فِعْلٍ خَسِيسٍ هَزَّ أَرْضًا طَيِّبَةً.. ننشر نص أسباب حكم إعدام قاتل شقيقته العروس ببورسعيد
تاريخ النشر: 13th, April 2024 GMT
أصدرت محكمة جنايات بورسعيد برئاسة المستشار جودت ميخائيل قديس رئيس المحكمة حكما بالإعدام شنقا علي محمد نبيل قاتل شقيقته العروس فريدة، وذلك بعد أن أعد الأسلحة البيضاء سكينتين ومطواة وقصد إلى المكان والزمان الذي أيقن قدومها إليه مسكنها ومكمن راحتها قابعًا منتظرًا قدومها وما أن أبصرها بعينيه المتقدتين كالسعير حتى باغتهــــا مــــن ورائها مستلًا سلاحًا أبيــــض سكينًا، وما أن انتبهت لصوته حتى بادرها بنصل سلاحه مجزًا جيدها ومسددًا نصله إليه غير مرة إلى أن خارت قواها فوالى تسديده لجسدها إلى أن أغمد نصله بموضع فؤادها وقاءت جروحها الدماء لتسفك محدثًا بها الإصابات الموصوفة بتقرير الصفة التشريحية قاصدًا إزهاق روحها واستل الحياة منها وذلك على النحو المبين بالتحقيقات.
وتضمنت أسباب الحكم الذي انتهت من صياغته المحكمة ُ تَبَيَّنَ مَوْقِفِ جَمِيعِ اَلشَّرَائِعِ اَلسَّمَاوِيَّةِ مِنْ جَرِيمَةِ إِزْهَاقِ اَلنَّفْسِ فَقَدْ جَعَلَتْ اَلشَّرِيعَةُ اَلْإِسْلَامِيَّةُ حِفْظَ اَلنَّفْسِ مِنْ اَلْمَقَاصِدِ اَلضَّرُورِيَّةِ اَلَّتِي يَجِبُ عَلَى اَلْأُمَّةِ حُكَّامًا وَمَحْكُومِينَ أَنْ تَعْمَلَ عَلَى صَوْنُهَا وَتَنْهَى عَنْ إِشْهَارٍ اَلسِّلَاحِ فِي وَجْهِ اَلْمُسْلِمِ، فقَالَ تَعَالَى "وَلَا تَقْتُلُوا اَلنَّفْسَ اَلَّتِي حَرَمَ اَللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمِنْ قَتْلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلَنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفُ فِي اَلْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا " صَدَقَ اَللَّهُ اَلْعَظِيمُ، وُورْدْ فِي سِفْرِ اَلتَّكْوِينِ - اَلتَّوْرَاةُ - « فَقَالَ مَاذَا فَعَلَتْ صَوْتِ دَمِ أَخِيكَ صَارِخٍ إِلَى مِنْ اَلْأَرْضِ فَالْآن مَلْعُونٌ أَنْتَ مِنْ اَلْأَرْضِ اَلَّتِي فَتَحَتْ فَمَهَا لِتَقَبُّلِ دَمِ أَخِيكَ مِنْ يَدِكَ تَائِهًا وَهَارِبًا تَكَوَّنَ فِي اَلْأَرْضِ » اَلْإِصْحَاحُ اَلرَّابِعُ اَلْعَدَدَ اَلْعَاشِرِ، وَفِيٍّ رِسَالَةَ يُوحَنَّا اَلرَّسُولْ اَلْأُولَى كُل مِنْ يَبْغُضُ أَخِيهِ فَهُوَ قَاتِلُ نَفْسِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ كُلَّ قَاتِلِ نَفْسٍ لَيْسَ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ ثَابِتَةٌ فِيهِ " اَلْإِصْحَاحُ اَلثَّالِثُ اَلْعَدَدَ 15، وَلَقَدْ خَلَقَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى اَلْإِنْسَانُ وَفَضْلُهُ عَلَى سَائِرِ اَلْمَخْلُوقَاتِ، فَخُلُقُهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعْلِهَا سِرًّا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا هُوَ مَالِكَ اَلْمَلِكِ وَالْمَلَكُوتِ فَإِذَا حَانَ أَجْلَ اَلْإِنْسَانِ أَمَرَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مَلَك اَلْمَوْتِ بِقَبْضِ اَلرُّوحِ مِنْ اَلْجَسَدِ وَأَعَادَهَا إِلَى بَارِئِهَا.
