أول ظهور للشيخ السلكاوي بعد أزمة أخطاء تلاوة القرآن.. يحي عزاء في الدقهلية
تاريخ النشر: 12th, April 2024 GMT
أعلن الشيخ محمد حامد السلكاوي عن أول ظهور له بعد أزمة القراءة الخاطئة لقرآن الفجر ثان أيام الفطر المبارك، موضحًا أنه سوف يقرأ القرآن في عزاء اليوم بمدينة أجا بالدقهلية، بالسرادق المقام بجوار مبنى التأمين الصحي بالمدينة.
أول ظهور للشيخ السلكاويوكتب الشيخ السلكاوي: منشور عبر صفحته الشخصية بموقع «فيسبوك»: «بإذن الله تعالى اللقاء اليوم الجمعة مدينة أجا بالسرادق المقام بجوار مبنى التأمين الصحي بمدينة أجا»، متمنيًا من المتابعين الدعاء له بالتوفيق والنجاح.
ويعتبر هذا أول ظهور للقارئ، بعد أزمة القراءة الخاطئة لقرآن الفجر ثان أيام الفطر المبارك.
نقابة القراءوأعلنت نقابة القراء، في وقت سابق، عقد جلسة لبحث ما صدر من أخطاء فادحة من الشيخ محمد حامد السلكاوي، مشيرة إلى أنّها سوف تتخذ قرار ضده.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: السلكاوي محمد حامد السلكاوي نقابة القراء محمد السلكاوي أول ظهور
إقرأ أيضاً:
هل القلب هو الفؤاد أم بينهما فرق؟.. الشيخ مختار جمعة يجيب
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تطرق الشيخ مختار جمعة في حديثه إلى جانب لغوي وفلسفي في تفسير القرآن الكريم، ويشير إلى طريقة استخدام القرآن للألفاظ بما يتناسب مع المعنى والمغزى الديني عند الحديث عن الأعضاء والوظائف، يُبرز الشيخ كيف أن القرآن لا يقتصر على استخدام الألفاظ بمعناها الظاهر فحسب، بل يشمل أيضًا المعنى الوظيفي والرمزي لها.
كما ذكر الشيخ مختار جمعة في برنامج على قناة "تن" أن السمع والبصر والفؤاد، كلّ واحد منها له وظيفة معينة، وأن القرآن يربطها بمسؤولية الإنسان عن هذه الوظائف.
وأضاف، أن هذا يوضح أن الإنسان مسؤول عن استخدام حواسه وأعضاءه فيما يرضي الله تعالى، وفي قول المولى عز وجل: "إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا"، يُنبه القرآن الكريم إلى أهمية استغلال هذه الحواس في الطريق الصحيح.
واستكمل، أما فيما يتعلق بالتفريق بين "القلب" و"الفؤاد"، فإن العلماء اللغويين يوضحون أن "القلب" يشير إلى العضو الذي يضخ الدم، بينما "الفؤاد" يُستخدم في بعض الأحيان للإشارة إلى الوظيفة أو المعنى المعنوي المتعلق بالعاطفة أو الفهم، ولكن إذا تم الجمع بين الكلمتين، فإنها تشير إلى العضو والوظيفة معًا.
وأوضح، أنه بالنسبة لمسألة العمى، الشيخ مختار جمعة يشير إلى أن العمى في القرآن لا يتعلق فقط بعدم الرؤية البصرية، بل يشمل أيضًا العمى الفكري أو الروحي، ففي قول المولى تبارك وتعالى "ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا"، حيث يتحدث القرآن عن أولئك الذين فقدوا بصيرتهم العقلية والروحية وليس البصر فقط.