الحرص على عدم فوات تكبيرة الإحرام، مشيرًا إلى ما قاله سعيد بن المسيب: «ما تركت تكبيرة الإحرام منذ عشرين سنة»، وإلى ما ذكره الإمام حاتم الأصم حين قال: «فاتتني صلاة الجماعة فعزاني أبو إسحاق البخاري، ولو مات لي ولد لعزاني عشرة آلاف، ولكن أمر الدين أصبح أهون عند الناس من أمر الدنيا».