بإذن الله مستجاب.. دعاء للمريض داخل غرفة العمليات
تاريخ النشر: 18th, April 2024 GMT
بإذن الله مستجاب.. دعاء للمريض داخل غرفة العمليات.. عندما يخضع شخص عزيز عليك لعملية جراحية، يصبح الدعاء له ودعمه أمرًا ضروريًا، فالأدعية تعتبر وسيلة للتأثير الإيجابي على الأمور، وقدرة على تغيير المسارات نحو الأفضل. لذا، من الأهمية بمكان البحث عن الأدعية الملائمة لحالة المريض وترديدها بقلب مؤمن ويقين بأن الله سيمنحه الشفاء والعافية.
قام الكثير من الأشخاص بالبحث عن دعوات للمريض في غرفة العمليات في محرك البحث جوجل لذلك سوف نعرض لهم أجمل الأدعية للمريض داخل العمليات فيما يلي:-
بإذن الله مستجاب.. دعاء للمريض داخل غرفة العملياتيا رب أخرجها لنا وهي في صحة جيدة
يا رب سهل لها كل عسير في غرفة العمليات.
يا رب بحق أسمائك الحسنى أشفيها وأجعل الصحة بها زائدة.
يا صاحب العرش العظيم أسألك باسمك الشافي أن ترزقنا الشفاء العاجل يا كريم.
يا رب يا رحمن يا رحيم أشفي لنا مرضانا وأكتب لنا الخير والراحة والهدوء في المستقبل.
اللهم حرم على جسد مريضنا الألم، وارزقه الشفاء السريع بعد العملية وأخرجه منها على خير.
يا رب ومع هذا الحدث أسألك أن تكتب له الشفاء العاجل، وأن ترزقه الشفاء الذي لا مرض بعده أبدًا.
اللهم أتم له عمليته على خير ولا تريه مكروه بعدها أبدًا.
في هذه الساعة أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يرزقك الخير والشفاء العاجل اللهم آمين.
اللهم يا من تعيد للمريض صحته ويا من تستجيب دعاء البائس الضعيف أسألك أن تشفيه وتلطف بجسده وتكتب له الشفاء يا أكرم الأكرمين
اللهم إنا توكلنا عليك وفوضنا أمر (يسمي الشخص) إليك فرد له عافيته، وأخرجه سليما معافى غير فاقد ولا مفقود.
اللهم نسألك نجاح العملية الجراحية توكلًا عليك وتسليما لقضائك وإيمانًا بقدرتك يا من أمره بين الكاف والنون.
اللهم رب الناس، أذهب الباس، واشفِ، أنتَ الشافي لا شفاء إلا شفاؤُك، شفاءً لا يُغادِر سقَمًا
الله يشفيك يا بعد كل الدنيا ولا يحرمنا منك والله يفرج همك ويعوضك على صبرك.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: دعاء للمريض أفضل دعاء للمريض أدعية المريض داخل غرفة العملیات
إقرأ أيضاً:
دعاء القنوت في صلاة الفجر .. مكتوب ومجرّب
القنوت هو الدعاء وفي أصله ملازمة الذكر والعبادة، وانتقل إلى درجة الدعاء، فخصص من العام إلى الخاص وأطلق على الدعاء بعد الرفع من القنوت.
دعاء القنوت في صلاة الفجروالقنوت يطلق على الدعاء بعد الرفع من الركوع، في النوازل أو في صلاة الفجر، أو في صلاة الوتر، أو في صلاة التراويح في الثاني من رمضان، فكل هذه مواطن لدعاء القنوت.
ويمكن ترديد هذا الدعاء في القنوت:
"اللهم ربنا لك الحمد، أنت قيِّمُ السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق، ولقاؤك حق، وقولك حق، والنار حق، والنبيون حق، ومحمد حق، والساعة حق.. اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ماقدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت ولا إله غيرك".
اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت.
ومن صيغ دعاء القنوت في صلاة الفجر ما يأتي: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا دُعاءً نَدعو به في القُنوتِ من صلاةِ الصُّبحِ اللهمَّ اهدِنا فيمَن هدَيتَ وعافِنا فيمَن عافَيتَ وتوَلَّنا فيمَن توَلَّيتَ وبارِكْ لنا فيما أعطَيتَ وقِنا شَرَّ ما قضَيتَ إنَّك تَقضي ولا يُقضى عليكَ إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ تَبارَكتَ ربَّنا وتَعالَيتَ).[٩] (اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونستغفرُكَ ونُثْنِي عليكَ الخيرَ كلَّهُ ونشكرُكَ ولا نَكْفُرُكَ ونخلَعُ ونترُكُ من يفجرُكَ اللهمَّ إيَّاكَ نعبُدُ ولكَ نُصلِّي ونسجُدُ وإليكَ نسعى ونَحْفِدُ نرجو رحمتَكَ ونخشَى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ بالكفارِ مُلْحِقٌ).
حكم القنوتوورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه "هل من يواظب على القنوت في صلاة الصبح يُعدُّ مخالفًا لسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟
وأجابت دار الإفتاء، بأن القُنُوتُ في صلاة الفجر سُنَّةٌ نبويةٌ ماضيةٌ قال بها أكثرُ السلف الصالح مِن الصحابة والتابعين فَمَن بعدهم مِن علماء الأمصار؛ وجاء فيه حديثُ أنس بن مالك رضي الله عنه: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ثُمَّ تَرَكَهُ، وَأَمَّا فِي الصُّبْحِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا"، وهو حديثٌ صحيحٌ رواه جماعةٌ مِن الحُفَّاظ وصَحَّحُوه كما قال الإمام النووي وغيره، وبه أخذ الشافعية، والمالكية في المشهور عنهم؛ فيُستَحَبُّ عندهم القنوتُ في الفجر مُطلَقًا، وحَمَلُوا ما رُويَ في نَسْخِ القنوت أو النهي عنه على أنَّ المتروكَ منه هو الدعاء على أقوامٍ بأعيانهم لا مطلق القنوت.
وأكدت أن من الأئمة والفقهاء: أبو إسحاق، وأبو بكر بن محمد، والحكم بن عتيبة، وحماد، ومالك بن أنس، وأهل الحجاز، والأوزاعي، وأكثر أهل الشام، والشافعي وأصحابه، وعن الثوري روايتان، وغير هؤلاء خلقٌ كثير.
وخالفهم في ذلك نَفَرٌ مِن أهل العلم ومنعوا مِن شرعية القنوت في الصبح، وزعم نَفَرٌ منهم أنه كان مشروعًا ثم نُسِخ، وتمسكوا في ذلك بأحاديث تُوهِم النَّسخ] اهـ.
وعليه: فمَن قنت في الفجر فقد قلَّد مذهب أحد الأئمة المجتهدين المتبوعين الذين أُمرنا باتِّباعهم في قوله سبحانه وتعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: 43].
اتصال هاتفي بين وزير الخارجية والهجرة ووزير خارجية الكويت