في حوار ل”مراكش الآن”.. سلوان برادة يكشف النقط السوداء التي تضر بالسياحة بالمدينة الحمراء
تاريخ النشر: 17th, April 2024 GMT
وحيد الكبوري – مراكش الآن
تطرق سلوان برادة النائب الثالث لرئيس المجلس الجهوي للسياحة بمراكش، ورئيس جمعية وكالات الأسفار بجهة مراكش آسفي، في حوار حصري ل”مراكش الآن”، لأهم النقط الاساسية التي يعاني منها قطاع السياحة بمراكش، بالاضافة الى طرق الحد من الظواهر والنقط السوداء بالقطاع، بهدف الرفع من مكانة مدينة مراكش كوجهة سياحية عالمية.
وفي هذا السياق، اكد برادة ل”مراكش الآن”، ان المجلس الجهوي للسياحة يقوم بمجهودات جبارة بهدف تلميع صورة مراكش عالميا، ذلك عن طريق تطوير القطاع السياحي بالمدينة الحمراء، وذلك بمحاولة التدخل لمعالجة جميع المشاكل التي يعاني منها الفاعلون بالقطاع، والحضور في جميع التظاهرات الوطنية والمحافل الدولية للتعرف بمراكش والجهة بصفة عامة.
وفي حديثه عن النقط السوداء التي تعيق تطور السياحة بمدينة مراكش، كشف سلوان برادة ل”مراكش الآن”، ان ابرز مشكل يعاني منه القطاع، هو السياحة الغير مهيكلة، والتي تقدم خدمات منعدمة الجودة، بالاضافة استغلالها من طرف أشخاص كغطاء للنصب والاحتيال على السياح، مما يؤثر سلبا على كل المجهودات التي تهدف الى تعزيز مكانة المدينة الحمراء كوجهة سياحية عالمية، حيث طالب برادة بضرورة الحد من هذه الظاهرة، بالاضافة الى محاولة إدماجهم ضمن المؤسسات المهيكلة بالقطاع.
وفي ختام حواره مع “مراكش الآن”، شدد سلوان برادة على ان الرهان الذي يشتغل عليه المجلس الجهوي للسياحة، هو جعل السياح زبناء دائمين لمراكش، حيث ان تطور السياحة ليس مرتبط فقط برفع معدل استقطاب السياح، بل ايضاً بتوفير خدمات ذات جودة عالية من اجل ضمان عودته مرات ومرات.
باقي التفاصيل بالفيديو التالي:
المصدر: مراكش الان
كلمات دلالية: ل مراکش الآن
إقرأ أيضاً:
هل وضع النقط في الأنف أو الأذن يؤثر على صحة الصوم؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما حكم وضع النقط في الأنف أو الأذن أثناء الصيام؟.
وأجابت دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك، على السؤال وقالت: إن وضع النقط في الأنف مُفسِد للصوم إذا وصل الدواء إلى الدماغ، فإذا لم يجاوز الخيشوم فلا قضاء فيه.
وأوضحت أن الفقهاء اختلفوا في صحَّة صوم مَن صَبَّ في أذنه شيئًا أثناء الصوم؛ طبقًا لاختلافهم فيما إذا كانت الأذن منفذًا مفتوحًا موصلًا إلى الدماغ أو الحلق أو لا؛ والاختلاف في التصوير والتكييف ينبني عليه اختلافٌ في حكم المسألة.
ونوهت ان من اعتبرها منفذًا مفتوحًا موصلًا إلى الدماغ أو الحلق قال بفساد الصوم بالتقطير فيها إذا وصل شيءٌ من ذلك إلى الدماغ أو الحلق، ومن لم يعتبرها كذلك قال بعدم فساد الصوم بالتقطير فيها؛ سواء وجد أثر ذلك في الحلق أو لا.
وأكدت أن المختار للفتوى أنها لا تفطر ما دامت طبلةُ الأذن سليمةً تمنع وصول مكوناتها إلى الحلق مباشرةً، والصوم حينئذٍ صحيحٌ؛ سواء ظَهَرَ أثرُ النقط في الحلق أو لم يَظْهَر، فإن قرر الطبيب أن فيها ثقبًا بحيث يَسمَحُ بوصول تلك المكونات إلى الحلق مباشرةً فإنها حينئذٍ تفطر.
مبطلات الصيام
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية، إن مَنْ أَكَلَ أو شَرِبَ متعمدًا في نهار رمضان أفطر بإجماع العلماء، وعليه قضاء يوم فقط في بعض المذاهب، وهو المفتى به، وقضاء يوم مع الكفارة في بعض المذاهب.
وأوضح «جمعة» في فتوى له، أن الكفارة صوم ستين يومًا متتابعة أو إطعام ستين مسكينًا إن لم يستطع الصوم، والجميع متفق على أن من أكل أو شرب عامدًا في نهار رمضان مذنب وآثم لانتهاك حرمة الصوم.
وتابع: أما من أكل أو شرب ناسيًا فإن صومه يبطل في مذهب الإمام مالك، ويجب عليه إمساكُ بقية يومه وعليه القضاء فقط، أما عند غير مالك فإن الأكل أو الشرب ناسيًا لا يبطل الصوم وليس فيه قضاء وصيامه صحيح، وهو المترجح لنا.
وأضاف: ومن مبطلات الصوم: الجماع عمدًا في نهار رمضان، ومن يفعل ذلك فعليه القضاء والكفارة في جميع المذاهب، ولكن هل الكفارة على الزوج والزوجة معًا؟ بعض المذاهب ترى ذلك، وبعضها ترى الكفارة على الزوج، أما الزوجة فعليها القضاء فقط، وإن كان الاثنان شريكين في الإثم والمعصية.
وأردف: من مبطلات الصوم: تعمد القيء، وكل ما يصل إلى الجوف من السوائل أو المواد الصلبة فهو مبطل للصوم وإن اشترط الحنفية والمالكية في المواد الصلبة الاستقرار في الجوف. والكحل إذا وُضِع نهارًا ووُجِد أثرُه أو طعمُه في الحلق أبطل الصوم عند بعض الأئمة، وعند أبي حنيفة والشافعي رضي الله عنهما أن الكحل لا يفطر حتى لو وُضِع في نهار رمضان، ويستدلان لمذهبهما بما رُوِيَ عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أنه كان يكتحل في رمضان، وهو المترجح عندنا، مضيفا: ومن المُبطلات للصوم: الحيض والنفاس.
رئيس الوزراء يوجه بتكثيف الجولات الميدانية للوزراء بمختلف المشروعات