وجاء بأسباب الحكم أن اَلْمَحْكَمَةَ لَا تَأْخُذُ بِالْمُتَّهَمِ شَفَقَةً وَلَا رَحْمَةً مِنْ دُونِ اَللَّهِ وَتَنْزِلُ بِهِ شَرَعَ اَللَّهُ فِي اَلْأَرْضِ.. وَتَأْخُذُ بِقَوْلِ اَللَّهِ تَعَالَى "إِنَّمَا جَزَاءُ اَلَّذِينَ يُحَارِبُونَ اَللَّهُ وَرَسُولُهُ وَيَسْعَوْنَ فِي اَلْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تَقْطَعُ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يَنْفُوا مِنْ اَلْأَرْضِ"، وَتُقِيمَ عَلَيْهِ حَدًّا مِنْ حُدُودِ اَللَّهِ تَعَالَى هُوَ مُعَاقَبَتُهُ عَلَى مَا اُقْتُرِفَتْ يَدَاهُ، وَالْجَرِيمَةُ لَا تُوقِفُ إِلَّا بِالْعِقَابِ اَلَّذِي قَدْ يَكُونُ لِلْإِصْلَاحِ، أَوْ لِلْعِظَةِ وَالْعِبْرَةِ أَوْ لِلرَّدْعِ وَالزَّجْرِ، تَحْقِيقًا لِلْعَدَالَةِ، وَإِصْلَاحًا لِلْمُجْتَمَعِ بِتَخْلِيصِهِ مِنْ عُتَاةٍ اَلْمُفْسِدِينَ فِيهِ، وَفِيهَا عِظَةٌ وَعِبْرَةٌ لِأَبْنَاءِ اَلْمُجْتَمَعِ بِأَسْرِهِ، وَفِيهَا اَلرَّدْعُ وَالزَّجْرُ اَلْكَافِيين لِكُلِّ مَنْ تُسَوِّل لَهُ نَفْسِهِ اَلْوُقُوعَ فِي هَذَا اَلْخَطَأِ، وَفِيهَا رَدْعٌ لِلْجَانِي اَلَّذِي يَجِبُ أَنْ يُدْرِكَ أَنَّ اَلْإِيذَاءَ اَلَّذِي سَبَبُهُ لِغَيْرِهِ مِنْ اَلْأَبْرِيَاءِ جَلْبَ لَهُ اَلْوَبَالُ عَلَى نَفْسِهِ حَتَّى يَكُونَ فِي ذَلِكَ تَشْنِيعٌ لِلْجَرِيمَةِ اَلَّتِي اِرْتَكَبَهَا وَرَدْعُ لِغَيْرِهِ عَنْ اِرْتِكَابِ مِثْلٍ مَا اِرْتَكَبَ، لِأَنَّ اَلْقِصَاصَ اَلرَّادِعَ هُوَ أَفْضَلُ اَلْعُقُوبَاتِ، وَأَنَّ اِسْتِئْصَالَ اَلنُّفُوسِ اَلضَّالِعَةِ فِي اَلشَّرِّ وَالْجَرِيمَةِ اَلْمُمْتَلِئَةِ بِرَغَبَاتِ اَلْإِفْسَادِ فِي اَلْأَرْضِ هُوَ خَيْرُ وِقَايَةٍ لِلْمُجْتَمَعَاتِ اَلْإِنْسَانِيَّةِ مِنْ اَلِانْهِيَارِ وَالْفَوْضَى، وَهُوَ صِمَامُ اَلْأَمَانِ لِسَلَامَتِهَا وَاسْتِقْرَارِ أُمُورِهَا لِأَنَّ أَمْنَ اَلْجَمَاعَةِ أَهَمَّ مِنْ شَهَوَاتِ اَلْفَرْدِ اَلْجَانِحَةِ وَرَغَائِبِهِمْ اَلْمُنْحَرِفَةُ اَلَّتِي لَا سَبِيل إِلَى تَقْوِيمِهَا أَوْ إِصْلَاحِهَا، وَلَا عِلَاجَ لَهَا إِلَّا اَلِاسْتِئْصَالُ وَالْبَتْرُ مِنْ أَجْلِ تَطْهِيرِ اَلْمُجْتَمَعِ وَسَلَامَتِهِ وَأَمْنِهِ مِنْ أَمْثَال هَؤُلَاءِ اَلْمُتَّهَمِينَ اَلَّذِينَ تَجْرِي مُحَاكَمَتَهُمْ اَلْيَوْمِ سَوَاءً اَلْحَاضِرُ مِنْهُمْ أَوْ اَلْغَائِبِ عَنْهَا.
