قرية كاب الجداد …تاريخ راسخ.. وارث تليد
تاريخ النشر: 19th, April 2024 GMT
كتب : خالد البلولة
(١)
في موقف الصحافات جوار فندق الحرمين بالسوق العربي ركبت حافلة متجهة الي السوق المحلي،بها عدد قليل من الركاب،وينتظر السائق ان تمتليء الحافلة وبدا بعض الركاب يتذمرون من الانتظار والبعضالأخر يتسلل منها بحثا عن مركبة أخرى،جلست بجوار شاب عشريني ظل يلح على السائق بالتحرك :-(اطلع ياعمك،انت قايلنا ماشين كاب الجداد؟)
سالته:-(وين كاب الجداد دي؟).
قال باستغراب:-(والله ماعارف؟
قال :- هو في منطقة اسمها كده؟).
قلت له :- بالله ماعارف؟
قال:-(والله قلتها سااااي).
قلت :-،ايوه كاب الجداد قرية في شمال الجزيرة .
(٢)
يروي د. الطاهر احمد عبد القادر استاذ علم الحديث بجامعة امدرمان الاسلامية وابن منطقة كاب الجداد تاريخ القرية لبرنامج دنيا بتلفزيون السودان قائلا :-(يرجع نسب سكان كاب الجداد إلى قبيلة الدباسين وهم أول من سكن المقرن فلما جف مرعاه رحلوا عنه جنوباً عام 1400م بحثاً عن المرعى فلما وصلوا كاب الجداد على بعد 70 كلم من الخرطوم استنفروا لوفرة الماء والمرعى وكان بها الكثير من جداد الوادي.)
ويري شيخ الحلة محمد رحمه الله أن المنطقة قبل 600 عام كانت رغدة جاذبة للناس وأصل اسم كاب الجداد جاء من(كب الجدد)بضم الجيم أي جاءوا بقوم جدد.ويضيف د.الطاهر أن هناك رواية اخرى تقول:(أن اسم كاب الجداد جاء من كلمة Camp الانجليزية ثم حرفت لكاب الجداد ويفند بروفيسور عبدالله عووضه حمور هذه الرواية في مقالة بموقع سودانير اون لاين ٢٠٠٨م(راي أن الاسم من(Campبعيد جداً لأن الانجليز بذلك الزمن 1400م ما كان لهم وجود بالعالم الوجود كان للعرب والمسلمين وقبلهم النوبة بشمال السودان لهذا نجد عدداً كبيراً من الكلمات الدنقلاوية بلغة الانجليز حتى اليوم مثل كلمة(أسَّي)المعنى الماء وكلمة جامبو وتعني الفأس الكبيرة.
(٣)
وتعد منطقة كاب الجداد من المناطق العريقة بالسودان وتاريخها ضارب في القدم وتنتسب الي قبيلة الدباسين ذات الجذور العربية الراسخة واشتهرت باغنامها ذات اللون الابيض والأسود(الضان الدباسي)ويؤكد بروف حمور لانه يسمع بكاب الجداد كأي قرية من قرى الجزيرة وحقا:(ما يعرفك يجهلك)
(٤)
يقول الإعلامي عبد الجليل عوض تكون قرية كاب الجداد عدة احياء سميت على شخصيات من اهل القرية منها حلة امنه وسميت على امنه بت حبر وهي اوائل المستقرين بالمنطقه، وحلة ابوضوه وهي حفيدة الشيخ ود اب كساوي وحلة الناظر نسبة الي الناظر رحمة الله ودخيرالسيد ناظر عموم الدباسيين بالسودان وحلة السرجاب نسبة الي السراج وهناك فريق الحاج وسمى على حاج حسن هجوني وحفظ ستة من ابنائه القران بخلاوي العبيد ودبدر وفريق الحوري وينتسب الي الجيلاني مدني فرح الصاحب وهو مؤسس السلمه جنوب الخرطوم ويعود اصلهم الي الجريف غرب وتاسس المركز الإسلامي الأفريقي (جامعة أفريقيا العالميه الان)علي ارضه.وهناك فريق الدناقله وهم اولاد نبق من الكاملين والذين اسسوا سوق كاب الجداد مطلع الخمسينات بطريقته الحاليه من الطوب الأحمر بعد أن كان في الجهة الشرقية للقرية وشيد بالطين اللبن (الاخضر)في الاربعينات من القرن الماضي وهناك فريق ام دبيكرات تخليدا لمعركة ام دبيكرات.
