في ثالث أيام عيد الفطر فعالية موسيقية فنية بمدينة جبلة
تاريخ النشر: 12th, April 2024 GMT
اللاذقية-سانا
شهدت ساحة السيد الرئيس وسط مدينة جبلة في ثالث أيام عيد الفطر السعيد فعالية موسيقية فنية قدمها أطفال “كورال الشمس” دار المواهب بهدف نشر الفرح والبهجة في قلوب الأطفال.
وتضمنت هذه التظاهرة التفاعلية مجموعة من الأغاني الطربية والأصيلة لكبار الفنانين، مثل فيروز وعبد الحليم حافظ وآخرين لاقت أصداء وتفاعلاً جميلاً لدى الناس الموجودين في المكان.
وفي حديث لمراسلة سانا أكد قائد الفرقة محمد علي أن فكرة الفعالية تعود إلى اقتراح الطلاب العزف والغناء في الأماكن العامة بشكل عفوي بهدف نشر السرور والبهجة عند الأطفال وأهاليهم الموجودين في المكان، وإحياء الأغنية الطربية الأصيلة عند الجيل الجديد، وإظهار صورة فنية جميلة عن مدينة جبلة.
بدروها العازفة نور علي أشارت إلى أهمية مثل هذه الفعاليات العفوية سواء الفردية أم الجماعية في نشر هذا النوع من الموسيقى الطربية في ضوء انتشار الموسيقى الصاخبة، وتشجيع الأهالي على تعليم أطفالهم الموسيقى، وتعزيز قدراتهم الفنية.
وعبرت الطفلتان جوليا وهبة عن فرحتهما في العيد وسماع الأغاني الجميلة، بينما بعض الأطفال صفقوا للعازفين وتفاعلوا مع أغانيهم برقصات جميلة.
هازار حمود
المصدر: الوكالة العربية السورية للأنباء
إقرأ أيضاً:
منى أحمد تكتب: شمس الموسيقى العربية
يحكي زياد الرحبانى في إِحدي الحوارات التلفزيونية، أنه عندما كان يسجل أغنية زوروني كل سنة مرة لسيد درويش بصوت السيدة فيروز فى ألمانيا، أنبهر الموسيقيين الألمان باللحن مما دفعهم للسؤال عن صاحبه، و اِرتسمت علامات الدهشة عندما عرفوا أنه لموسيقارمصرى عاش فى أوائل القرن الماضى، فكانوا يظنون أنه لحنا من مقطوعة عالمية .
ويخطئ من يتصور أن سيد درويش أغنية ولحن فقط ،بل هو مفجر الثورة الموسيقية وفكراً متطوراً قامت علي أكتافه المدرسة المصرية فى تجديد الموسيقي الشرقية، نجح في نقل الألحان الشرقية من عليائها البعيدة عن المزاج المصرى, والمنفصلة عن واقعها بمقاماتها التركية المليئة بالجمل اللحنية المعقدة والزخارف التى تعانى الجمود الفنى ،أسيرة التحفظ شبيهة محبيها من الطبقة الأرستقراطية، ليتجه بها خالد الذكر من القصورإلى قارعة الطريق نحو الأصول الشعبية والهوية المصرية .
فشعرالمصريون لأول مرة بأن لهم موسيقاهم المعبرة عنهم ،من خلال جملة موسيقية درويشية تحمل عبق مزيج حضارى متنوع تميزت به الاسكندرية وتشم معه فى نفس الوقت رائحة ملح الأرض الذى ينتمى إليه عموم الشعب ،فجمع بين التنوع والأصالة والحداثة في آن واحد بعد أن نقلها لمرحلة الواقعية، التى إستلهمها من واقع المصريين بجميع طوائفهم وطبقاتهم فكانت أعماله المرآة العاكسة لهمومهم وقضاياهم .
جاءت ألحان فنان الشعب لتشعل جذوة الروح الوطنية بين المصريين، والتى كانت تسرى بينهم كالنارفى الهشيم ،وسرعان ما يتداولها الشعب بجميع فئاته فى الشوارع والمقاهى ،وظهرت البصمة الموسيقية المتفردة لسيد درويش التى لا تخطأها أذن أثناء ثورة 1919، فكانت ألحانه وكلمات بديع خيري بمثابة منشور سياسى مؤجج للضمير الوطنى والشرارة التى أشعلت ثورة الشعب الذى يتنظر الاِنتهاء من تلحينه حتي يتغنى به في مظاهراته .
وبدأ يؤرخ لصناعة الأغنية السياسية التى وقفت ضد الإحتلال الإنجليزى، وجاءت أغنية بلادى بلادى التى لحنها سيد درويش بكلمات مستوحاة من كلمات الزعيم مصطفى كامل ،لتكون نشيد الشعب فى ثورة 1919 وتصبح النشيد الوطنى لمصر بعد أكثر من 90 عاما.
اِستطاع سيد درويش التعبير باللحن عن الكلمات والمواقف الدرامية لأول مرة فى تاريخ الموسيقى العربية، و أدخل على الألحان الشرقية الأسلوب التعبيري ،وأحدث ثورة بكسر المقامات المتجاورة فى لحنه فكان يقفز قفزات غير مؤلوفة ومن مقامات مختلفة ليصيغ مقاماً موسيقاً جديداً، يدخل القلب ويتسلل إلى الروح متجاوزاً وعابراً حدود الزمان والمكان وهو ما كتب لها الخلود والتفرد.
ورغم عمره الفنى الذى لم يتعدى العشر سنوات، إلا أن التراث الإِبداعى لسيد درويش أصبح بمثابة الشعلة المغناطيسية ،التى تجتذب إليها كل من يستمع لها واِستطاع من خلالها أن يصبح جزءًا هاماً من تاريخ الأمة ووجدان الشعوب العربية.
سيد درويش حالة إبداعية شكلت الهوية الموسيقية المصرية، وعاشت أعماله لأكثر من قرن من الزمان وستعيش لقرون عديدة لتسجل إسمه كعلامة فارقة فى تاريخ الموسيقي ،تحية لروح خالد الذكر الشمس التى لم ولن تغيب عن الوجدان .
ورشة تعريفية حول أعمال فريق دمج المكاتب المعنية بالحديدة