ووجهت المحكمة للقاتل رسالة في أسباب حكمها قائلة: جِئْتُ بِفِعْلٍ خَسِيسٍ هَزَّ أَرْضًا طَيِّبَةً وَأُهْرِقَتُ دَمًا طَاهِرًا بِطَعَنَاتِ غَدْرٍ جَرِيئَةً ذَبَحَتْ اَلْإِنْسَانَيَّةُ كُلُّهَا يَوْمٌ أَنَّ نَحَرَتْ ضَحِيَّةً بَرِيئَةً، إِنَّ مِثْلَكَ كَمَثَلِ نَبَتَ سَامٌّ فِي أَرْضِ طِيبَةَ، كُلَّمَا عَاجِلَهُ اَلْقِطَعَ قَبْلَ أَنْ يَمْتَدَّ، كَانَ خَيْرًا لِلنَّاسِ وَلِلْأَرْضِ اَلَّتِي نَبتَ فِيهَا، وَنَعُودُ إِلَى وَقَائِعِ دَعْوَانَا حَسَبَمَا اسْتَقَرَّتْ فِي عَقِيدَةِ اَلْمَحْكَمَةِ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهَا ضَمِيرُهَا وَارْتَاحَ لَهَا وِجْدَانِهَا مُسْتَخْلَصَةً مِنْ سَائِرِ أَوْرَاقِهَا وَمَا تَضَمَّنَتْهُ مِنْ اِسْتِدْلَالَاتٍ وَتَحْقِيقَاتِ وَتَقَارِيرَ فَنِّيَّةٍ وَمَا دَارَ بِشَأْنِهَا بِجَلْسَةِ اَلْمُحَاكَمَةِ تَتَحَصَّلُ فِي أَنَّ اَلْمُتَّهَمَ / محمد نبيل السيد عثمان دحدح شَابٌّ بَالِغٌ اَلثَّانِيَة وَالْعِشْرِينَ مِنْ عُمْرِهِ عَاطِل عَنْ اَلْعَمَلِ لَا يُوجَدُ لَهُ مَصْدَرُ دَخْلٍ ثَابِتٍ فلَمِّ تَطَوُّعِ لَهُ نَفْسِهِ اَلْبَحْثَ عَنْ عَمَلٍ تَسْتَقِرُّ بِهِ حَيَاتُهُ، بَيْنَمَا كَانَتْ شَقِيقَتُهُ اَلْمَجْنِيَّ عَلَيْهَا مُهْتَمَّةً لِأَمْرِهِ، فَنَصَحَتْهُ بِالْبَحْثِ عَنْ عَمَلٍ فَمَا كَانَ رَدُّهُ بِمَعْرُوفٍ وَلَا بِإِحْسَانٍ، وَعِنْدَمَا شَاهَدَهَا تَخَرُّجٌ لِلْعَمَلِ وَتَبْدَأُ حَيَاةٌ جَدِيدَةٌ بِارْتِبَاطِهَا وَتَنْسِجُ خُيُوطُ فَرْحَتِهَا بِالْخُطْبَةِ هَيَّأَ لَهُ شَيْطَانِهِ أَنَّهَا تَتَنَمَّرُ عَلَيْهِ وَتَنَغَّصَ حَيَاتُهُ فَامْتَلَكَهُ شَيْطَانُهُ رَافِضًا اَلْخَطِيبَ بِشِدَّةِ إِلَّا أَنَّ تَمَسُّكَ اَلْمَجْنِيِّ عَلَيْهَا بِالْأَخِيرِ خُيِّلَ لِعَقْلِهِ اَلْمَرِيضَ بِإِعْلَائِهِ عَنْهُ شَأْنًا وَمَرْتَبَةٌ، فَدَبَّ بَيْنُهُمَا اَلشِّقَاقُ وَانْتَهِزُهَا فُرْصَة مُطَالِبًا بِمِيرَاثِ وَالِدَتِهِ مِنْهَا، وَلَمَّا تَحْصُل عَلَيْهِ غَادَرَ اَلْمَنْزِلَ بَلْ اَلْمُحَافَظَةَ وَانْتَهَزَهَا فُرْصَةً مُطَالِبًا بِمِيرَاثِ وَالِدَتِهِ مِنْهَا، وَلَمَّا تَحْصُل عَلَيْهِ غَادَرَ اَلْمَنْزِلُ بَلْ اَلْمُحَافَظَةُ مَسْقَطَ رَأْسِهِ بِأَكْمَلِهَا مُبْتَغِيًا اَلْبَحْثَ عَنْ أَصْدِقَاءِ سُوءٍ إِلَى أَنَّ وَجْدَهُمْ فَالْتَفَّ حَوْلَهُمْ وَقَضَى مَعِيشَتُهُ مَعَهُمْ وَلَمْ يَدُمْ حَالَهُ دَهْرًا يَسِيرًا، فَفُرِّغَ مِنْهُ مَالُهُ وَعَاوَدَتْهُ وَسَاوِسُهُ اَلشَّيْطَانِيَّةُ.
