القمة 127.. فرحة جنونية وهتافات نارية لجماهير ولاعبي الزمالك بعد الفوز على الأهلي| شاهد
تاريخ النشر: 16th, April 2024 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
رصدت عدسة “البوابة نيوز” فرحة جنونية وهتافات نارية من لاعبي الزمالك مع المدرجات بعد الفوز بالقمة «127» بقدم الجزيري في شباك الأهلي.
وحقق الزمالك فوزا مثيرا على غريمه الأهلي بهدفين مقابل هدف في مباراة القمة 127 بين الزمالك والأهلي في اللقاء الذي جمعهما مساء اليوم الأثنين على استاد القاهرة الدولي والمؤجل من الجولة الـ10 لمسابقة الدوري الممتاز.
أحرز ثنائية الزمالك التونسي سيف الدين الجزيري في الدقيقتين 44 و87 ، بينما سجل هدف الأهلي أحمد عبدالقادر في الدقيقة 73.
بهذه النتيجة رفع الزمالك رصيده إلى 21 نقطة في المركز التاسع بينما تجمد رصيد الأهلي عند 22 نقطة في المركز الثامن.
فريق الأهلي مباراة القمة 127 وهو يحتل المركز التاسع في جدول الدوري برصيد 21 نقطة من 10 مباريات، بينما يحتل نادي الزمالك المركز الثاني عشر برصيد 18 نقطة من 12 مباراة.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: الزمالك الأهلى القمة فرحة الجماهير قمة الأهلي والزمالك
إقرأ أيضاً:
أغاني وهتافات الثورة السورية.. صوت النضال في مواجهة وحشية النظام (شاهد)
شهدت الثورة السورية منذ اندلاعها في عام 2011 العديد من التحولات الجذرية والمراحل التي قدمت خلالها نموذجا ثوريا للنضال، بما في ذلك الدور البارز الذي لعبته الأغاني والهتافات الشعبية في تحفيز الشعب السوري على الصمود والمقاومة في مواجهة نظام بشار الأسد.
فقد شكلت هذه الأغاني جزءا لا يتجزأ من الهوية الثورية للشعب السوري، حيث أضحت وسيلة للتعبير عن الغضب والمقاومة في مواجهة آلة القمع التي واجههم بها النظام المخلوع، كما كانت وسيلة لنقل رسائل سياسية وثقافية ولتوحيد الأصوات المعارضة.
دور الأغاني والهتافات في الثورة
ومنذ الأيام الأولى للثورة، ظهرت أغاني وهتافات كانت تهتف بها الحشود في الشوارع والساحات العامة. وكانت هذه الأغاني بمثابة أداة فعّالة في التعبير عن رفض نظام الأسد وقمعه، ورفع الروح المعنوية للمحتجين.
امتزجت كلمات هذه الأغاني بمفردات الثورة والمطالب السياسية، واصطف فيها الشعراء والمغنون والناشطون مع الثورة السورية في مواجهة النظام القمعي.
ومن أبرز الهتافات التي انتشرت في المظاهرات، "يلا إرحل يا بشار" و"عاشت سوريا ويسقط بشار الأسد" و"ما في للأبد" و"واحد واحد واحد.. الشعب السوري واحد"، وهي هتافات تدعو إلى الوحدة والنضال المستمر.
وتميزت المظاهرات خلال سنين الثورة السورية بهذه الهتافات والأهازيج التي أعطت الاحتجاجات زخما كبيرا، وأدت إلى انتشار المقاطع المصورة التي وثقت الحراك الشعب على نطاق واسع.
وشملت الأغاني التي ذاعت في المظاهرات والاحتجاجات المناهضة للنظام، رسائل ضد القمع والقتل العشوائي، وتحمل في طياتها مطالب الحرية والعدالة.
ومن هذه الأغاني التي حفرت مكانها في ذاكرة السوريين الثورية "يا يما ثوب جديد" و"جنة جنة يا وطنا"، بالإضافة إلى "طيب إذا منرجع" و"سكابا" و"عالهودلاك".
أبرز مغني الثورة السورية
تعددت الأصوات التي ساهمت في تعزيز الثورة السورية من خلال الأغاني، وبرز عدد من المغنين الذين أصبحوا رموزا موسيقية وثورية لدى السوريين.
◼ قاشوش حماة
يُعد إبراهيم قاشوش أحد أبرز الأسماء في موسيقى الثورة السورية. كان مغنيًا ومؤديًا شعبيًا، واشتهر بهتافاته وأغانيه التي ألهبت حماس الثوار.
أشهر أغانيه "يلا ارحل" التي أصبحت رمزًا للاحتجاجات السورية. ورغم تداول أنباء عن مقتله بطريقة وحشية تضمنت اقتلاع حنجرته ورمي جثته في نهر العاصي على يد قوات النظام عام 2011 إلا أن تحرير حماة خلال معركة "ردع العدوان" كشف عن نجاة المغني السوري الشهير.