(٥)
*رغم عراقة المنطقة فإن التعليم الحديث لم يبدأ إلا في عام 1950م بمدرسة صغرى ثم أولية عام 1958م ومن قبل كانت خلوة الشيخ حسن عبد القادر يدرس فيها علوم القرآن. وساهمت المدرسة الأميرية المتوسطة في نهضة قرية كاب الجداد الاجتماعية والاقتصادية،ويؤكد ذلك د.عوض محمد عوض الله الاعلامي الذي عمل باذاعة صوت الامة السودانية وباذاعة الرياض بالسعودية:-كنت ارى بحكم دراستي في المدرسة الاميرية الوسطى ان لها تاثيرا اقتصاديا واجتماعياملحوظا على كاب الجداد البلد،فالعمال في اغلبهم من أبناء القرية الا الطباخين اللذين كانوا كلهم من الكاملين الا الكدادي الذي كان من الشمالية وتاثير الكاملين كان واضحا في مدرسة كاب الجداد الوسطى فاول ناظر لها هو الاستاذ حسن نصر وهو من الكاملين ويبدو انه كان هناك نفوذ لاولاد نبق وال نبق اسرة كبيرة من الكاملين وترجع اصولهم الى قبيلة الدناقلة .
(٦)
*ويضيف الكاتب الصحفي أحمد المصطفى إبراهيم أحد طلاب المدرسة :-وهذه المدرسة أنشأها تجار الكاملين وفق شروط المدارس بذلك الزمان أن تكون ذات خريطة واحدة حكومية أو اهلية تفرض هذه الخريطة على كل المدارس.قام التجار بإنشاء المدرسة 1957أو 1958 كمدرسة أهلية برسوم قدرت باربعين جنيها واستمرت المدرسة خمس سنوات كمدرسة أهلية وفي العام 1962أصبحت حكومية،لا ادري هل عوضت الحكومة أصحابها؟أم تبرعوا بها ام كان هناك شرط عند التاسيس؟
ويواصل أحمد المصطفى :-شخصيا تم قبولي بها 1963م في منافسة حادة،كان عدد التلاميذ الممتحنين 350 تلميذا يتنافسون على 40 مقعدا فقط وبعدنا زاد عدد الجالسين إلى اكثر من ذلك وكانت المدرسة المتوسطة الوحيدة في كل شمال الجزيرة مثلث رؤوسه قرى بجيجة والبشاقرة وبتري.
*تكونت المدرسة من 4فصول 4 مكاتب ومعمل ومخزن و4 داخليات هي زحل والمريخ وعطارد والزهرة،في كل داخلية 4 عنابر وحمامين ومخزن ولكل تلميذ سرير وبطانية من الصوف الإنجليزي ودولاب وسفرة طعام كبيرة ومطبخ ومولد كهرباء من المغرب إلى منتصف الليل منازل للمدرسين ومنزل ضخم لناظر المدرسة.
(٧)
*ويؤكد صديق يوسف من التلاميذ الدفعة الاولي بالمدرسة ان المدرسة تاسست عام ١٩٥٧م وبدات فصلها الاول في الكاملين والصف الثاني في المعليق واكتملت باربع فصول في كاب الجداد وكانت الاولي على مستوى السودان سنة ١٩٦٧م وسنة ١٩٧٢م وكان كل طلابها المقبولين في ٣٠٠ الاوائل ومن أبرز المعلمين عند أفتتاحها الاستاذ حسن نصر عباس اول مدير لها والاساتذة رحمة الله الفكي سليمان والامين ابراهيم احمد ومصطفى مامون مصطفي.
* ومن ابرز المعلمين الذين عملوا بمدرسة كاب الجدادالاستاذ عوض حسن احمد شاعر أغنية صغيرتي لعبد العزيز داؤد والاستاذ الخير أحمد الزبير من النوبة والاستاذ محمود عبد العال من الحلفايا والتلاميذ الذين درسوا في مدرسة كاب الجداد الاميرية،البروفيسور عبد اللطيف البوني ود. عوض الله محمد عوض الله واحمد المصطفى ابراهيم والمهندس عبد الوهاب عثمان وزير التخطيط العمراني بولاية الخرطوم عليه رحمة الله.،
khalidoof2010@yahoo.com
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
د. خالد حسنين يكتب… شيخ الأحرار
#سواليف
#شيخ_الأحرار
بقلم: د. خالد حسنين
شهادتي في #الشيخ_سالم_الفلاحات مجروحة، فهو الأستاذ والمعلم والشيخ والنموذج الذي يمثل ضمير الاردنيين، كان قائدا في الإخوان عندما كنت في قسم التخطيط، وعملت بمعيته أمينا للسر عندما كان مراقبا عاما للجماعة، وكنّا نجتمع معا يوميا بالساعات، ونجوب الأردن شمالا وجنوبا، فهو رجل لا يكل ولا يمل، وما زال كذلك حتى يومنا هذا…
مقالات ذات صلة ارتفاع حصيلة العدوان الإسرائيلي إلى 46,707 شهيدا 2025/01/15وعندما جاء الربيع العربي ترافقنا في التجمع الشعبي للاصلاح، وعرفنا وقتذاك أن العمل الوطني بحاجة إلى وعاء أوسع من أوعية الإخوان المتاحة وقتذاك، فحاولنا توسيع إطار حزب الجبهة ليكون قادرا على استيعاب الكل الوطني، ونجحنا إلى حد ما، ولكن اضطررنا بعد ذلك للذهاب مع مجموعة من الوطنيين إلى تجربة حزبية جديدة وفريدة، تمثلت في حزب الشراكة والانقاذ، وبقينا على علاقة طيبة مع الاخوان حتى تاريخه، وتم حل حزب الشراكة بعد سبع سنوات من تأسيسه، ولكن جذوة العمل الوطني لم تذوِ عند الشيخ السبعيني، فبادرنا بمعيته إلى العمل على تأسيس حزب الشراكة والبناء، والذي ما زال يحاول الخروج من دائرة الاستهداف المستمر سعيا للترخيص.