وجاء حكم الإعدام بعد أن أَقَرَّ المتهم أَنَّهُ عَلَى إِثْرِ قِيَامِ اَلْمَجْنِيِّ عَلَيْهَا بَالْتِنْمَرْ اَلدَّائِمَ عَلَيْهِ مُنْذُ اَلصِّغَرِ وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِ بِالْأَلْفَاظِ عَلَى نَحْوٍ يُحِطْ مِنْ كَرَامَتِهِ، وَعَدَمَ أَخْذُ مَشُورَتِهِ فِي أُمُورِهَا اَلشَّخْصِيَّةِ وَمِنْهَا مَوْضُوعُ خِطْبَتِهَا فَرُسْغً فِي وِجْدَانُهُ اَلِانْتِقَامُ مِنْهَا فَأَعَدَّ اَلْأَسْلِحَةَ اَلْمُسْتَخْدَمَةَ وَهِيَ "سِكِّينَتَيْنِ، مِطْوَاةٌ" اِشْتَرَاهَا خِصِّيصًا لِقَتْلِهَا وَمَا إِنْ سَنَحَتْ لَهُ اَلْفُرْصَةُ فَقَدَّمَ إِلَى مُحَافَظَةِ بُورْسَعِيدَ قُبَيْلَ اَلْوَاقِعَةِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لِيُخَطِّطَ فِيهَا كَيْفِيَّةُ إِتْمَامٍ مَقْصِدِهِ حَتَّى أَحْكَمَ مُخَطَّطُهُ فَرَافَقَهُ اَلشَّاهِدُ اَلْأَوَّلُ حَتَّى بَلَغَ اَلْمَكَانُ وَالزَّمَانُ اَلَّذِي أَيْقَنَ قُدُومُ شَقِيقَتِهِ إِلَيْهِ وَهُوَ مَسْكَنُهُمَا وَاِتَّخَذَ مَكَانًا لَهُ قَبَعَ فِيهِ مُنْتَظَرًا قُدُومُهَا وَلَمَّا أَبْصَرَهَا بَاغَتَهَا مِنْ وَرَائِهَا وَاسْتَلَّ سِلَاحًا أَبْيَضا "سِكِّينًا" وَجَزَّ جِيدُهَا وَانْهَالَ عَلَيْهَا بِسِلَاحِهِ غَيْرُ مَرَّةٍ تَسْدِيدًا وَطَعْنًا فِي اَلْمَوَاضِعِ اَلَّتِي أَيْقَنَ أَنَّهَا قَادِرَةٌ عَلَى سُرْعَةِ إِنْهَاءِ حَيَاتِهَا قَاصِدًا قَتْلُهَا.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: التحقيقات محكمة جنايات محمد نبيل حكم الإعدام تقرير الصفة التشريحية ا ل إ ن س ان ت ع ال ى ج ر یم ة
إقرأ أيضاً:
الداعية نبيل العوضي: الذكاء الاصطناعي يطلق جيشا لنشر الشهوات وعلينا الانتباه
وحسب الداعية الإسلامي، فقد بدأت عداوة الشياطين وزعيمهم إبليس وذريته وأتباعه لبني آدم قبل أن يخلق الله عز وجل آدم عليه السلام، أي عندما كان طينا ولم تنفخ فيه الروح، وعندما نفخ فيه الروح وسجدت له الملائكة أبى إبليس واستكبر، وظل لسنوات طويلة جدا يوسوس لآدم وزوجه حتى أخرجهما من الجنة.