وكشف عبد الرحمن فرهود، المؤدي الحقيقي لأهازيج القاشوش، عن بقائه على قيد الحياة، وهو ما أثار حالة من الابتهاج في الأوساط السورية.
◼ عبد الباسط الساروت
يعتبر الساروت من أبرز المغنين الذين حملوا الصوت الثوري للمجتمع السوري. كان حارس مرمى منتخب سوريا الوطني في كرة القدم، قبل أن يصبح رمزا من رموز الثورة السورية.
تميزت أغانيه بالكلمات التي تحث على النضال ضد الظلم وتخاطب جميع فئات الشعب السوري بشكل مباشر، كما كان الحال في أغانيه "يا يما بتوب جديد" و"جنة جنة يا وطنا".
توفي الساروت الذي ينحدر من مدينة حمص، في عام 2019 بعد سنوات من المشاركة في المعارك ضد النظام المخلوع، وقد بقي ذكره لدى السوريين حيا كأحد رموز الثورة السورية.
◼ وصفي المعصراني
يُعد المعصراني من الأصوات التي أضافت إلى الثورة السورية أبعادا موسيقية مميزة، حيث سطع نجم المعصراني في فترة الثورة بأغانيه التي مزجت بين ألحان العزف التقليدي وكلمات تلهب الحماسة.
كانت أغاني المعصراني مليئة بالعواطف والحماسة، ما جعلها تمثل التعبير الأصيل عن معاناة الشعب السوري وتطلعاته نحو الحرية والكرامة في ظل عهد النظام المخلوع.
ومن أبرز الأغاني الثورية التي أداها المعصراني وتحولت إلى أهازيج ثورية في مظاهرات السوريين، "طيب إذا منرجع" و"ساقط ساقط" و"سكابا يا دموع العين" و"عالهودلاك".
◼ سميح شقير
أصدر الفنان السوري سميح شقير أغنيته الشهيرة "يا حيف"، وهي أول أغنية في الثورة السورية، بعد أيام قليلة من انطلاق الاحتجاجات في سوريا ومواجهتها بالقمع المفرط من قبل نظام بشار الأسد.
ووصفت الأغنية التي انتشرت على نطاق واسع وتحولت إلى إحدى الأيقونات الموسيقية للثورة السورية، ما حدث في محافظة درعا التي تعرف بـ"مهد الثورة"، من قمع واعتقال للأطفال.
تأثير الأغاني على الثورة السورية
لم تقتصر تأثيرات هذه الأغاني على التحفيز النفسي للمتظاهرين فقط، بل ساعدت أيضا في نقل القضية السورية إلى العالم. فمن خلال منصات الإنترنت ووسائل الإعلام الاجتماعية، انتشرت الأغاني التي تعبر عن معاناة الشعب السوري في مواجهة ترسانة النظام وحلفائه العسكرية.
وأصبحت هذه الأغاني أداة إعلامية متاحة للعالم الخارجي لمتابعة الثورة السورية وتفهم معاناتها وإيصال المآسي التي عاشها السوريون خلال سنين الثورة.
كما ساهمت الأغاني في توحيد الصفوف داخل سوريا، حيث كانت تساهم في بناء شعور مشترك بالهوية الثورية من خلال ذكر أسماء المدن وما تتميز به كل محافظة على حدة، ما عزز روح الصمود لدى الشعب السوري. وقد عكست الأغاني والأنشودة الثورية الهوية الثقافية السورية.
تعامل النظام مع الأغاني الثورية
لم يكن رد فعل النظام السوري المخلوع على هذه الأغاني ردا يتساوى مع وصفها أهازيج شعبية تنادي بالحرية، بل كان يرى فيها تهديدا مباشرا لسلطته القمعية وهيبته.
وسعى النظام بمنظومته الأمنية إلى قمع هذا النوع من التعبير عن الرأي باستخدام الأساليب القمعية والوحشية، والتي شملت الاعتقالات والتهديدات والقتل والمداهمات.
وكانت قوات النظام المخلوع تلاحق كل من يشارك في إنتاج أو نشر هذه الأغاني أو الهتافات، حيث استخدم النظام قوته الأمنية لتفريق المتظاهرين وقمع الأصوات التي تدعو للتغيير.
كما كانت قوات النظام تعتقل كل من يُعرف عنه الاستماع إلى هذه الأغاني والهتافات، أو يتم العثور على تسجيلاتها في هاتفه المحمول على الحواجز الأمنية أو خلال المداهمات الأمنية.
وكانت الحملات القمعية التي يشنها النظام ضد السوريين الناشطين في هذا المجال، تهدف إلى إسكات أي شكل من أشكال المعارضة والتهديد الذي تمثله الأغاني والهتافات الثورية.
ضبط شاب متهم بإشغال النار في والدته بالشرقية