يوم أمس الثلاثاء كان الاجتماع الدوري للجنة التحضيرية لتأسيس الحزب الجديد، وكان قرار محكمة الجنايات قد صدر بالحكم على الشيخ سالم بالسجن خمس سنوات، ولكن الشيخ أخفى الخبر حتى وقت الاجتماع، وأصرّ في الاجتماع على عدم الاعلان عن الخبر، ولأنني قريب من الشيخ وأعرف طريقة تفكيره أستطيع أن أبوح لكم ببعض أسرار هذه الشخصية الفذة، التي ربما لا تتكرر كثيرا في التاريخ الاردني.
الشيخ يرى أن نشر خبر الحكم عليه خبر مزعج لكثير من الأردنيين، وخبر يسئء إلى سمعة الأردن، وهو من أشد الناس حرصا على الأردن والأردنيين، فكان قراره بعدم النشر حرصا على وطن يفتديه بنفسه وماله وأبنائه، ولم يكن خجلا من تهمة مفضوحة لرجل فوق الشبهات، وليس محل اتهام بحال، كما أنني أعلم يقينا وأكاد أقسم على ذلك، بأن الشيخ حفظه الله يفضل أن يكون مسجونا مع رفاقه أيمن صندوقة وأحمد حسن الزعبي وصبري المشاعلة وغيرهم على أن يكون آمنا في بيته بين أبنائه وأحفاده، فهذا الرجل الرمز (رغم أنه لا يحب المدح ولا يطيقه، ولكنها كلمة حق يجب أن تقال) هذا الرجل يمثل موئلا للأحرار، وأبا أو أخا لكافة المعتقلين وعائلاتهم، وحاملا همّ الأمة ليلا ونهارا.
أعلم أن مئات المسؤولين العاملين من مدنيين وعسكرين متألمين لسماعهم خبر الحكم على السيخ سالم، لأنهم أردنيون حقيقيون وأبناء عشائر، ويعرفون مقامات الرجال، ولكن هناك فئة للأسف تعيش بيننا، وأخلاقها ليست من أخلاقنا، تطير فرحا بهذا الخبر الذي أثار لديها دوافع غريزية للانتقام، لأن صوت الشيخ كان يخاطب ضمائرهم المرتهنة لمصالح ضيقة، ويريدون عبر قرار الحكم عليه تشويه سمعته، وما علموا أن البحر لا يضيره جيف الكلاب.
أولئك الصغار موجودون في كثير من المواقع، ويحتاجون إلى علاج نفسي طويل الأجل لعلهم يستعيدون شيئا من أخلاق الاردنيين وتاريخهم، ونحن واثقون أنهم مجموعة من الطارئين على المواقع المختلفة، يعرفون الحق ويحيدون عنه، وإن التاريخ يسجل كل موقف وكل فعل، وسيأتي يوم الحساب عاجلا أو آجلا، ولنا في حوادث التاريخ البعيدة والقريبة أكبر العبر.
لا بأس عليك أبا هشام، فمقامك حيث رب العالمين أقامك، مثالا يحتذى، وحرّا لا تساوم على قول الحق، وصوتا صادحا بالحق، عاشقا لتراب الوطن، محبا لجميع الاردنيين، وهم يبادلونك حبا بحب، وأما الحاقدون الناقمون الصغار فمصيرهم إلى زوال وإن قصر الزمان أو طال…
5 شهداء بقصف صهيوني في مخيم جنين