ويدعو الشيخ العوضي إلى عدم الاستهانة بشياطين الجن، لأنهم لا يتوقفون عن الوسوسة للشخص حتى يصلوا إلى أهدافهم. ورغم أنهم يصفدون ويضعفون في شهر رمضان المبارك، إلّا أن شياطين الإنس يقومون بأدوارهم. وتجدون الحلقة كاملة في هذا الرابط.
ويتعاون شياطين الجن مع نظرائهم الأناسي الذين تكمن خطورتهم -بحسب الدكتور العوضي- في كونهم ينتمون لنفس القوم ويتكلمون لغتهم، ويظهرون بمظهر الناصحين والمحبين لغيرهم، وقد يكون شيطان الإنس من المشاهير وله متابعون بعشرات الملايين على مواقع التواصل الاجتماعي.
كما قد يكون شياطين الإنس ممن لديهم السلطة والنفوذ، ومثال على ذلك فرعون وغيره.
غواية الناسويحذر ضيف برنامج "الشريعة والحياة في رمضان" من أنه "خلال مستقبل قريب قادم ستنطلق شياطين بعدد لا نهائي، وظيفتها الأساسية ستكون جرف البشر وغوايتهم عن الهداية وإيقاعهم في الضلال الذي هو في نهايته الشرك الأكبر" ويقول إن القادم سيكون خطيرا زمن الذكاء الاصطناعي.
إعلانويبيّن الشيخ العوضي أن جيشا سيطلق عبر الذكاء الاصطناعي "هدفه فقط غواية البشر" ويلفت إلى أن هذا الأمر قد بدأ من طرف بعض الهواة، حيث يفعلون بعض الأشياء عبر الذكاء الاصطناعي ويطلقون فيديوهات هدفها غواية الناس.
وسينتج الذكاء الاصطناعي شياطين هدفها نشر الشهوات وإضلال البشر، ويدعو العوضي الدعاة والمصلحين والمربين والإعلاميين والمسؤولين والقادة الانتباه لمسألة مهمة وهي أن "الذكاء الاصطناعي فيه جزء مظلم يخطط له ويراد له، وبدأ عبر منصات من خلال إطلاق وسائل لا حصر لها هدفها الأوحد إضلال الناس وإغواؤهم".
ويستشهد الدكتور العوضي بقول الله عز وجل في سورة النور "إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا" إذ أن الهدف الأكبر لإبليس وأتباعه وشياطين الإنس والجن أن تشيع الفاحشة وأولها الزنا التي هي بريد للوصول إلى الإلحاد والكفر. وسيقوم الذكاء الاصطناعي بهذا الدور.
ويحذر الشيخ من أن هدف الشياطين في المنصات والشاشات هو تدمير الفترة التدريبية الإيمانية للمسلمين خلال شهر رمضان المبارك، وإذا لم تتم مواجهة هذا الأمر بذكاء أكبر فسيكون الوضع خطيرا على الأبناء، كما يحذر العوضي.
موعظة لقمان لابنهولمواجهة الهجمات الشيطانية، يشدد الداعية الإسلامي على ضرورة أن يغرس الآباء والأمهات في قلوب أبنائهم الإيمان القوي الذي تتكسر أمامه كل الشهوات، فهم يحتاجون إلى موعظة كموعظة لقمان لولده.
ويعرج الدكتور العوضي على مأساة غزة، ويعتب على بعض المسلمين تخليهم عن أهالي غزة والانشغال بملهيات الحياة، إذ "توحي بعض المظاهر بموت القلب" في حين يجعل الإيمان المسلم يقف طول الوقت مع إخوانه المسلمين.
وبخصوص استفادة المسلم من شهر رمضان المبارك، يوضح العوضي أن الهدف ليس كثرة ختمات القرآن الكريم، بل أن يتزود المؤمن بالقرآن "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته" كما قال الله سبحانه وتعالى في سورة ص. وينصح بأن تخصص ساعة كل يوم لتدبر القرآن، مشيرا إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقوم الليل بآية واحدة من سورة المائدة "إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم".
إعلانكما ينصح ضيف البرنامج الوالدين بتخصيص ربع ساعة قبل الإفطار للدعاء رفقة أولادهم، حتى يساهموا في غرس الإيمان في قلوبهم.
2/3/2025